Autor · 1 obras
Halide Edib Adıvar nació en Estambul en 1884. Su padre, Mehmed Edib Bey, era secretario en el palacio del sultán Abdülhamid II; a su madre, Bedrifem Hanım, la perdió por la tuberculosis siendo aún muy pequeña. Creció en Beşiktaş, en casa de su abuela: años después daría a sus memorias el nombre de aquella casa, Mor Salkımlı Ev. Preceptores particulares le enseñaron lenguas, literatura y música, y en 1901 se graduó en el Colegio Americano de Señoritas de Üsküdar.
Ese mismo año se casó con el matemático Salih Zeki; el matrimonio terminó en divorcio. Tras la Segunda Era Constitucional empezó a escribir en el diario Tanin; sus artículos sobre la educación y los derechos de las mujeres le valieron una hostilidad feroz y, durante el incidente del 31 de marzo, tuvo que marcharse un tiempo a Egipto. A su vuelta fue maestra e inspectora de escuelas y fundó la Sociedad para la Elevación de la Mujer. En Seviye Talip y Handan puso en primer plano la vida interior de sus heroínas.
En 1919, tras la ocupación de İzmir, el discurso que pronunció en el mitin de Sultanahmet hizo que su nombre corriera por todo el país. Al año siguiente pasó a Anatolia, ocupó un puesto en el cuartel general del Frente Occidental y recibió el grado de cabo. Aquellos años dejan su huella en Ateşten Gömlek y Vurun Kahpeye. En 1926 abandonó el país con su marido, Adnan Adıvar, y vivió catorce años en Inglaterra y Francia; Sinekli Bakkal la escribió primero en inglés y la versión turca apareció en 1936.
Regresó en 1939 y fundó la cátedra de filología inglesa en la Universidad de Estambul; entre 1950 y 1954 fue diputada por İzmir. Reunió su testimonio de los años de la lucha nacional en Türk'ün Ateşle İmtihanı. En sus novelas unió el análisis del alma a la observación social y dio a la narrativa turca heroínas que se sostienen dentro de la política. Murió en Estambul el 9 de enero de 1964.
Halide Edib escribió cuando las letras turcas se apartaban de la estética cerrada de Servet-i Fünûn hacia una lengua sencilla y la Literatura Nacional. La libertad de la Segunda Era Constitucional, la derrota en las guerras balcánicas y los años de ocupación situaron a su generación entre la literatura y la política. Quedó en medio de las disputas sobre turquismo, otomanismo y occidentalización, y luego sobre la forma de la nueva república; la educación de las mujeres y su lugar público también se discutían en sus novelas.
