Alexandre Dumas
Le Comte de Monte-Cristo, écrit en 1844 par l'auteur français Alexandre Dumas, est l'un des classiques les plus célèbres de la littérature mondiale. Il explore principalement les thèmes de la trahison, de l'injustice, de la vengeance et de la justice.
L'histoire d'Edmond Dantès, un jeune marin honnête, intègre et plein d'espoir, injustement condamné à la prison à vie par un complot ignoble orchestré par ses rivaux professionnels et amoureux, qui, après avoir été éclairé par un abbé rencontré au cachot et avoir amassé une immense fortune, mène une croisade pour demander des comptes à ceux qui l'ont trahi.
Le sud de la France (la ville de Marseille, le village des Catalans), les îles de la Méditerranée (Elbe, Monte-Cristo, Tiboulen), les cachots du château d'If et Paris (le palais des Tuileries).
1815 (à la veille du retour de Napoléon) puis la période s'étendant jusqu'en 1829 (comprenant la Restauration et les Cent-Jours).
Une atmosphère épique et mystérieuse, empreinte de noirceur et de tension, où dominent les sentiments d'injustice et de désespoir, mais transfigurée par l'évasion de la prison et la découverte du trésor, ouvrant la voie à la vengeance, à la résurrection et à la justice divine.
Un narrateur omniscient à la troisième personne, qui possède une connaissance totale de la vie intérieure des personnages, de la vaste fresque des événements politiques, ainsi que des liens entre le passé et le futur.
Un ordre social impitoyable et opportuniste où les factions politiques (bonapartistes et royalistes) changent constamment de camp, où la puissance et la richesse servent de réponse à la justice, et où l'intelligence rationnelle et la puissance matérielle dictent les règles.
La France du début du XIXe siècle ; un climat politique et social orageux où l'animosité entre la loyauté à la royauté et les partisans de l'empereur (Bonaparte) sert de prétexte aux dénonciations mutuelles dans la vie civile.
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L'abbé Faria n'enseigne pas seulement les langues, la science et la philosophie à Dantès ; il lui transmet aussi l'intelligence analytique qui lui permettra de résoudre le complot, ainsi que le trésor qui changera sa vie. À la mort de Faria, Dantès hérite de ses idéaux et de sa fortune.
Le moment où Faria se serre contre Dantès comme un fils de captivité en jurant, par le sang du Christ, qu'il ne le quitterait qu'une fois mort.
Malgré l'amour profond et passionné de Dantès, les 14 années d'emprisonnement injuste brisent la foi de Mercédès. Ils sont séparés alors qu'ils étaient sur le point de se marier, et cette séparation devient l'une des blessures les plus profondes qui détruisent l'innocence en Dantès.
Le cri de Dantès, « Nous nous reverrons, Mercédès ! », alors qu'il est emmené en prison et que celle-ci disparaît à l'horizon, suivi par ses divagations où il prononce son nom au bord de la folie.
La jalousie professionnelle et égoïste de Danglars, voyant Dantès devenir capitaine à un si jeune âge, le pousse à écrire une lettre de dénonciation anonyme. Lorsque Dantès prend conscience de cette trahison grâce à Faria, il le place au centre de sa soif de vengeance.
Le regard en biais de Danglars vers Dantès, les yeux brillants d'une haine contenue, alors qu'il planifie la lettre de dénonciation qu'il écrit de la main gauche.
À cause de son amour maladif pour sa cousine Mercédès, Fernand désire par-dessus tout la disparition de Dantès. Il devient l'exécuteur volontaire du plan de Danglars, son acte étant purement motivé par la jalousie.
Fernand le Catalan, le visage pâle lors de la fête de fiançailles de Dantès, serrant le manche de son couteau avec une secousse effrayante.
Villefort croit à l'innocence de Dantès, mais en découvrant que la lettre bonapartiste que porte Dantès est adressée à son propre père, Noirtier, il sacrifie le jeune homme sans aucune pitié aux cachots du château d'If pour protéger sa carrière, sa vie et son mariage.
Villefort brûlant la lettre dangereuse, trompant Dantès, et se disant à lui-même : « Cet homme doit être perdu », avant de l'envoyer en prison.
Morrel sait que Dantès est un jeune homme en or et lui promet un poste de capitaine. Même après l'emprisonnement de Dantès, il prend le risque de mettre sa propre vie en danger en affrontant les autorités politiques pour tenter de le sauver.
Même à l'époque où les royalistes étaient au pouvoir, Monsieur Morrel s'est présenté devant Villefort pour implorer la grâce de Dantès.
Danglars conçoit froidement le plan et la structure du complot ; Fernand, passionné mais d'une intelligence limitée, ne devient l'instrument de ce crime que pour conquérir Mercédès.
Dans la taverne, Danglars enivre Caderousse et provoque Fernand, écrivant la lettre de dénonciation et la laissant délibérément sur la table.
Villefort est un royaliste ambitieux ; son père, Noirtier, est un bonapartiste acharné. Villefort doit constamment lutter contre l'idéologie de son père pour atteindre ses objectifs politiques, bien que ce dernier sauve sa carrière de manière tacite.
Alors que Villefort jure sa loyauté au roi, Noirtier est impliqué dans le meurtre d'un agent à Paris, et Villefort étouffe l'affaire lorsque le nom de son père apparaît dans la lettre incriminante.
Mercédès n'aime Fernand que comme un frère ; cependant, accablée par les rumeurs de la mort de Dantès et par le poids de la solitude, elle finit par se rendre et est contrainte de partager sa vie avec lui.
Bien que Mercédès affirme qu'une femme ne peut rester honnête si elle en aime un autre que son mari, Fernand est prêt à brûler le monde pour obtenir son amour.
Jacopo sauve Dantès en mer alors qu'il est à l'agonie. Dantès éprouve pour lui une profonde amitié et une grande reconnaissance, devenant, grâce à son savoir, une sorte de mentor à bord.
Dantès enseigne à Jacopo la lecture des cartes marines et du ciel à bord ; en retour, Jacopo est prêt à sacrifier sa propre part pour le bien du Dantès blessé.
Bien que Caderousse ne fomente pas directement le complot contre Dantès, il est témoin de la trahison dans un état d'ivresse et, par lâcheté, reste silencieux, cautionnant ainsi indirectement la destruction de la vie de Dantès.
Dans la taverne, tout en prétendant être loyal à Dantès, il s'endort sous l'effet de l'alcool et, par la suite, se soumet par peur aux manipulations de Danglars au lieu de prévenir Dantès du danger.
