Karakterler

Arkady Ivanovich Svidrigailov

Ia adalah mantan majikan Dunya dan kembaran gelap yang mewakili kemungkinan pembusukan moral Raskolnikov. Ia adalah mantan narapidana dan, menurut desas-desus, menyembunyikan pembunuhan istrinya, Marfa Petrovna, yang diduga ia racuni. Ia adalah seorang hedonis dan nihilis tanpa batas; ia telah melintasi semua batas antara kebaikan dan kejahatan (terkadang menyakiti seorang gadis kecil, sementara di waktu lain memberikan semua uangnya kepada saudara-saudara yatim piatu Sonya). Ia menyimpan cinta yang tidak wajar pada Dunya dan mencoba memenangkannya melalui pemerasan setelah diam-diam menguping rahasia Raskolnikov. Namun, ketika ia menyadari dengan pasti bahwa Dunya tidak akan mencintainya dengan cara apa pun, ia bunuh diri pada tahap akhir dari nihilisme internal dan kegelapannya, di akhir dari hantu-hantu, delusi, dan malam yang dingin di St. Petersburg.

Avdotya Romanovna (Dunya) Raskolnikova

Dunya, adik perempuan Raskolnikov, menonjol karena kecantikan, karakter yang luhur, kebajikan yang tak tergoyahkan, serta kasih sayangnya yang mendalam kepada kakaknya. Ia cukup tidak mementingkan diri sendiri untuk menyetujui pernikahan tanpa cinta dengan Lujin yang angkuh dan hina demi menyelamatkan keluarganya dari kemiskinan dan memastikan Raskolnikov dapat melanjutkan pendidikannya. Sebagai sosok yang penuh kebanggaan dan menolak obsesi kelam serta fitnah Svidrigaylov, Dunya sangat mirip dengan Raskolnikov dalam hal kecerdasan dan pemberontakannya terhadap ketidakadilan. Pada akhir buku, ia melepaskan diri dari masalah yang disebabkan oleh pengorbanan dirinya dengan menyatakan kemandiriannya dan beralih kepada cinta tulus Razumihin. Ia melambangkan wanita terhormat yang tidak menjual diri, melainkan melawan demi mereka yang dicintainya.

Dmitri Prokofyich Razumikhin

Teman Raskolnikov dari universitas, Razumikhin, adalah karakter yang optimis, kuat, dan keras kepala yang memahami sisi praktis kehidupan dengan sangat baik meskipun dalam kesulitan dan kemiskinan. Ia melindungi temannya tanpa pamrih selama krisis kesepian dan paranoidnya, mencarikannya pekerjaan, menyediakan pakaian baru, dan mengawasi perawatannya. Dalam proses selanjutnya, ia menjaga ibu Raskolnikov, Pulcheria, dan adiknya, Dunya, hingga menjadi bagian dari keluarga mereka. Menggabungkan kecerdasannya dengan realitas kehidupan praktis, Razumikhin bertindak sebagai penyeimbang terhadap kegilaan yang dipicu oleh nalar murni (kondisi Raskolnikov), dan dengan akhirnya menikahi Dunya, ia menciptakan rumah yang jujur dan suportif bagi keluarga Raskolnikov.

Fyodor Dostoevsky

Fyodor Mikhailovich Dostoyevsky lahir pada 1821 di Moskwa, di rumah dinas Rumah Sakit Mariinsky untuk kaum miskin, tempat ayahnya bekerja sebagai dokter. Ia tumbuh sebagai satu dari tujuh bersaudara, dalam rumah yang dikuasai kekerasan aturan. Ibunya meninggal karena tuberkulosis pada 1837; setahun kemudian ia masuk Sekolah Teknik Militer di Petersburg. Ayahnya meninggal pada 1839. Ia menuntaskan pendidikan keinsinyuran, tetapi tak lama kemudian melepaskan jabatan dan memilih hidup dari penanya. Karya pertamanya yang terbit adalah terjemahan Eugénie Grandet karya Balzac. Orang-Orang Miskin, yang muncul pada 1846, mendapat pujian kritikus Belinsky dan seketika membuat namanya dikenal. Kenaikan itu tak berumur panjang: pada 1849 ia ditangkap karena bergabung dengan lingkaran Petrashevsky, tempat teks-teks terlarang dibacakan. Pada bulan Desember ia digiring ke lapangan untuk dieksekusi regu tembak; hukuman itu dihentikan pada detik terakhir oleh sebuah dekret yang dibacakan di tempat. Empat tahun ia jalani sebagai narapidana kerja paksa di Omsk; serangan epilepsinya pun bermula pada tahun-tahun itu. Pada 1859 ia kembali ke Petersburg dan menerbitkan majalah bersama kakaknya, Mikhail. Pada 1864 ia kehilangan istrinya, dan beberapa bulan kemudian Mikhail; utang serta kebiasaan berjudi mengejarnya bertahun-tahun. Demi memenuhi sebuah kontrak, ia mendiktekan Sang Penjudi dalam dua puluh enam hari; juru stenografi yang mencatatnya, Anna Snitkina, setahun kemudian menjadi istrinya. Dalam Kejahatan dan Hukuman, Si Idiot, Setan-Setan, dan Karamazov Bersaudara, ia menguji sejauh mana sebuah gagasan sanggup membawa manusia, dan menyerahkan perdebatan kepada para tokohnya: yang membela sebuah pikiran dan yang meruntuhkannya berbicara dengan kekuatan yang sama di dalam novel. Pidatonya pada 1880 di Moskwa, saat peresmian monumen Pushkin, bergema luas. Ia meninggal di Petersburg pada 9 Februari 1881; kerumunan yang sangat besar mengiringi petinya.

Porfiry Petrovich

Ia adalah hakim yang menangani penyelidikan pembunuhan. Meskipun profil fisiknya tampak tidak berarti bagi masyarakat, ia adalah seorang jenius yang menghancurkan alam bawah sadar para korbannya dengan menggunakan ilmu psikologi layaknya sebuah karya seni. Sejak membaca artikel Raskolnikov, ia curiga bahwa pemuda itu bisa jadi adalah pembunuhnya. Bahkan tanpa bukti fisik yang definitif (benda-benda di bawah batu, noda, dll), ia memaksa Raskolnikov ke titik kelelahan internal—menuntunnya untuk meruntuhkan logikanya sendiri dan kebanggaannya menuju pengakuan dosa—dengan mengitarinya seperti lalat melalui permainan karakter ganda. Sementara ia mewakili keadilan, ia juga memperoleh kesenangan sadis namun filosofis dari memainkan permainan mental kucing dan tikus.

Pyotr Petrovich Lujin

Seorang pengusaha dan pengacara berusia empat puluh lima tahun yang ingin mempertahankan posisi di masyarakat sebagai borjuis terhormat dengan pretensi tinggi dan uangnya. Ia bermimpi bahwa calon istrinya harus miskin dan cukup terpuruk untuk melihatnya sebagai penyelamat, namun cantik dan berpendidikan bak seorang ratu. Inilah sebabnya ia bertunangan dengan Dunya. Saat fantasi kekuasaan yang ia bangun sendiri diganggu oleh Raskolnikov, ia menjadi gila karena kesombongan dan mengarang fitnah keji untuk menghancurkan keluarga tersebut. Ia bahkan secara diam-diam menyembunyikan uang seratus rubel miliknya sendiri di saku Sonya untuk menjebaknya atas tuduhan pencurian demi memecah belah Raskolnikov dengan keluarganya dan menegaskan dominasi.

Rodion Romanovich Raskolnikov

Mantan mahasiswa hukum. Kemiskinan yang meningkat mendorongnya untuk meninggalkan universitas dan mengasingkan diri di kamar loteng yang sempit dan sepi di St. Petersburg. Dalam kesendirian yang gelap ini, ia mengadopsi gagasan bahwa penduduk dunia terbagi menjadi makhluk 'luar biasa' yang bertindak berdasarkan aturan mereka sendiri dan kawanan 'biasa' yang hanya ada untuk mematuhi. Dengan alasan yang masuk akal seperti memurnikan masyarakat dan menyelamatkan keluarganya, ia membunuh seorang rentenir dengan kapak terutama untuk menguji apakah ia adalah seorang Napoleon yang termasuk dalam kelas luar biasa ini. Namun, setelah pembunuhan tersebut, sifat dan hati nuraninya mengalahkan teori rasionalnya, membawanya ke dalam keterasingan, penyakit, dan paranoia yang mendalam. Dengan mengungkapkan rahasianya kepada Sonya Semyonovna, ia melihat dalam diri gadis itu cerminan dari hati nurani dan Kekristenannya. Fungsi utamanya dalam cerita ini adalah untuk membuktikan bahwa manusia tidak dapat mengalahkan sifat alaminya dengan nalar murni saja, dan bahwa setiap penjahat membawa kebutuhan akan hukuman dan pertobatan dalam alam bawah sadar mereka. Sepanjang buku, ia berlari dari satu krisis ke krisis lainnya, hingga akhirnya membuang kesombongannya dan menemukan keselamatan melalui cinta di jalan menuju Siberia.

Sonya Semyonovna Marmeladova

Putri Marmeladov, seorang mantan pegawai negeri yang pemabuk. Demi memberi makan anak-anak kecil dari ibu tirinya, Katerina Ivanovna, yang sekarat karena tuberkulosis, dan untuk melawan kesengsaraan ayahnya, ia terpaksa mulai menjual diri di jalanan (disebut 'Tiket Kuning'). Meskipun ia telah mencemari tubuhnya, ia tetap menjaga jiwa, kemurnian, dan imannya kepada Tuhan dengan sangat bersih. Di dunia yang terkutuk ini, alih-alih memberontak, bunuh diri, atau menjadi tidak peka karena kegilaan, ia menganggapnya sebagai kebajikan melalui cahaya Alkitab untuk berserah diri dan menjalani takdirnya dengan penderitaan. Dialah yang mendengarkan pengakuan dosa Raskolnikov, tidak takut padanya, tetapi justru mengasihaninya dan meyakinkannya bahwa ia harus membersihkan dosanya dengan bertobat. Akhirnya, dengan ikut ke pengasingan bersama Raskolnikov, ia membangun ikatan kasih sayang di antara para narapidana dan Raskolnikov, serta menghidupkan kembali jiwa pria yang sakit itu.