
Mustafa Kemal Atatürk
Nutuk adalah pidato sejarah selama 36 jam yang disampaikan oleh Mustafa Kemal Atatürk pada Kongres CHP antara 15-20 Oktober 1927, di mana beliau menceritakan proses sejarah antara tahun 1919 dan 1927, Perjuangan Nasional, dan pendirian Republik Turki. Ini adalah dokumen dasar Revolusi Turki, sebuah karya pertanggungjawaban, dan wasiat yang menyerahkan negara yang baru didirikan kepada bangsa.
Perjuangan hidup-mati antara bangsa Turki yang berjuang demi eksistensinya (di bawah kepemimpinan Mustafa Kemal dan rekan-rekan seperjuangannya) melawan Blok Sekutu (beserta bangsa Yunani yang mereka manfaatkan) yang hendak membagi-bagi tanah bersejarah Turki di antara mereka sendiri. Ini disertai oleh perlawanan sengit terhadap Istana Utsmaniyah yang korup—yang berkolaborasi dengan musuh demi menyelamatkan nyawa dan takhtanya sendiri—serta pemberontakan-pemberontakan internal yang disulutnya.
Puing-puing Kesultanan Utsmaniyah yang sedang runtuh dan diduduki oleh Sekutu; Istanbul yang berada di bawah cengkeraman Sultan serta Anatolia tempat perlawanan dikobarkan (Samsun, Amasya, Erzurum, Sivas, Ankara, dan Front Barat).
1919 - 1927 (Periode keruntuhan Utsmaniyah, Perang Kemerdekaan, dan Tahun-Tahun Awal Republik)
Sebuah atmosfer yang sangat berat, revolusioner, sarat keseriusan, dan epik; di mana keberadaan nasional menghadapi bahaya kepunahan, pengkhianatan, pengorbanan, dan kepahlawanan saling berkelindan; serta strategi militer dan politik diterapkan dengan ketegangan yang mendebarkan.
Orang pertama tunggal. Sebuah narasi otoritatif yang meyakinkan, tegas, menuntut pertanggungjawaban, dan mencerminkan kepemimpinan, di mana Mustafa Kemal Atatürk menyampaikan proses sejarah tersebut dengan membuktikannya melalui berbagai telegram resmi, dokumen, dan argumen logis.
Kedaulatan tanpa syarat adalah milik rakyat, dan kekuasaan politik telah diambil alih dari individu-individu untuk diserahkan kepada Majelis Agung Nasional Turki. Setiap jengkal tanah air tidak boleh ditinggalkan kecuali telah dibasahi oleh darah warganya. Tidak ada mandat asing, protektorat, atau khayalan kesultanan pribadi yang dapat ditempatkan di atas kemerdekaan nasional. Urusan negara tidak dapat dijalankan dengan mengemis belas kasihan dan keadilan.
Peralihan dari monarki absolut yang berlangsung berabad-abad dan struktur dogmatis berpusat pada agama (kekhalifahan) menuju fase negara-bangsa yang sekuler, modern, serta berlandaskan akal dan sains. Sebuah masyarakat masa transisi di mana kebodohan dan fanatisme bertarung hidup-mati melawan patriotisme dan keyakinan akan kemerdekaan.
Karakter disusun secara merata pada lingkaran; klik garis untuk membaca jenis dan dinamika hubungan.
Bir çizgiye tıklayarak ilişki detayını açın.
Mustafa Kemal menaruh kepercayaan tak terbatas pada kemampuan militer dan diplomatik Ismet Pasha, serta loyalitas penuhnya. Di balik Ismet Pasha, yang berselisih paham dengan kepala pemerintahan Rauf Bey selama perundingan Lausanne, berdiri teguh otoritas dan dukungan tak tergoyahkan dari Mustafa Kemal. Di antara mereka terjalin hubungan atasan-bawahan sekaligus kesatuan pemikiran yang kuat dan persaudaraan yang mendalam.
Tanggapan Mustafa Kemal dalam telegram kepada Ismet Pasha dengan mengatakan 'Kukecup matamu, saudaraku', membalas Ismet Pasha yang berujar 'Engkau selalu datang laksana Nabi Khidir di setiap masa sulitku'.
Meskipun pada awalnya mereka berjuang bersama demi pembebasan tanah air, jurang ideologis yang dalam terbentuk pada tahap proklamasi Republik dan pelaksanaan reformasi revolusioner. Keterikatan emosional Rauf Bey pada kekhalifahan dan kesultanan berbenturan dengan visi pencerahan radikal Mustafa Kemal. Mustafa Kemal menuduhnya menyesatkan rakyat dan memanfaatkan dogma-dogma agama sebagai senjata politik.
Mustafa Kemal menuduh Rauf Bey membohongi opini publik dan bersikap kolot, menanggapi sindiran Rauf Bey di parlemen tentang proklamasi Republik sebagai 'fait accompli orang-orang yang tidak bertanggung jawab'.
Hubungan kedua komandan yang telah berbagi nasib sejak di Erzurum ini mencapai titik perpecahan akibat pengelompokan politik di dalam Majelis dan masalah pemisahan militer dari politik. Keinginan Kazim Karabekir agar para komandan militer memiliki hak suara dalam keputusan-keputusan revolusi sipil bertentangan dengan cita-cita negara-bangsa yang demokratis dan sekuler milik Mustafa Kemal. Hubungan yang berlandaskan rasa saling menghormati ini pun berganti menjadi ketidakpercayaan yang serius.
Pernyataan Kazim Karabekir mengenai proklamasi Republik bahwa 'mereka tidak meminta pendapat kami' dan kritik Mustafa Kemal terhadapnya karena memanfaatkan militer untuk kepentingan politik.
Tidak ada titik temu antara Mustafa Kemal, yang mengabdikan dirinya untuk pembebasan tanah air, dan Damat Ferit Pasha, yang berkolaborasi dengan imperialisme Inggris demi mempertahankan kursinya dan menusuk bangsa Turki dari belakang. Mustafa Kemal memandang pemerintahan tersebut sebagai sarang pengkhianatan dan menjadikan penggulingannya melalui kekuatan rakyat sebagai tujuan utama.
Setelah menggulingkan kabinet Damat Ferit, Mustafa Kemal menetapkan syarat bagi pemerintahan-pemerintahan baru yang dibentuk agar 'tidak menyeret negara ke dalam jurang kehancuran seperti yang dilakukan Damat Ferit Pasha'.
Ethem, yang awalnya merupakan komandan milisi yang berguna melawan pendudukan Yunani dan pemberontakan internal, lambat laun berubah menjadi panglima perang yang bertindak semaunya sendiri. Ia menunjukkan keangkuhan dan ketidakpatuhan dengan menolak berada di bawah komando tentara reguler. Menghadapi sikap yang menolak disiplin ini, ia ditumpas tanpa ampun atas perintah Mustafa Kemal dan dipaksa mencari suaka ke pihak musuh.
Tindakan Cerkes Ethem yang menolak mengakui kepemimpinan komando Ismet Pasha dan mengirim telegram tidak sopan langsung ke Majelis, serta perintah Mustafa Kemal kepada pasukan militer untuk menumpasnya.
Selama Konferensi Lausanne, posisi Ismet Pasha sebagai kepala delegasi dan Rauf Bey sebagai Perdana Menteri menciptakan kebuntuan diplomatik di antara keduanya. Rauf Bey merasa terganggu karena Ismet Pasha tidak berkonsultasi dengannya dalam proses pengambilan keputusan dan berusaha menuduhnya tidak kompeten; namun Mustafa Kemal sepenuhnya berpihak pada Ismet Pasha dalam perselisihan ini.
Penolakan gigih Rauf Bey terkait penerimaan Karaağaç sebagai ganti reparasi Yunani dalam perundingan Lausanne, dan langkah Ismet Pasha yang melangkahi dirinya untuk langsung mendapatkan persetujuan dari Mustafa Kemal.
Mustafa Kemal dengan tegas menentang upaya Tevfik Pasha untuk merebut kembali kendali atas Anatolia atas nama Pemerintah Istanbul. Kendati menggunakan bahasa yang santun, Mustafa Kemal berulang kali dan tanpa ampun menegaskan langsung kepada Tevfik Pasha bahwa satu-satunya perwakilan sah bangsa Turki adalah Ankara, dan struktur di Istanbul tak lebih dari sekadar 'boneka'.
Penolakan tegas Mustafa Kemal atas tawaran Tevfik Pasha untuk menghadiri Konferensi London bersama-sama, dengan menyatakan, 'Mundurlah kalian, satu-satunya pemerintah yang sah adalah Ankara.'
Ali Fuat Pasha, seorang komandan penting pada tahap awal Perjuangan Nasional, kehilangan wibawanya di garis depan setelah kegagalan dalam Pertempuran Gediz. Mustafa Kemal meyakinkannya dan mengangkatnya sebagai Duta Besar untuk Moskow. Pada tahun-tahun berikutnya, ia pun akan bergabung dalam oposisi bersama Rauf Bey dan Karabekir untuk menentang proklamasi Republik yang dinilai tergesa-gesa.
Pemeriksaan situasi secara langsung oleh Mustafa Kemal di garis depan setelah kegagalan serangan Gediz, serta keputusannya mengangkat Ali Fuat Pasha sebagai Duta Besar untuk Moskow.
Tindakan Bekir Sami Bey, yang dikirim ke Eropa sebagai Menteri Luar Negeri, dalam membuat perjanjian rahasia dengan negara-negara imperialis tanpa memedulikan prinsip kemerdekaan nasional Ankara memicu kemarahan Mustafa Kemal. Tanpa kompromi sedikit pun terhadap prinsip kemerdekaan, Mustafa Kemal segera membatalkan perjanjian-perjanjian tersebut dan memaksa Bekir Sami Bey mengundurkan diri dari jabatannya.
Proses penolakan oleh Parlemen terhadap perjanjian konsesi ekonomi dan pertukaran tawanan yang ditandatangani Bekir Sami Bey di London karena dinilai bertentangan dengan Misak-ı Millî (Pakta Nasional).
Mustafa Kemal menganggap kemampuan militer Refet Pasha pada tahap-tahap tertentu kurang memadai atau ragu-ragu. Ketidakaktifannya terutama saat menjabat sebagai komandan garis depan, dan dukungannya di kemudian hari terhadap kebijakan pro-kekhalifahan Rauf Bey, membuat Mustafa Kemal menilainya sebagai sosok yang berbahaya secara politik dan lemah.
Kelalaian Refet Pasha yang tidak bergerak bersama pasukan kavalrinya meskipun para komandan lain mengharapkan bantuan selama Pertempuran Aslıhanlar, serta kegeraman Mustafa Kemal atas situasi tersebut.