Dio / Natura (Deus sive Natura)

Dio o Natura è la Sostanza unica e assoluta su cui è costruita l'etica di Spinoza. Non è assolutamente il meccanismo creatore antropomorfico descritto dalle religioni tradizionali che si arrabbia, mostra misericordia o possiede una volontà. Tutto ciò che esiste consiste in Lui; Egli e solo Egli è la causa della Sua stessa esistenza (Causa Sui). Ha attributi infiniti, i principali dei quali sono Estensione e Pensiero, e infinite manifestazioni dei Suoi attributi. Ogni evento, oggetto e pensiero nel mondo e nelle nostre menti è un modo che scaturisce da questi Suoi attributi infiniti. In Lui, tutto opera con infinita necessità; fortuna, scopo o coincidenze soprannaturali non possono esistere nel Suo ordine. Che Egli sia libero è dovuto solo al fatto che costringe se stesso secondo le leggi della Sua stessa natura. All'interno del cerchio dell'Etica, Dio è la percezione razionale più pura, e il piacere derivato da Lui è l'emozione più potente che conduce l'umanità a una saggezza e un'illuminazione durature.