Karakterler

アルカージイ・イヴァーノヴィチ・スヴィドリガイロフ

ドゥーニャの元雇用主であり、ラスコーリニコフの道徳的堕落の可能性を体現する「暗い双子」のような存在。前科者であり、噂によれば妻のマルファ・ペトローヴナを毒殺したという疑惑を抱えている。彼は極端な快楽主義者でありニヒリストであり、善と悪の境界線を完全に越えてしまった（ある時は少女を傷つける一方で、ある時はソーニャの孤児となった兄弟たちに全財産を寄付する）。ドゥーニャに対して病的な愛情を抱き、ラスコーリニコフの秘密を盗み聞きしたことを利用して、脅迫によって彼女を我が物にしようとする。しかし、ドゥーニャがどんな犠牲を払っても自分を愛さないことを確信すると、内面的なニヒリズムと闇の最終段階として、幽霊や妄想、そしてサンクトペテルブルクの冷たい夜の果てに、自ら命を絶つ。

アヴドーチヤ・ロマノーヴナ（ドゥーニャ）・ラスコーリニコヴァ

ラスコーリニコフの妹であるドゥーニャは、その美貌と高い人格、揺るぎない美徳、そして兄への深い愛情で際立った存在である。彼女は、家族を貧困から救い、兄が学業を続けられるようにするため、傲慢で卑劣なルージンとの愛のない結婚に同意するほど献身的である。スヴィドリガイロフの邪悪な執着や中傷に抵抗したプライドの塊であるドゥーニャは、知性と不正に対する反逆心という点で、ラスコーリニコフと驚くほど似ている。物語の結末で、彼女は自立を宣言し、ラズミーヒンの誠実な愛に向かうことで、自己犠牲がもたらした苦難から解放される。彼女は、自分を安売りせず、愛する人々のために抵抗する高潔な女性を象徴している。

ドミートリイ・プロコーフィイチ・ラズミーヒン

ラスコーリニコフの大学時代の友人。ラズミーヒンは、貧困と困難の中でも人生の実践的な側面をよく理解している、楽観的で強く、頑固なキャラクターである。孤独と妄想の危機に陥る友人を無償で守り、仕事を見つけ、新しい服を提供し、彼の世話を焼く。やがてラスコーリニコフの母プリヘーリヤと妹ドゥーニャの面倒も見ることになり、家族の一員となる。知性と現実的な生活能力を兼ね備えたラズミーヒンは、純粋な理性（ラスコーリニコフの状態）がもたらす狂気に対する均衡の要素として機能し、最終的にドゥーニャと結婚することで、ラスコーリニコフの家族にとって正直で守りとなる家庭を築く。

フョードル・ドストエフスキー

フョードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキーは、一八二一年、モスクワの貧民のためのマリインスキー病院の官舎に生まれた。父はそこの医師だった。七人きょうだいの一人として、厳しさの支配する家で育つ。一八三七年に母を結核で失い、翌年ペテルブルクの陸軍工兵学校に入る。一八三九年には父も世を去った。工兵の課程を修めたものの、まもなく官職を退き、筆で生きる道を選んだ。 最初に世に出た仕事は、バルザックの『ウジェニー・グランデ』の翻訳だった。一八四六年に発表した『貧しき人びと』は批評家ベリンスキーに高く評価され、一夜にして名を知られる。だが上昇は長く続かない。一八四九年、禁じられた書物を読み合うペトラシェフスキー会に加わったかどで逮捕された。十二月には銃殺のため広場へ引き出されたが、処刑は最後の瞬間に読み上げられた勅令で止められる。 オムスクでの四年を徒刑囚として過ごした。てんかんの発作が始まったのもこの時期である。一八五九年にペテルブルクへ戻り、兄ミハイルと雑誌を出した。一八六四年には妻を、その数か月後には兄を失う。借金と賭博癖は長く彼を離れなかった。契約の期日に間に合わせるため、『賭博者』を二十六日で口述した。それを筆記した速記者アンナ・スニートキナは、翌年その妻となる。 『罪と罰』『白痴』『悪霊』『カラマーゾフの兄弟』で彼は、一つの思想が人をどこまで連れて行くのかを、登場人物たちに論じさせて試した。思想を擁護する者も、それを打ち砕く者も、小説の中では等しい力で語る。一八八〇年、モスクワのプーシキン記念像の除幕式で行った講演は大きな反響を呼んだ。一八八一年二月九日、ペテルブルクで没した。棺のあとには膨大な人々が従った。

ポルフィーリ・ペトローヴィチ

殺人事件を担当する予審判事。世間的には取るに足らない人物に見えるが、心理学という科学を芸術のように駆使して犯人の潜在意識を破壊する天才。ラスコーリニコフの記事を読んだ瞬間から、彼が犯人ではないかと疑う。決定的な物理的証拠（石の下の隠し物や血痕など）がなくても、二重人格的な駆け引きでラスコーリニコフを追い詰め、彼自身の論理と誇りを崩壊させ、自白へと追い込む。正義を代表する一方で、猫とネズミのような心理戦を楽しむサディスティックかつ哲学的な喜びも見せる。

ピョートル・ペトローヴィチ・ルージン

高いプライドと金銭を持ち、立派なブルジョワとして社会的な地位を維持したいと願う四十代半ばのビジネスマンであり弁護士。未来の妻は、自分を救世主と仰ぐほど貧しく、かつ女王のように美しく教養のある女性であることを夢見ている。これが彼がドゥーニャと婚約する理由である。彼が構築した権力の幻想がラスコーリニコフによって邪魔されると、虚栄心から狂乱し、その家族を破滅させるために卑劣な中傷を画策する。ソーニャにラスコーリニコフの家族との溝を作らせ支配力を誇示するために、密かに自分の百ルーブル札をソーニャのポケットに入れることさえした。

ロジオン・ロマノーヴィチ・ラスコーリニコフ

元法学生。困窮のあまり大学を中退し、サンクトペテルブルクの狭く孤独な屋根裏部屋に引きこもることになる。この暗い孤独の中で彼は、世界の人々は独自のルールで動く「非凡人」と、ただ従うために存在する「凡人」に分けられるという思想に取りつかれた。社会の浄化や家族の救済といった理屈を盾に、自分がこの非凡な階級に属するナポレオンであるかを確認するため、斧で高利貸しの老婆を殺害する。しかし殺害後、彼の本性と良心が理屈による理論に打ち勝ち、深い疎外感、病気、そしてパラノイアへと追い込まれていく。ソーニャ・セミョーノヴナに秘密を打ち明けることで、彼女の中に自身の良心とキリスト教的な反射を見出す。物語における彼の主な役割は、人間が純粋な理性だけで自身の本性に打ち勝つことはできず、すべての犯罪者が潜在意識の中に処罰と悔悟の必要性を抱えていることを証明することである。物語を通じて危機から危機へと駆け回り、最終的に虚栄心を捨て、シベリアへの道すがら愛によって救いを見出す。

ソーニャ・セミョーノヴナ・マルメラードヴァ

酒浸りの元官吏マルメラードフの娘。結核で死にゆく継母カテリーナ・イヴァーノヴナの幼い子供たちを養い、父親の惨状を支えるために、街頭で身を売ること（「黄色いチケット」）を余儀なくされる。身体は汚れてしまったが、魂と純粋さ、そして神への信仰は驚くほど清らかなまま守り抜いた。この過酷な世界において、反逆したり自殺したり、狂気で感覚を麻痺させたりする代わりに、聖書の光に照らされて運命を耐え忍ぶことを美徳としている。ラスコーリニコフの告白を聞き、彼を恐れるどころか逆に哀れみ、罪を償うことで浄化されなければならないと説得する人物である。最終的にラスコーリニコフと共にシベリア流刑地へ向かい、囚人たちとラスコーリニコフの間に慈悲の絆を築き、病める男の魂を蘇らせる。