
Jules Verne
쥘 베른의 동명 소설에 등장하는 마스터 자카리우스는 제네바에 사는 세계적인 시계 장인입니다. '탈진기'를 발명하고 시계 제조 기술에 혁명을 일으킨 후, 스스로 시간을 창조했다고 주장하며 초인적인 힘을 가졌다고 믿는 거만한 인물로 유명해졌습니다.
마법 같은 재능을 지닌 전설적인 시계 장인 자카리우스가 시간을 측정하는 도구로 신이 창조한 영적 질서와 동등해졌다고 착각하지만, 자신이 시간의 주인이 아닌 노예임을 증명하는 피토나치오의 멈출 수 없는 치명적 존재에 맞서 자신의 자존심과 딸, 영혼을 걸고 벌이는 절망적인 투쟁.
스위스. 주로 론강이 양분하며 낡은 수상 가옥들이 늘어선 섬 마을이 있는 제네바 시, 이후 폭풍우 치는 스위스 알프스(당뒤미디)와 저주받은 안데르나트 성의 폐허.
16세기 또는 17세기 무렵(시계 탈진기가 발명된 시기이자 제네바에서 옛 칼뱅주의가 득세하고, 플라톤과 중세 철학의 영향이 과학에 자리를 내주기 시작하던 시대).
고딕풍의 어둡고 우울하며 폭풍우가 몰아치는 분위기. 과학의 오만과 초자연적·악마적 요소가 뒤얽혀 있으며, 흐르는 시간에 맞서 점점 커져가는 무력감과 음산함으로 가득 차 있다.
극적이고 교훈적인 어조를 띤 전지적 작가 시점.
이 세계관에는 창작자의 존재와 영혼이 자신의 작품에 극단적으로 결속되어 있다는 마술적 사실주의 또는 초자연적 법칙이 적용된다. 장인의 오만함은 자신이 만든 기계 장치와 자신의 살아 숨 쉬는 맥박 사이에 형이상학적 계약(악마의 저주)을 맺게 만들었다. 시계가 고장 나면 창작자 역시 병들고, 시계가 멈추면 장인도 죽음으로 치닫는다.
엄격한 상도덕과 정직한 윤리로 유명한 제네바 사람들. 프로테스탄트 칼뱅주의가 지배적이지만 곳곳에 가톨릭 신앙 의식(기도, 옛 성당)도 남아 숨 쉬며, 장인 정신과 명작 공예품이 칭송받는 신앙심 깊은 유럽 사회.
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초기에는 서로 깊은 유대감을 지녔으나, 과학에 대한 자카리우스의 집착과 통제력 상실로 인해 이 관계는 일방적인 희생으로 변모한다. 자카리우스는 자신의 영혼을 구원하겠다는 일념으로 딸을 괴물에게 무자비하게 내어주려 할 정도로 이성을 잃는다.
자카리우스 명장이 안데르나트성에서 제랑드에게 '내가 불멸이 되고 마침내 신의 권능에 도달할 수 있도록 너는 이 자를 남편으로 받아들여야 한다!'라고 소리치는 장면.
오베르는 스승에게 깊은 존경과 충성, 이해심을 보이지만, 자카리우스는 오베르의 재능을 단순히 금속을 다루는 도구 수준으로 여기며 낮잡아 본다. 두 사람의 관계는 스승의 광기 어린 오만과 독단적 철학이 심화되면서 완전히 파탄에 이른다.
자카리우스 명장이 '내 천재성이 생명을 불어넣은 이 금속들이 살아 있는 몸의 맥박처럼 뛰고 있다는 걸 너는 느끼지 못하는구나!'라며 제자를 멸시하는 장면.
파우스트적인 영혼 양도의 구도를 띤다. 자카리우스는 자신의 시계와 영혼을 지배하고 있다고 믿는 피토나치오를 증오하면서도, 전적으로 그에게 얽매인 하인처럼 복종한다. 피토나치오가 조롱하며 상황을 통제하는 자라면, 자카리우스는 무기력하고 이기적인 희생양으로 전락한다.
피토나치오의 '네 딸이 내 것이 되면 이 시계는 네 것이 될 것이다'라는 저주 섞인 협박에, 장인이 자신의 목숨을 부지하기 위해 동의하는 장면.
순수하고 신앙심 깊으며 흔들림 없는 사랑에 뿌리를 둔 상호 헌신의 관계다. 가장 어두운 순간에도 스승의 광기에 맞서 함께 버티며 선함을 희망하는, 대등하고 다정한 연인 관계를 보여준다.
오베르가 성 안에서 그녀를 지키려 하며 '제랑드, 당신의 약혼자는 나요!'라고 절규하는 장면.
스콜라스티크는 맹목적으로 충성스럽고 수다스러운 하녀다. 주인이 연루된 마술 소문을 극구 부인하려 애쓰지만, 자카리우스는 그녀의 생각도 신앙도 전혀 진지하게 받아들이지 않고 끊임없이 그녀의 말을 무시한다.
노인이 이제는 더 이상 들리지 않게 된 강의 웅성거림처럼 스콜라스티크의 수다에도 귀를 닫아버리는 장면.
제랑드에게 피토나치오는 공포스럽고 악몽 같은 흉측한 괴물에 불과하지만, 피토나치오는 그녀를 불길한 거래의 전리품이자 쟁취해야 할 대가로 탐욕스럽게 갈망한다. 육체적·정신적으로 혐오와 착취가 얽힌 관계다.
트레유 산책로에서 제랑드가 그 흉측한 괴물이 자신을 비웃으며 바라보는 것을 보고 공포에 질려 아버지에게 몸을 숨기는 장면.
세속적 과학자의 끝없는 오만과 신에 대한 순종 및 독실한 겸손을 옹호하는 두 상반된 영혼의 대립. 수도사는 장인에게 신성한 경고를 건네지만, 장인은 오만함에 사로잡혀 이를 무시하고 이성을 거부한다.
'오만이 선을 위해 창조된 천사를 파멸시켰습니다. 이제 당신의 아버지를 위해 기도하는 것 외에는 방법이 없습니다!'라는 수도사의 말에 자카리우스가 성당을 뛰쳐나가 자신의 영혼을 쫓아간 것.
피토나초가 강압적인 힘으로 제랑드를 차지하려 할 때, 오베르는 순수한 인간적 사랑과 도덕성을 대변하며 그 괴물에 맞서지만 어둠의 세력은 그를 따돌린다.
성에서 피토나초가 약혼녀를 요구하자 젊은 견습공(오베르)이 분노하여 그에게 달려들었으나, 그자가 그림자처럼 손아귀를 빠져나간 것.