Najbliższy przyjaciel i uczeń Augustyna z tej samej prowincji (Tagaście), należący do jednej z szlacheckich rodzin miasta. Jego ambitny temperament głęboko wpływa na Augustyna. Jest inteligentnym, miłującym sprawiedliwość, lecz ułomnym młodzieńcem; jego haniebna namiętność do walk gladiatorów i igrzysk cyrkowych przerodziła się w uzależnienie i choć przez krótki czas wyzwolił się z tej słabości dzięki jednemu z kazań Augustyna, później znów uległ tej pasji. Jednak ze względu na swoją moralną i pryncypialną naturę, będąc zastępcą sędziego, wyśmiewał wysokie łapówki i nie uginał się nawet przed rzymskimi senatorami. Dzielił duchowe cierpienia z Augustynem, w tym samym czasie przyjął chrześcijaństwo i ostatecznie stał się wielkim teologiem.
Jest jednym z uczniów Augustyna w Kartaginie. Został wysłany przez swoją szlachecką rodzinę do Rzymu, by studiować prawo. W Rzymie, za namową grupy przyjaciół, ulega krwawemu entuzjazmowi areny (walk gladiatorów); pośród ogłuszającego ryku tłumu nie potrafi dotrzymać danego samemu sobie przyrzeczenia, że nie będzie oglądał widowisk, i wpada w sidła tego brutalnego spektaklu. Wraz z Augustynem podążał za manichejczykami i nigdy nie opuścił jego boku w zepsutym środowisku Rzymu.
Choć w tekście nie szczegółowiono opisu fizycznego, odzwierciedla on raczej cechy szlachetnego, wykształconego i poważnego męża stanu niż chęć przypodobania się innym.
Aurelius Augustinus
Jest nie tylko jego uczniem, lecz także towarzyszem i duchowym bliźniakiem. W poszukiwaniu wiary kroczy wiernie u boku Augustyna podczas całego procesu jego intelektualnego dojrzewania.
Gladyatör Oyunları
Mroczny symbol klęski Alipiusza w walce z nałogiem własnej woli.