Rodzony brat Platona i jeden z głównych rozmówców niosących ciężar intelektualny tego dialogu. Jest osobą, która najbardziej szanuje Sokratesa, ale także najbezwzględniej naciska na niego w swoich odpowiedziach. Z natury jest szlachetnym arystokratą i intelektualistą. Aby uczynić argumentację bardziej wymagającą, przyjmuje tezę, że niesprawiedliwość w skrytości przynosi więcej szczęścia (cytując pierścień Gygesa jako przykład). Wspólnie z Sokratesem buduje strukturę idealnego państwa, a konkretnie utopię państwa-koszar, w którym nie ma własności prywatnej ani małżeństwa.
Dziecko arystokratów Aristona i Peryktione. Jest wysoce wykształcony, przeszkolony wojskowo i obeznany w wysokich greckich zgromadzeniach polityczno-intelektualnych. Dobrze zaznajomiony z tradycyjną etyką wojowników.
Wysportowany, spostrzegawczy młody grecki arystokrata, którego wyprostowana postawa odzwierciedla zarówno jego młodość, jak i silny charakter.
Sokrates
Postrzega go jako czcigodnego, lecz wymagającego partnera w dialektyce.
Adeimantos
Brat i intelektualne dopełnienie.