O famoso sofista que apresenta o maior obstáculo ideológico a Sócrates na parte inicial de A República (Livro 1). Mergulhando na discussão com uma fúria capaz de agitar o céu e a terra, ele destrói todas as definições morais sob o manto da astúcia. Ele define a justiça como 'o que serve aos interesses dos fortes' e a injustiça como 'o que é verdadeiramente inteligente e digno de um homem'. Seu pragmatismo filosófico é construído sobre poder, política e trapaça; ele afirma que as pessoas secretamente invejam os tiranos. Ele perde para Sócrates, fica irritado e sua, mas não desiste essencialmente de sua crença; o profundo realismo cínico que ele revela é a verdadeira ferida que faz com que os 9 livros restantes do texto sejam construídos por Sócrates.
Um professor itinerante de Calcedônia e mestre das palavras (sofista). Ele viaja de cidade em cidade e ensina aos jovens ricos retórica, a arte da persuasão, política de tribunal e meios de manter o poder em troca de dinheiro. Ele acreditava de todo o coração que a moralidade é apenas um conto de fadas inventado pelos fracos.
Uma linguagem corporal tensa que lembra uma criatura grande, de rosto vermelho, selvagem e descontrolada (um lobo ou leão). Alguém que sua profusamente no calor e fala como se estivesse perturbado a partir de uma posição elevada.
Glaukon
A pessoa que mais tarde conduzirá de fato o debate, mas que está do lado de Sócrates contra ele.
Sokrates
O rival intelectual por quem nutre hostilidade e um sentimento oculto de derrota.