Автор · 1 произведений
Халиде Эдип Адывар родилась в Стамбуле в 1884 году. Её отец, Мехмед Эдип-бей, служил секретарём во дворце султана Абдул-Хамида II; мать, Бедрифем-ханым, умерла от туберкулёза, когда девочка была совсем мала. Детство прошло в Бешикташе, в доме бабушки, — много лет спустя она даст своим воспоминаниям имя этого дома, «Mor Salkımlı Ev» («Дом с глицинией»). Домашние учителя занимались с ней языками, литературой и музыкой; в 1901 году она окончила Американский женский колледж в Ускюдаре.
В том же году она вышла замуж за математика Салиха Зеки; брак закончился разводом. С наступлением Второй конституционной эпохи она начала писать для газеты «Танин»; статьи об образовании и правах женщин вызвали резкую враждебность, и во время мятежа 31 марта ей пришлось на время уехать в Египет. Вернувшись, она преподавала, служила школьным инспектором и основала Общество возвышения женщин. В «Seviye Talip» и «Handan» на первый план вышла внутренняя жизнь героинь.
В 1919 году, после оккупации Измира, речь на митинге у Султанахмета сделала её имя известным всей стране. На следующий год она перебралась в Анатолию, получила должность в штабе Западного фронта и звание капрала. Отпечаток этих лет несут «Ateşten Gömlek» («Огненная рубаха») и «Vurun Kahpeye». В 1926 году вместе с мужем Аднаном Адываром она покинула страну и четырнадцать лет прожила в Англии и Франции; «Sinekli Bakkal» она написала сначала по-английски, турецкий вариант вышел в 1936 году.
В 1939 году Халиде Эдип вернулась на родину и основала кафедру английской филологии в Стамбульском университете; в 1950–1954 годах была депутатом от Измира. Свидетельство о годах национальной борьбы она собрала в книге «Türk'ün Ateşle İmtihanı». В романах она соединила психологический анализ с общественным наблюдением и привела в турецкую прозу героинь, стоящих внутри политики. Умерла в Стамбуле 9 января 1964 года.
Халиде Эдип писала в те годы, когда турецкая словесность уходила от замкнутой эстетики «Сервет-и фюнун» к простому языку и «Национальной литературе». Свобода Второй конституционной эпохи, поражение в Балканских войнах и годы оккупации поставили её поколение между литературой и политикой. Она оказалась в гуще споров о тюркизме, османизме и западничестве, а затем — о том, каким будет новая республика; образование женщин и их место в общественной жизни тоже были полем спора в её романах.
