Автор · 1 творів
Халіде Едіб Адивар народилася 1884 року в Стамбулі. Її батько, Мехмед Едіб-бей, служив секретарем при дворі султана Абдул-Гаміда II; матір, Бедріфем-ханим, померла від сухот, коли донька була ще зовсім мала. Дитинство минуло в Бешікташі, у бабусиному домі, — згодом вона назве свої спогади іменем того дому, «Mor Salkımlı Ev». Домашні вчителі навчали її мов, літератури й музики, а 1901 року вона закінчила Американський жіночий коледж в Ускюдарі.
Того ж року вона вийшла заміж за математика Саліха Зекі; шлюб завершився розлученням. Із настанням Другої конституційної доби почала писати в газеті «Танін»; статті про освіту та права жінок накликали різку ворожість, і під час заколоту 31 березня їй довелося на якийсь час виїхати до Єгипту. Повернувшись, вона вчителювала, працювала шкільною інспекторкою і заснувала Товариство піднесення жінок. У «Seviye Talip» і «Handan» на перший план вийшло внутрішнє життя героїнь.
1919 року, після окупації Ізміра, промова на мітингу біля Султанахмета зробила її ім'я відомим усій країні. Наступного року вона перейшла до Анатолії, дістала посаду в штабі Західного фронту і звання капрала. Слід тих років несуть «Ateşten Gömlek» і «Vurun Kahpeye». 1926 року разом із чоловіком Аднаном Адиваром вона залишила країну й чотирнадцять років прожила в Англії та Франції; «Sinekli Bakkal» написала спершу англійською, турецький варіант вийшов 1936 року.
1939 року Халіде Едіб повернулася додому й заснувала кафедру англійської філології в Стамбульському університеті; у 1950–1954 роках була депутаткою від Ізміра. Свідчення про роки національної боротьби зібрала в книжці «Türk'ün Ateşle İmtihanı». У романах вона поєднала аналіз душі із суспільним спостереженням і привела в турецьку прозу героїнь, що стоять усередині політики. Померла в Стамбулі 9 січня 1964 року.
Халіде Едіб писала тоді, коли турецьке письменство відходило від замкненої естетики «Сервет-і фюнун» до простої мови й «Національної літератури». Свобода Другої конституційної доби, поразка в Балканських війнах і роки окупації поставили її покоління між літературою та політикою. Вона опинилася в гущі суперечок про тюркізм, османізм і західництво, а далі — про те, якою буде нова республіка; освіта жінок та їхнє місце в громадському житті теж були предметом суперечки в її романах.
