Бог або Природа — це єдина й абсолютна Субстанція, на якій побудована етика Спінози. Це зовсім не той антропоморфний механізм творця, описаний у традиційних релігіях, який гнівається, виявляє милосердя або має волю. Все, що існує, складається з Нього; Він і тільки Він є причиною свого власного існування (Causa Sui). Він має нескінченні атрибути, основними з яких є Протяжність і Мислення, та нескінченні прояви Його атрибутів. Кожна подія, об'єкт і думка у світі та в нашому розумі є модом, що виникає з цих Його нескінченних атрибутів. У Ньому все діє з нескінченною необхідністю; удача, мета чи надприродні збіги не можуть існувати в Його порядку. Те, що Він вільний, пояснюється лише тим, що Він примушує себе відповідно до законів власної природи. У межах «Етики» Бог — це чисте раціональне сприйняття, а задоволення, отримане від Нього, є найпотужнішою емоцією, що веде людство до тривалої мудрості та просвітлення.
Він не має історії чи «моменту створення». «Час» — це штучна межа, яку люди звели навколо Його існування. Проте поза часом і простором, без початку і без кінця, Він постійно визначає Себе. Хоча вважається, що Його природу можна зрозуміти через дива та одкровення в релігійних текстах, у всесвіті Спінози всі ці уявлення про дива виникають лише через нездатність неосвічених людей осягнути цю абсолютну досконалість у природних законах.
Він не має фізичного тіла (антропоцентричної форми), але його можна побачити в плині природи, безкрайньому небі, раціональній красі геометричних доказів або непохитному порядку травинки, що пробивається крізь ґрунт (Протяжність). Кожна форма, що існує в природі, є Його фізичним проявом.
Baruch Spinoza
Його філософ, який за допомогою філософських аргументів намагався пояснити Його людям як єдину субстанцію і заради цього пішов проти власної громади.
Özgür İnsan
Ідеальне відображення, яке завдяки раціональному пізнанню подолало свої пристрасті й безтурботно злилося з Його буттям (субстанцією).
Köle / Bilgisiz İnsan
Сліпий натовп, що вважає Його розгніваним тираном і вдається до хибних форм поклоніння.