
Mustafa Kemal Atatürk
Nutuk là bài diễn văn lịch sử kéo dài 36 giờ do Mustafa Kemal Atatürk trình bày tại Đại hội Đảng CHP từ ngày 15 đến 20 tháng 10 năm 1927, trong đó ông thuật lại quá trình lịch sử từ năm 1919 đến 1927, Cuộc đấu tranh Dân tộc và việc thành lập nước Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ. Đây là văn kiện nền tảng của Cách mạng Thổ Nhĩ Kỳ, một công trình mang tính giải trình và là di chúc ủy thác quốc gia cho nhà nước mới được thành lập.
Cuộc chiến sinh tử giữa dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ vĩ đại đang đấu tranh vì sự tồn vong (dưới sự lãnh đạo của Mustafa Kemal và các đồng chí) với các Cường quốc Đồng minh (và quân Hy Lạp do họ điều khiển) muốn chia cắt các vùng đất lịch sử của Thổ Nhĩ Kỳ. Song hành với đó là cuộc đấu tranh không khoan nhượng với Chính quyền Đế quốc Ottoman thối nát, kẻ đã thông đồng với kẻ thù để bảo vệ ngai vàng, và những cuộc nổi dậy nội bộ do chính quyền này kích động.
Những tàn tích của Đế chế Ottoman đang sụp đổ và bị các cường quốc Đồng minh chiếm đóng; Istanbul nằm dưới sự giam cầm của Quốc vương và Anatolia nơi ngọn lửa kháng chiến được thắp lên (Samsun, Amasya, Erzurum, Sivas, Ankara và Mặt trận phía Tây).
1919 - 1927 (Quá trình sụp đổ của Ottoman, Chiến tranh Độc lập và những năm đầu của nền Cộng hòa)
Một bầu không khí vô cùng nghiêm trọng, đầy tính cách mạng, trang nghiêm và mang tính sử thi, nơi sự tồn vong của dân tộc đứng trước nguy cơ bị tiêu diệt, đan xen với những phản trắc, hy sinh và anh hùng ca; các chiến lược quân sự và chính trị được thực thi trong sự căng thẳng đến nghẹt thở.
Ngôi thứ nhất. Một lối kể chuyện độc đoán, đanh thép, mang tính truy cứu trách nhiệm và thể hiện tư chất lãnh đạo, trong đó Mustafa Kemal Atatürk xác thực quá trình diễn ra các sự kiện bằng vô số điện tín chính thức, tài liệu và các lập luận logic đầy sức thuyết phục.
Chủ quyền thuộc về nhân dân một cách vô điều kiện và quyền lực chính trị được chuyển giao từ cá nhân sang Đại Quốc hội Thổ Nhĩ Kỳ. Không một tấc đất nào của Tổ quốc được phép bị bỏ lại nếu chưa thấm đẫm máu của công dân. Không sự ủy trị, bảo hộ của ngoại bang hay ảo tưởng về vương quyền cá nhân nào có thể đứng trên độc lập dân tộc. Việc điều hành đất nước không thể dựa trên sự van xin lòng trắc ẩn và công lý.
Sự chuyển đổi từ nền quân chủ chuyên chế kéo dài hàng thế kỷ và cấu trúc giáo điều lấy tôn giáo làm trung tâm (Caliphate) sang giai đoạn nhà nước dân tộc thế tục, hiện đại, lấy lý trí và khoa học làm kim chỉ nam. Một xã hội trong giai đoạn chuyển mình, nơi sự ngu muội và bảo thủ đối đầu sinh tử với lòng yêu nước và niềm tin vào độc lập.
Các nhân vật được sắp xếp đều nhau trên vòng tròn; hãy nhấp vào đường nối để đọc loại mối quan hệ và tính chất tương tác.
Bir çizgiye tıklayarak ilişki detayını açın.
Mustafa Kemal đặt niềm tin tuyệt đối vào năng lực quân sự, ngoại giao và sự trung thành của İsmet Paşa. Trong các cuộc đàm phán tại Lausanne, đằng sau İsmet Paşa, người có bất đồng với Chủ tịch Hội đồng Rauf Bey, là sự ủng hộ và uy quyền vững chắc của Mustafa Kemal. Họ không chỉ có quan hệ cấp trên - cấp dưới mà còn có sự đồng nhất về tư tưởng và tình anh em sâu sắc.
Việc Mustafa Kemal hồi đáp tin nhắn của İsmet Paşa, người vốn nói rằng 'Ngài luôn đến giúp tôi như Khadir (vị cứu tinh) mỗi khi tôi gặp khó khăn', bằng câu: 'Tôi hôn lên đôi mắt bạn, người anh em của tôi'.
Mặc dù ban đầu cùng dấn thân vì sự nghiệp giải phóng Tổ quốc, nhưng những rạn nứt tư tưởng sâu sắc đã hình thành trong quá trình tuyên bố Cộng hòa và thực hiện các cuộc cải cách. Sự gắn kết về mặt cảm xúc của Rauf Bey với chế độ Caliphate và Sultanate đã xung đột gay gắt với tầm nhìn Khai sáng triệt để của Mustafa Kemal. Mustafa Kemal cáo buộc ông ta đánh lừa quốc gia và sử dụng các giáo điều tôn giáo như một thứ vũ khí chính trị.
Việc Mustafa Kemal cáo buộc Rauf Bey lừa dối công chúng và bảo thủ, đáp trả những ẩn ý của Rauf Bey tại Quốc hội về việc tuyên bố Cộng hòa là 'một hành động đã rồi của những kẻ thiếu trách nhiệm'.
Mối quan hệ giữa hai vị tướng này, những người đã cùng chung số phận từ Erzurum, đã đi đến điểm đổ vỡ xoay quanh các nhóm chính trị trong Quốc hội và sự phân định giữa quân đội và chính trị. Việc Kâzım Karabekir muốn các chỉ huy có tiếng nói trong các quyết định cải cách dân sự đã đi ngược lại với lý tưởng về nhà nước dân tộc dân chủ và thế tục của Mustafa Kemal. Mối quan hệ dựa trên sự tôn trọng đã bị thay thế bằng sự ngờ vực sâu sắc.
Việc Kâzım Karabekir phát biểu về tuyên bố Cộng hòa là 'họ không hỏi ý kiến chúng tôi' và việc Mustafa Kemal chỉ trích ông ta vì đã lôi kéo quân đội vào chính trị.
Không có điểm chung nào giữa một Mustafa Kemal cống hiến cuộc đời cho độc lập dân tộc với một Damat Ferit Paşa, kẻ đã thông đồng với chủ nghĩa đế quốc Anh để bảo vệ chiếc ghế của mình và đâm sau lưng dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ. Mustafa Kemal coi chính phủ này là ổ phản trắc và coi việc lật đổ nó bằng sức mạnh của nhân dân là mục tiêu hàng đầu.
Việc sau khi lật đổ nội các Damat Ferit, Mustafa Kemal đã đặt điều kiện cho các chính phủ mới thành lập rằng 'không được đẩy đất nước vào vực thẳm như Damat Ferit Paşa đã làm'.
Ban đầu, Ethem là một chỉ huy dân quân hữu dụng trong cuộc chiến chống lại sự chiếm đóng của Hy Lạp và các cuộc nổi dậy trong nước, nhưng theo thời gian, ông ta biến chất thành một lãnh chúa độc đoán. Ông trở nên ương bướng, chống lệnh và từ chối đặt mình dưới sự chỉ huy của quân đội chính quy. Trước thái độ không tuân thủ kỷ luật này, ông đã bị đè bẹp một cách tàn nhẫn theo lệnh của Mustafa Kemal và buộc phải tị nạn sang phía kẻ thù.
Việc Cerkez Ethem từ chối thừa nhận quyền chỉ huy của İsmet Pasha và gửi những bức điện ngạo mạn trực tiếp đến Quốc hội, khiến Mustafa Kemal phải ra lệnh cho các đội quân đánh bại ông ta.
Trong Hội nghị Lausanne, việc İsmet Pasha giữ vai trò đại diện chính còn Rauf Bey là Thủ tướng đã tạo ra một sự bế tắc ngoại giao giữa hai người. Rauf Bey khó chịu vì İsmet Pasha không tham khảo ý kiến của ông trong quá trình ra quyết định và cố gắng cáo buộc ông bất tài; tuy nhiên, Mustafa Kemal đã đặt toàn bộ sự tin tưởng của mình vào phía İsmet Pasha trong cuộc xung đột này.
Việc Rauf Bey kiên quyết bỏ phiếu chống lại việc lấy lại vùng Karaağaç để đổi lấy khoản bồi thường chiến tranh từ Hy Lạp tại các cuộc đàm phán ở Lausanne, trong khi İsmet Pasha đã vượt quyền ông để nhận sự phê duyệt trực tiếp từ Mustafa Kemal.
Mustafa Kemal đã vạch ra những ranh giới rõ ràng để phản đối nỗ lực của Tevfik Pasha nhằm giành lại quyền kiểm soát Anatolia nhân danh Chính phủ Istanbul. Dù sử dụng ngôn từ tôn trọng, Mustafa Kemal đã không ngần ngại chỉ thẳng vào mặt Tevfik Pasha nhiều lần rằng đại diện duy nhất của dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ là Ankara, còn bộ máy ở Istanbul chỉ là một 'con rối'.
Việc Mustafa Kemal thẳng thừng từ chối lời đề nghị của Tevfik Pasha về việc cùng tham dự Hội nghị London với tuyên bố: 'Các ông hãy tránh ra, chính phủ hợp pháp duy nhất là Ankara'.
Ali Fuat Pasha, một chỉ huy quan trọng trong những giai đoạn đầu của Cuộc đấu tranh Dân tộc, đã mất đi uy tín trên mặt trận sau thất bại trong các trận chiến ở Gediz. Mustafa Kemal đã thuyết phục và bổ nhiệm ông làm Đại sứ tại Moscow. Trong những năm sau đó, ông cũng sẽ nằm trong phe đối lập chống lại việc tuyên bố sớm nền Cộng hòa cùng với Rauf Bey và Karabekir.
Sau thất bại của cuộc tấn công Gediz, Mustafa Kemal đã đích thân ra mặt trận để xem xét tình hình và điều chuyển Ali Fuat Pasha sang làm Đại sứ tại Moscow.
Bekir Sami Bey, với tư cách là Bộ trưởng Ngoại giao được cử sang châu Âu, đã khiến Mustafa Kemal giận dữ khi tự ý ký kết các thỏa thuận bí mật với các cường quốc đế quốc, tách rời khỏi các nguyên tắc độc lập dân tộc của Ankara. Không chấp nhận dù chỉ là một chút nhượng bộ về nguyên tắc độc lập, Mustafa Kemal đã hủy bỏ ngay lập tức các thỏa thuận này và buộc Bekir Sami Bey phải từ chức.
Quá trình Quốc hội bác bỏ các thỏa thuận về nhượng quyền kinh tế và trao đổi tù binh mà Bekir Sami Bey đã ký ở London vì cho rằng chúng trái với Hiệp ước Dân tộc (Misak-ı Milli).
Mustafa Kemal nhận thấy năng lực quân sự của Refet Pasha ở một số giai đoạn là thiếu sót hoặc thiếu quyết đoán. Đặc biệt, sự thiếu chủ động của ông trong các lần chỉ huy mặt trận và sau đó là việc ủng hộ các chính sách ủng hộ chế độ Caliphate của Rauf Bey đã khiến Mustafa Kemal đánh giá ông là một nhân vật chính trị yếu kém và nguy hiểm.
Trong Trận Aslıhanlar, dù các chỉ huy khác đang chờ hỗ trợ, Refet Pasha đã không hành động cùng với kỵ binh của mình và sai lầm, khiến Mustafa Kemal phản đối kịch liệt tình trạng này.