Karakterler

Dì Bekey

Bà là con gái của ông Mümin và là vợ của Orozkul. Tâm hồn bà đã tối tăm đi vì sự sỉ nhục suốt nhiều năm không thể sinh con, cái mác 'hiếm muộn' trong cấu trúc truyền thống của người Kyrgyz, và những trận đòn roi không ngớt từ chồng. Bà không thể thoát khỏi cuộc sống khốn khổ; ngày qua ngày, bà trở nên cam chịu sự bạo ngược của chồng và trở thành kẻ đồng phạm với tội ác bằng cách cùng hắn chìm trong rượu chè.

Chingiz Aitmatov

Chinghiz Aitmatov sinh ngày 12 tháng 12 năm 1928 tại làng Sheker, thung lũng Talas, Kyrgyzstan. Cha ông, Torekul Aitmatov, là một trong những người cộng sản Kyrgyz đầu tiên và là cán bộ của đảng; mẹ ông, Nagima, gốc Tatar. Một phần tuổi thơ ông trôi qua ở Moskva, nơi cha ông đi học. Năm 1937, người cha bị bắt với tội danh “kẻ thù của nhân dân” và bị xử bắn năm 1938. Gia đình trở về làng; những năm chiến tranh, cậu bé mới mười bốn tuổi làm thư ký ở xô viết làng. Năm 1946 ông bắt đầu học thú y, tốt nghiệp học viện nông nghiệp ở Frunze năm 1953 và có một thời gian làm cán bộ chăn nuôi. Những truyện đầu tiên của ông in năm 1952. Từ 1956 đến 1958 ông học ở Học viện Văn học Gorky tại Moskva; “Giamilia”, ra đời từ những năm ấy, lập tức làm nên tên tuổi ông. Từ năm 1959, ông là phóng viên của báo “Pravda” tại Kyrgyzstan. Năm 1963, tập sách gom góp những truyện của núi non và thảo nguyên mang về cho ông Giải thưởng Lenin; cũng trong năm ấy “Đất mẹ” ra mắt. Đến “Con tàu trắng” (1970), lối kể đan cài huyền thoại với đời thực của ông đã chín. Trong “Một ngày dài hơn thế kỷ” (1980), ông nối truyền thuyết về mankurt — người nô lệ bị xóa sạch ký ức — với sự quên lãng của chính thời đại mình. Cuối những năm 1980, ông trở thành một trong các cố vấn của Gorbachev, rồi làm đại sứ tại Luxembourg và Brussels. Ông viết bằng cả tiếng Kyrgyz lẫn tiếng Nga và thường tự dịch lấy tác phẩm của mình. Ông đưa những truyền thuyết, khúc ai ca và truyện loài vật của truyền thống truyền miệng vào bên trong tiểu thuyết hiện đại, biến một đời sống bình thường trên thảo nguyên thành câu hỏi lương tri chung của con người. Ông mất ngày 10 tháng 6 năm 2008 tại Nuremberg. Ông được an táng ở nghĩa trang Ata-Beyit, nơi ông góp công lập nên và cũng là nơi yên nghỉ hài cốt của cha ông.

Đứa Trẻ

Một đứa trẻ bị bỏ rơi đã bước sang tuổi lên tám, bị cha mẹ bỏ lại để sống với ông nội ở thung lũng San-Tash xa xôi. Niềm đam mê lớn nhất của cậu là nhìn vào khoảng không qua chiếc ống nhòm và xây dựng một thế giới cho riêng mình bằng cách trò chuyện với đá và cây cối. Bất chấp những người lớn ích kỷ, không có tình thương xung quanh mình, cậu vẫn giữ được sự ngây thơ và những huyền thoại mà ông kể trong tâm hồn. Với sự ngược đãi dành cho ông nội và vụ tàn sát bi thảm trong huyền thoại Hươu Mẹ, cậu chối bỏ thế giới thực. Trung thành với giấc mơ trở thành cá để tìm đến con tàu trắng, cậu chọn cuộc nổi loạn bi tráng của riêng mình trong dòng nước suối.

Kulubeg

Anh là một trong những tài xế xe tải đến chở đá vào núi. Một chàng trai trẻ tự hào, trung thực và mạnh mẽ đã hoàn thành nghĩa vụ quân sự, Kulubeg đại diện cho thế hệ mới trung thành với dòng dõi 'Bughu' (Hươu Mẹ). Bằng việc sống sót sau bão tuyết, sự trung thực và những cảnh tượng tưởng tượng (và phần nào thực tế) về việc dạy cho Orozkul một bài học, anh đã trở thành người hùng lý tưởng trong tâm trí đứa trẻ.

Ông Mumin

Ông là một ông lão được dân làng biết đến với cái tên 'Mumin Nhanh Nhẹn', nổi tiếng với đôi tay thoăn thoắt, sự cần cù và lòng thiện chí vô biên. Ông đã nhận nuôi đứa trẻ. Bất chấp mọi thiện chí và công việc chăm chỉ, ông vẫn phục tùng vô điều kiện trước sự bắt nạt của Orozkul để cuộc hôn nhân bất hạnh của con gái Bekey không tan vỡ. Ông phải trả giá cho cả đời nhẫn nhịn chịu đựng; trong cảnh cuối cùng, dưới sự đe dọa của những kẻ bắt nạt, ông đã tự tay giết chết Hươu Mẹ Có Sừng—huyền thoại văn hóa mà ông tin tưởng nhất. Đây trở thành sự sụp đổ không thể đảo ngược đối với phẩm giá và tâm hồn ông.

Bà già

Người vợ thứ hai của ông Mumin, một người phụ nữ chua ngoa, không có tình thương. Bà tận dụng mọi cơ hội để làm cho đứa trẻ cảm thấy rằng bà không phải là mẹ ruột của nó. Với sự càm ràm và giận dữ liên miên ở nhà, bà dồn ông Mumin vào đường cùng. Vì ích kỷ, bà lờ đi việc Orozkul bắt nạt và đàn áp con gái mình chỉ để duy trì trật tự gia đình (việc Mumin làm việc và mang tiền về).

Orozkul

Hắn là sếp/đội trưởng đội bảo vệ khu bảo tồn San-Tash. Một kẻ vô đạo đức, chuyên quyền và thô lỗ, người đại diện cho nhà nước về mặt pháp lý nhưng thực tế lại hành xử như một lãnh chúa phong kiến bất chấp luật pháp. Hắn cố gắng khỏa lấp sự trống rỗng và thiếu hụt trong thế giới nội tâm do không có con bằng cách đánh đập vợ và khủng bố những người xung quanh. Với hắn, thiên nhiên chỉ là vật thể phục vụ cho địa vị của mình; hắn tàn nhẫn phá hủy khu rừng và những con hươu đại diện cho huyền thoại chỉ để nịnh nọt khách khứa và hạ nhục cha vợ.

Seydakhmet

Hắn là trụ cột của gia đình tiều phu khác trong nhà, một kẻ thích trốn việc, khỏe mạnh về thể chất nhưng lười biếng và dửng dưng. Hắn chỉ thuận theo tình hình; hắn thỏa mãn cái tôi của mình bằng cách nịnh bợ Orozkul trong khi chế nhạo ông Mumin.