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钦吉斯·艾特玛托夫于1928年12月12日出生在吉尔吉斯斯坦塔拉斯河谷的舍克尔村。父亲托列库尔·艾特玛托夫是最早的一批吉尔吉斯共产党人之一,也是一名党的干部;母亲娜吉玛是鞑靼人。童年的一段时光在父亲求学的莫斯科度过。1937年,父亲以“人民公敌”的罪名被捕,1938年遭枪决。全家返回村里;战争年代,年仅十四岁的他在村苏维埃当过文书。
1946年他开始学兽医,1953年从伏龙芝的农学院毕业,做过一段时间的畜牧技术员。最早的短篇小说发表于1952年。1956年至1958年,他在莫斯科的高尔基文学院学习;从那几年里走出来的《查密莉雅》让他一举成名。1959年起,他担任《真理报》驻吉尔吉斯的记者。
1963年,一部汇集山地与草原故事的集子为他赢得列宁奖;同年《大地母亲》问世。到《白轮船》(1970)时,那种把传说与现实织在一起的叙述已经成熟。在《一日长于百年》(1980)中,他把被抹去记忆的奴隶“曼库尔特”的传说,接到自己时代的遗忘上。八十年代末,他成为戈尔巴乔夫的顾问之一,此后出任驻卢森堡和布鲁塞尔的大使。
他用吉尔吉斯语和俄语写作,常常自己翻译自己的作品。他把口传传统里的传说、挽歌和动物故事带进现代小说,让草原上一段平常的人生变成一个普遍的良心之问。2008年6月10日,他在纽伦堡去世,安葬于阿塔别伊特墓园——那是他参与创建的地方,也埋着他父亲的遗骨。
艾特玛托夫是在斯大林之后的“解冻”年代开始写作的:审查松动,流放与清洗第一次可以被说出口。他把吉尔吉斯的口传、传说与神话塞进社会主义现实主义的模子,因此既受称赞,也遭指责。民族文化在苏联这口熔炉里被融化的争论、对自然与记忆消失的忧虑,以及后来公开性所打开的清算空间,构成了环绕他作品的主要张力。作为一个用俄语写作的吉尔吉斯人,他同时属于两种文学。