Karakterler

阿利皮乌斯

奥古斯丁最亲密的朋友和学生，来自同一省份（塔加斯特），出身于该市的贵族家庭。他雄心勃勃的性格深深影响了奥古斯丁。他是一个聪明、热爱正义但存在缺陷的年轻人；他曾对角斗和马戏比赛有一种可耻的沉迷，尽管通过奥古斯丁的一次布道曾短暂摆脱这种软弱，但后来又再次屈服于这种激情。然而，由于他道德高尚、原则性强，他在担任代理法官时对巨额贿赂嗤之以鼻，即使面对罗马元老也不卑不亢。他与奥古斯丁一起承受精神痛苦，并同期皈依基督教，最终成为了一位伟大的神学家。

安布罗修

米兰大主教。一位博学且伟大的精神领袖，曾在罗马帝国担任过重要行政职务，后成为教会领袖。由于奥古斯丁出于对修辞学的好奇而开始聆听他的布道，安布罗修粉碎了奥古斯丁对圣经和天主教思想的所有偏见。他用神秘、哲学背景和隐喻来解读旧约中看似严苛且晦涩的经文。他那不可触及、超脱且宏伟的生活成为了奥古斯丁深层灵感的源泉。

奥里利乌斯·奥古斯丁

354年11月13日，他出生在罗马北非行省努米底亚的小城塔加斯特。父亲帕特里齐乌斯是个低阶市政小吏，直到临终才放弃异教信仰；母亲莫尼卡是基督徒，对儿子的影响从未松手。他先后在马道拉和迦太基修习文法与修辞。这个从外省来的少年，在大城市里同时发现了自己的野心和放纵。 十八岁读到西塞罗的《荷尔顿西乌斯》，这本书把他推向哲学。此后约九年，他留在摩尼教「听众」的圈子里，同时在塔加斯特和迦太基讲授修辞学。在迦太基，与他同居的女子为他生下儿子阿德奥达图斯。383年他前往罗马，又转赴设有皇帝宫廷的米兰，成为该城支薪的修辞学教师。 在米兰，安布罗修主教的讲道和新柏拉图派的著作把他从摩尼教中拉了出来。386年夏天，他在一座花园里听见「拿起来读」的声音，翻开保罗书信，这成了他一生的转折。次年复活节，安布罗修为他施洗。返回非洲途中，他在奥斯提亚失去了母亲。他在塔加斯特办起类似修道院的团体，391年在希波·雷吉乌斯受任司铎，约395年出任主教。 《忏悔录》写于397至400年间：向上帝倾诉、翻检自身过往的这本书，改变了西方书写内心生活的方式。410年罗马遭劫之后，他着手写《上帝之城》，费时多年方才完成。他追问记忆、欲望与时间的笔法，把神学文字变成了一种告白与自省的语言。430年8月28日，他在被汪达尔人围困的希波去世。

福斯图斯

摩尼教著名的修辞大师，曾担任主教。九年来，他被其圈子包装成解决奥古斯丁关于哲学、宗教，尤其是天文学方面疑问的传奇智者。当他抵达迦太基时，尽管奥古斯丁被他辞令的优雅与文雅所折服，但他意识到实际上福斯图斯对哲学、数学或天文学一无所知。福斯图斯高尚地承认了自己的无知；然而，这种情况导致了奥古斯丁心中对摩尼教信仰的彻底崩塌。

莫妮卡

她是奥古斯丁虔诚、爱流泪且耐心的母亲。她在非洲教会的传统中长大，尽管与脾气暴躁的丈夫帕特里基乌斯婚姻生活艰难，但她凭借谦卑与耐心，在丈夫临终前将其引向了基督教信仰。她将一生的希望都寄托在儿子皈依天主教和得救上。虽然她因儿子的摩尼教信仰长期悲伤，但凭借梦境中的希望，她像影子一样追随奥古斯丁到了意大利。在奥斯提亚与儿子共享一次哲学与精神的觉醒后的几天，她病倒了，在看到儿子走上信仰之路的平静中离世。

帕特里基乌斯

他是奥古斯丁的异教徒（偶像崇拜者）父亲，一个极度有野心且暴躁的贫穷小农场主。他唯一的目的就是让儿子有一天能获得好的职位、尊重和金钱；为此，他不惜倾尽财力供奥古斯丁去最著名的学校（如迦太基的学校）就读。虽然他偶尔对妻子莫妮卡不忠，但得益于妻子的智慧和深切的虔诚，他在临终前皈依了基督教并受洗。他虽然对儿子的智力才华感到自豪，却从未关心过儿子与上帝的亲近。