Karakterler

Arkadi Ivánovich Svidrigáilov

Es el antiguo empleador de Dunia y el gemelo oscuro que representa la posibilidad de la decadencia moral de Raskólnikov. Es un exconvicto y, según los rumores, mantuvo en las sombras el asesinato de su esposa Marfa Petróvna, a quien supuestamente envenenó. Es un hedonista y un nihilista sin límites; ha cruzado todas las fronteras entre el bien y el mal (a veces dañando a una niña pequeña, mientras que en otras ocasiones regala todo su dinero a los hermanos huérfanos de Sonia). Alberga un amor morboso por Dunia e intenta conquistarla mediante el chantaje después de escuchar en secreto el secreto de Raskólnikov. Sin embargo, cuando comprende con certeza que Dunia no lo amará bajo ninguna circunstancia, se suicida en la etapa final de su nihilismo interno y oscuridad, al final de los fantasmas, los delirios y una fría noche de San Petersburgo.

Avdotia Románovna (Dunia) Raskólnikova

Dunia, la hermana de Raskólnikov, destaca por su belleza, su gran carácter, su virtud inquebrantable y su profundo amor por su hermano. Es lo suficientemente abnegada como para aceptar un matrimonio sin amor con el arrogante y despreciable Luzhin para salvar a su familia de la pobreza y asegurar que Raskólnikov pueda continuar su educación. Como una estatua de orgullo que resistió las oscuras obsesiones y calumnias de Svidrigáilov, Dunia es sorprendentemente similar a Raskólnikov en su inteligencia y rebelión contra la injusticia. Al final del libro, se libera del problema causado por su sacrificio personal declarando su independencia y volviéndose hacia el amor honesto de Razumijin. Simboliza a la mujer honorable que no se vende, sino que resiste por el bien de aquellos a quienes ama.

Dmitri Prokófievich Razumijin

Amigo de la universidad de Raskólnikov, Razumijin es un personaje optimista, fuerte y testarudo que entiende muy bien el lado práctico de la vida a pesar de las dificultades y la pobreza. Protege a su amigo sin esperar nada a cambio durante sus crisis de soledad y paranoia, le consigue trabajo, le proporciona ropa nueva y supervisa su cuidado. En el proceso, cuida de Pulqueria, la madre de Raskólnikov, y de su hermana Dunia, convirtiéndose en parte de la familia. Combinando su intelecto con las realidades de la vida práctica, Razumijin actúa como un elemento de equilibrio contra la locura provocada por la pura razón (la condición de Raskólnikov) y, al casarse finalmente con Dunia, establece un hogar honesto y protector para la familia de Raskólnikov.

Fiódor Dostoyevski

Fiódor Mijáilovich Dostoyevski nació en 1821 en Moscú, en la vivienda de servicio del Hospital Mariinski para pobres, donde su padre ejercía como médico. Creció entre siete hermanos, en una casa gobernada por la severidad. Su madre murió de tuberculosis en 1837; al año siguiente ingresó en la Escuela de Ingenieros Militares de Petersburgo. Su padre murió en 1839. Terminó la carrera de ingeniero, pero pronto abandonó el servicio, decidido a vivir de la pluma. Su primer trabajo publicado fue una traducción de Eugenia Grandet, de Balzac. Pobres gentes, aparecida en 1846, le valió el elogio del crítico Belinski y un nombre de la noche a la mañana. El ascenso duró poco: en 1849 fue detenido por pertenecer al círculo de Petrashevski, donde se leían textos prohibidos. En diciembre lo llevaron a la plaza para fusilarlo; la ejecución se detuvo en el último instante con la lectura de un decreto. Pasó cuatro años de trabajos forzados en Omsk; allí comenzaron sus ataques de epilepsia. En 1859 regresó a Petersburgo y dirigió revistas junto a su hermano mayor, Mijaíl. En 1864 perdió a su mujer y, pocos meses después, a Mijaíl; las deudas y el juego lo persiguieron durante años. Para cumplir un contrato dictó El jugador en veintiséis días; la taquígrafa que lo escribió, Anna Snitkina, se convirtió al año siguiente en su esposa. En Crimen y castigo, El idiota, Los demonios y Los hermanos Karamázov puso a prueba hasta dónde puede llevar una idea a un hombre, y dejó la discusión a sus personajes: quien defiende un pensamiento y quien lo destruye hablan con igual fuerza dentro de la novela. Su discurso de 1880 en Moscú, en la inauguración del monumento a Pushkin, tuvo un eco enorme. Murió en Petersburgo el 9 de febrero de 1881; una multitud inmensa acompañó su féretro.

Porfirio Petróvich

Es el magistrado encargado de la investigación del asesinato. A pesar de un perfil físico que puede parecer insignificante para la sociedad, es un genio que destruye el subconsciente de sus víctimas utilizando la ciencia psicológica como una obra de arte. Desde el momento en que lee el artículo de Raskólnikov, sospecha que él podría ser el asesino. Incluso sin pruebas físicas definitivas (los objetos bajo la piedra, manchas, etc.), fuerza a Raskólnikov a un agotamiento interno —llevándolo a derrumbar su propia lógica y orgullo hasta la confesión— rodeándolo como una mosca mediante juegos de doble cara. Aunque representa la justicia, también obtiene un placer sádico, aunque filosófico, al jugar a un juego mental del gato y el ratón.

Piótr Petróvich Luzhin

Un empresario y abogado de cuarenta y cinco años que quiere mantener un lugar en la sociedad como un burgués respetable con altas pretensiones y su dinero. Sueña con que su futura esposa sea lo suficientemente pobre y humillada como para verlo como un salvador, pero a la vez hermosa y educada como una reina. Es por eso que se compromete con Dunia. En el momento en que Raskólnikov interfiere con su fantasía de poder construida por él mismo, se vuelve loco de vanidad e inventa viles calumnias para arruinar a esa familia. Incluso esconde secretamente su propio billete de cien rublos en el bolsillo de Sonia para incriminarla por robo, con el fin de abrir una brecha entre Raskólnikov y su familia y afirmar su dominio.

Rodión Románovich Raskólnikov

Un exestudiante de derecho. La creciente pobreza lo empujó a dejar la universidad y aislarse en las estrechas y solitarias habitaciones del ático en San Petersburgo. En esta oscura soledad, adoptó la idea de que las personas del mundo se dividen en seres "extraordinarios" que actúan según sus propias reglas y rebaños "ordinarios" que existen solo para obedecer. Con excusas razonables como purificar a la sociedad y salvar a su familia, mata a una prestamista con un hacha principalmente para probar si es un Napoleón que pertenece a esta clase extraordinaria. Sin embargo, después del asesinato, su naturaleza y su conciencia derrotan a su teoría racional, llevándolo a una profunda alienación, enfermedad y paranoia. Al revelar su secreto a Sonia Semiónovna, ve en ella un reflejo de su conciencia y del cristianismo. Su función principal en la historia es demostrar que el hombre no puede derrotar a su naturaleza solo con la pura razón, y que todo criminal lleva dentro de su subconsciente la necesidad de castigo y arrepentimiento. A lo largo del libro, huye de crisis en crisis, finalmente deshaciéndose de su vanidad y encontrando la salvación a través del amor en el camino a Siberia.

Sonia Semiónovna Marmeládova

Hija de Marmeládov, un exfuncionario borracho. Para alimentar a los hijos pequeños de su madrastra, Katerina Ivánovna, quien se muere de tuberculosis, y para combatir la miseria de su padre, se vio obligada a empezar a vender su cuerpo en las calles (el "carné amarillo"). Aunque ha profanado su cuerpo, ha mantenido su alma, su pureza y su fe en Dios asombrosamente limpias. En este mundo miserable, en lugar de rebelarse, suicidarse o volverse insensible a través de la locura, considera una virtud, bajo la luz de la Biblia, someterse y vivir su destino a través del sufrimiento. Ella es quien escucha la confesión de Raskólnikov, no le teme, sino que, por el contrario, se compadece de él y le convence de que debe limpiar su crimen pagando la penitencia. Finalmente, al seguir a Raskólnikov al exilio, establece un vínculo de compasión entre los prisioneros y Raskólnikov, y revive el alma del enfermo.