
İvan Turgenyev
इवान तुर्गनेव की 1862 की उत्कृष्ट कृति, 'पिता और पुत्र', एक उत्कृष्ट उपन्यास है जो 19वीं सदी के रूस में पीढ़ीगत संघर्ष और पारंपरिक मूल्यों तथा उस युग के नए कट्टरपंथी दर्शन, शून्यवाद (निहिलिज्म) के बीच के विरोधाभास की पड़ताल करता है।
जीवन में किसी भी सत्ता और आस्था को स्वीकार न कर केवल विज्ञान व भौतिकता पर विश्वास करने वाले शून्यवादी दर्शन और प्रेम, कला, सम्मान तथा पारिवारिक बंधनों पर आधारित पुराने रोमांटिक कुलीनतावादी मूल्यों के बीच का असमाधेय वैचारिक और व्यावहारिक संघर्ष।
रूस के ग्रामीण इलाके: निकोलाई पेत्रोविच की 'मार्यिनो' रियासत, अन्ना ओदिंतसोवा की 'निकोल्सकोये' हवेली, K... शहर और येवगेनी बाज़ारोव के पिता का सुनसान, सादा ग्रामीण घर।
1859 के मई से लेकर गर्मियों के अंत तक के महीने (और उपसंहार में छह महीने बाद तथा उसके बाद के वर्ष)।
तनावपूर्ण, उदास और बदलाव की दहलीज़ पर मौजूद एक नाज़ुक खामोशी का अहसास। उदासी और पुरानी यादें, प्रकृति की सुंदरता और मानव आत्मा की बेचैनी साथ-साथ चलती हैं।
सर्वज्ञ, समय-समय पर पात्रों पर टिप्पणी करने वाला, सूक्ष्मदर्शी और पिताओं तथा पुत्रों दोनों के प्रति सहानुभूतिपूर्ण दृष्टिकोण रखने वाला अन्य पुरुष बाह्य कथावाचक।
एक ऐसी यथार्थवादी दुनिया जहां कठोर सामाजिक सीमाएं टूटने लगी हैं, पश्चिमी विचार रूसी ग्रामीण इलाकों में हलचल मचा रहे हैं; लेकिन न तो पुराने ज़मींदार पूरी तरह प्रभावी रह पाते हैं और न ही नए शून्यवादी बुद्धिजीवी वास्तव में आम जनता से जुड़ पाते हैं। प्रकृति और जैविक नियम निरपेक्ष व अटल हैं।
भू-दासता के उन्मूलन की पूर्वसंध्या पर, प्रगतिशील युवाओं (शून्यवादी/कट्टरपंथी) और रोमांटिक तथा रूढ़िवादी कुलीनों के बीच गहरी खाई वाला 19वीं सदी के मध्य का ज़ारकालीन रूस।
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शुरुआत में बाज़ारोव एक प्रभावशाली शिक्षक और अर्कादी एक आज्ञाकारी शिष्य होता है। समय के साथ अर्कादी का रोमांटिक स्वभाव हावी हो जाता है और वैचारिक दूरी के कारण उनके रास्ते अलग हो जाते हैं।
खलिहान में लेटे हुए अर्कादी और बाज़ारोव के बीच बहस होती है और बाज़ारोव रूखेपन से कहता है कि उनकी राहें जुदा हो चुकी हैं तथा अर्कादी अपने 'पिताओं' की दुनिया से ताल्लुक रखता है।
बाज़ारोव का अशिष्ट, व्यावहारिक और सब कुछ ध्वस्त कर देने वाला रवैया पावेल के सूक्ष्म, कुलीन और सिद्धांतों पर टिके अहंकार से लगातार टकराता है। आपसी नफ़रत एक द्वंद्वयुद्ध तक पहुँच जाती है।
पावेल पेत्रोविच, बाज़ारोव को फेनेचका को चूमते हुए देखने के बाद, कथित तौर पर वैचारिक मतभेदों के बहाने उसे द्वंद्वयुद्ध की चुनौती देता है।
बाज़ारोव प्रेम और रोमांटिसिज़्म में विश्वास न रखने के बावजूद अन्ना के प्रति एक तीव्र और पीड़ादायी आकर्षण महसूस करता है; जबकि अन्ना उससे प्रभावित होने के बावजूद अपनी शांति बनाए रखने के लिए उसे अस्वीकार कर देती है।
होटल के कमरे में बाज़ारोव खिड़की के सामने आवेश और उन्माद में अन्ना को अपने सीने से लगाने की कोशिश करता है, फिर अपनी भावनाओं को मूर्खता बताते हुए वहाँ से चला जाता है।
शुरुआत में अर्कादी द्वारा अपनाए गए नए विचार उसके और उसके पिता के बीच संकोच व अलगाव की दीवार खड़ी कर देते हैं; लेकिन जब अर्कादी अपनी स्वाभाविक पहचान में लौटता है, तो यह स्नेहपूर्ण रिश्ता फिर से प्रगाढ़ हो जाता है।
पुस्तक की शुरुआत में अर्कादी फेनेचका और नन्हे मित्या को लेकर अपने पिता के संकोच को दूर करने के लिए उन्हें ढांढस बंधाते हुए गले लगाता है।
अर्कादी ओदिंतसोवा के प्रभाव से बाहर निकलकर कात्या के शांत लेकिन प्रखर स्वभाव को पहचानता है। कात्या सहजता से उसका मार्गदर्शन करती है और उसे बाज़ारोव के प्रभाव से मुक्त करती है।
निकोल्स्कोये के बगीचे में एक पेड़ की छांव में बैठे हुए अर्कादी उसके प्रति अपने प्रेम का इज़हार करता है और कात्या मुस्कुराते हुए उसका प्रस्ताव स्वीकार कर लेती है।
निकोलाई सामाजिक प्रतिष्ठा के अंतर और अपने बड़े भाई के संकोच के कारण इस रिश्ते को औपचारिक रूप नहीं दे पाता; फिर भी फेनेच्का उसके प्रति अगाध प्रेम और आदर रखती है। अंततः वे समान स्तर पर आ जाते हैं।
द्वंद्वयुद्ध के बाद पावेल की सलाह पर, निकोलाई आखिरकार हिम्मत जुटाता है और फेनेच्का से औपचारिक रूप से विवाह करने का निर्णय लेता है।
पावेल फेनेच्का में प्रिंसेस आर. की छवि देखता है, जिसे उसने एक विनाशकारी प्रेम में खो दिया था। वह उससे दूरी भी बनाए रखता है और चुपके से उसके प्रति सम्मानजनक व संरक्षणात्मक स्नेह भी रखता है।
द्वंद्वयुद्ध में घायल होने के बाद, पावेल फेनेच्का को देखते हुए कहता है, 'यह प्रिंसेस आर. से कितनी मिलती-जुलती है...' और इसके बाद अपने भाई पर फेनेच्का से शादी करने का ज़ोर देता है।
पिता अपने बेटे को लगभग पूजता है, यह मानता है कि वह एक महान व्यक्ति बनेगा, लेकिन बेटे के रूखेपन और अलगाव के कारण उसे अपना प्यार छिपाना पड़ता है।
वासीली इवानिच अपने बेटे को परेशान न करने के लिए अपनी पत्नी अरीना को सावधान करता है और उसे असहज करके घर से भगा न देने की ख़ातिर अपने स्नेह भरे शब्दों को पी जाता है।
अन्ना कात्या पर एक अदृश्य लेकिन भारी दबाव बनाए रखती है। कात्या अपनी बड़ी बहन की छाया में दबी रहती है, पर मन ही मन इस निर्भरता से मुक्त होने के रास्ते तलाशती है।
कात्या अर्कादी से कहती है कि अपनी बहन की वजह से वह बहुत अकेलापन महसूस करती है, और अगर कोई दबंग पति का रिश्ता आए जो उसे दबा दे, तो सिर्फ अपनी बहन की तरह स्वतंत्र रहने के लिए वह इसे ठुकरा देगी।
बाज़ारोव उसे एक सुखद, प्यारी वस्तु की तरह देखता है और शून्यवादियों जैसी बेपरवाही से उसके क़रीब आता है; वहीं फेनेच्का डरने के बावजूद उसकी संगति में सहज महसूस करती है।
सुबह के समय बकाइन से घिरी लतामंडप में, बाज़ारोव गुलाब सूंघने के बहाने झुककर सहम उठी फेनेच्का के होठों को चूम लेता है।