Karakterler

बेके आंटी

वह मुमिन दादा की बेटी और ओरोज़कुल की पत्नी है। वर्षों तक संतान न होने की अपमानजनक स्थिति, पारंपरिक किर्गिज़ ढांचे में 'बांझ' का लेबल, और अपने पति द्वारा निरंतर पीटा जाना—इन सबने उसकी आत्मा को काला कर दिया है। वह अपने दुखी जीवन से बाहर नहीं निकल पाती; दिन-ब-दिन वह अपने पति के अत्याचारों की आदी हो जाती है और शराब के माध्यम से उसके अपराधों में भागीदार बनकर बुराई में शामिल हो जाती है।

चिंगिज़ ऐतमातोव

चिंगिज़ ऐतमातोव का जन्म 12 दिसंबर 1928 को किर्गिज़स्तान की तलास घाटी के शेकर गाँव में हुआ। उनके पिता तोरेकुल ऐतमातोव पहले किर्गिज़ कम्युनिस्टों में से एक और पार्टी के अधिकारी थे; माँ नगीमा तातार मूल की थीं। बचपन का कुछ हिस्सा मास्को में बीता, जहाँ पिता पढ़ाई कर रहे थे। 1937 में पिता को ‘जनता का दुश्मन’ बताकर गिरफ़्तार किया गया और 1938 में गोली मार दी गई। परिवार गाँव लौट आया; युद्ध के वर्षों में मुश्किल से चौदह बरस के इस लड़के ने गाँव की सोवियत में मुंशी का काम किया। 1946 में उन्होंने पशु-चिकित्सा की पढ़ाई शुरू की, 1953 में फ्रुंज़े के कृषि संस्थान से स्नातक हुए और कुछ समय पशुपालन विशेषज्ञ के रूप में काम किया। उनकी पहली कहानियाँ 1952 में छपीं। 1956 से 1958 तक वे मास्को के मैक्सिम गोर्की साहित्य संस्थान में पढ़े; उन्हीं वर्षों से निकली ‘जमीला’ ने एक ही झटके में उनका नाम बना दिया। 1959 से वे ‘प्रावदा’ के किर्गिज़स्तान संवाददाता रहे। 1963 में पहाड़ों और मैदानों की कहानियों को समेटने वाली किताब ने उन्हें लेनिन पुरस्कार दिलाया; उसी बरस ‘धरती माता’ छपी। ‘सफ़ेद जहाज़’ (1970) में किंवदंती और यथार्थ को एक-दूसरे में बुनने वाली उनकी कथा-शैली पक गई। ‘एक दिन जो सदी से लंबा था’ (1980) में उन्होंने मानकुर्त की किंवदंती को — उस दास की, जिसकी स्मृति मिटा दी गई थी — अपने समय के भुलक्कड़पन से जोड़ दिया। अस्सी के दशक के अंत में वे गोर्बाचेव के सलाहकारों में शामिल हुए और बाद में लक्ज़मबर्ग तथा ब्रसेल्स में राजदूत रहे। उन्होंने किर्गिज़ और रूसी, दोनों में लिखा और अक्सर अपने ही पाठों का अनुवाद किया। मौखिक परंपरा की किंवदंतियाँ, विलाप-गीत और पशु-कथाएँ वे आधुनिक उपन्यास के भीतर ले आए और मैदान की एक साधारण ज़िंदगी को विवेक के सार्वभौम प्रश्न में बदल दिया। 10 जून 2008 को नूरेमबर्ग में उनका देहांत हुआ। उन्हें अता-बेयित कब्रिस्तान में दफ़नाया गया, जिसे बसाने में उनका हाथ था और जहाँ उनके पिता के अवशेष भी हैं।

बच्चा

एक अनाथ बच्चा जिसने अपने सात वर्ष पूरे कर आठवें वर्ष में कदम रखा है, जिसे उसके माता-पिता ने दूरदराज की सान-ताश घाटी में दादा के साथ रहने के लिए छोड़ दिया है। उसका सबसे बड़ा शौक दूरबीन से दूर देखना और चट्टानों और पौधों से बात करके अपने लिए एक दुनिया बनाना है। अपने आसपास के तीन परिवारों के प्रेमहीन, स्वार्थी वयस्कों की अवहेलना करते हुए, वह अपनी मासूमियत और दादा द्वारा सुनाई गई किंवदंतियों को अपनी आत्मा में जीवित रखता है। अपने दादा के साथ किए गए दुर्व्यवहार और मातृ हिरण की किंवदंती के दुखद वध के साथ, वह वास्तविक दुनिया को अस्वीकार कर देता है। एक सफेद जहाज़ तक पहुँचने के लिए मछली बन जाने के अपने सपने के प्रति सच्चे रहते हुए, वह नदी के पानी में अपना दुखद विद्रोह चुन लेता है।

कुलुबेग

वह उन ट्रक ड्राइवरों में से एक है जो पहाड़ों पर पत्थर ढोने आते हैं। एक गर्वित, ईमानदार और मजबूत युवा जिसने अपनी सैन्य सेवा पूरी कर ली है, कुलुबेग 'बुघु' (मातृ हिरण) वंश के प्रति वफादार नई पीढ़ी का प्रतिनिधित्व करता है। तूफान में फँसने के बाद कठिनाइयों से बचने, अपनी ईमानदारी, और ओरोज़कुल को उसकी जगह दिखाने के अपने काल्पनिक (और आंशिक रूप से वास्तविक) दृश्यों के कारण, वह बच्चे के मन में एक आदर्श नायक बन गया है।

मुमिन दादा

वह एक वृद्ध व्यक्ति है जिसे गाँव के बुजुर्ग 'फुर्तीले मुमिन' के नाम से जानते हैं, जो अपने तेज़ हाथों, कर्मठता और असीम नेकनीयती के लिए पहचाना जाता है। उसने बच्चे को अपनी देखरेख में ले लिया है। अपनी सारी नेकनीयती और कड़ी मेहनत के बावजूद, वह ओरोजकुल की बदमाशी के सामने बिना शर्त झुक जाता है ताकि उसकी बेटी बेकी की दुखद शादी न टूटे। वह जीवन भर खुद को कुचले जाने देने की कीमत चुकाता है; अंतिम दृश्य में, बदमाशों की धमकियों के दबाव में, वह अपने हाथों से सींगों वाली मातृ-हिरण को मार डालता है—जो कि वह सांस्कृतिक मिथक है जिसमें वह सबसे अधिक विश्वास करता है। यह उसकी गरिमा और आत्मा का अपरिवर्तनीय पतन बन जाता है।

नानी

मुमिन दादा की दूसरी पत्नी, एक खट्टे मिजाज वाली, प्रेमहीन महिला। वह हर मौके पर बच्चे को यह एहसास दिलाती है कि वह उसकी असली माँ नहीं है। अपने निरंतर ताने और घर में गुस्से के कारण, वह मुमिन दादा को पूरी तरह से कोने में धकेल देती है। वह केवल घर की व्यवस्था (मुमिन का काम करना और पैसे लाना) बनाए रखने के लिए ओरोज़कुल की बदमाशी और उसकी बेटी के उत्पीड़न को स्वार्थवश नज़रअंदाज़ करती है।

ओरोज़कुल

वह सान-ताश संरक्षित क्षेत्र का बॉस/प्रधान रक्षक है। वह एक अनैतिक, अत्याचारी और असभ्य व्यक्ति है जो कानूनी रूप से राज्य का प्रतिनिधित्व करता है, लेकिन व्यवहार में एक अराजक सामंती स्वामी की तरह काम करता है। संतान न होने के कारण अपने आंतरिक संसार में जो खालीपन और अभाव वह महसूस करता है, उसे वह अपनी पत्नी को पीटकर और अपने आसपास के लोगों को आतंकित करके दबाने की कोशिश करता है। प्रकृति उसके लिए केवल उसकी स्थिति की सेवा करने वाली एक वस्तु है; वह केवल अपने मेहमानों को खुश करने और अपने ससुर को नीचा दिखाने के लिए बेरहमी से जंगल और उस हिरण को नष्ट कर देता है जो किंवदंती का प्रतिनिधित्व करता है।

सेयदअहमद

वह घर में दूसरे लकड़हारे परिवार का मुखिया है, जो काम से जी चुराना पसंद करता है, शारीरिक रूप से मजबूत लेकिन आलसी और उदासीन व्यक्ति है। वह बस स्थिति के साथ बहता रहता है; वह मुमिन का मजाक उड़ाते हुए ओरोज़कुल की खुशामद करके अपने अहंकार को संतुष्ट करता है।