थ्रेसीमेकस

प्रसिद्ध सोफिस्ट जो रिपब्लिक (पुस्तक 1) के शुरुआती भाग में सुकरात के लिए सबसे बड़ी वैचारिक बाधा प्रस्तुत करता है। चर्चा में स्वर्ग और पृथ्वी को हिला देने वाले क्रोध के साथ कूदते हुए, वह चालाकी की आड़ में सभी नैतिक परिभाषाओं को नष्ट कर देता है। वह न्याय को 'जो शक्तिशाली के हित में हो' और अन्याय को 'जो वास्तव में चतुर और मनुष्य के योग्य हो' के रूप में परिभाषित करता है। उसका दार्शनिक व्यवहारवाद शक्ति, राजनीति और चालबाजी पर टिका है; वह दावा करता है कि लोग गुप्त रूप से अत्याचारियों से ईर्ष्या करते हैं। वह सुकरात से हार जाता है, क्रोधित होता है और पसीना बहाता है, लेकिन अनिवार्य रूप से अपने विश्वास को नहीं छोड़ता; उसके द्वारा प्रकट किया गया गहरा निंदक यथार्थवाद वह वास्तविक घाव है जो शेष 9 पुस्तकों को सुकरात द्वारा रचे जाने का कारण बनता है।