
İvan Gonçarov
Novel terkenal karya Ivan Goncharov, Oblomov, menceritakan kisah bangsawan Ilya Ilyich Oblomov, yang menderita penyakit kemalasan, kurangnya kemauan keras, dan penundaan yang terus-menerus (Oblomovisme). Tidak mampu beradaptasi dengan perubahan sosial, menolak untuk bangun dari tempat tidur, dan tetap acuh tak acuh terhadap kehidupan, karakter ini adalah contoh paling menonjol dari tipe "manusia berlebih" (superfluous man), yang melambangkan aristokrasi yang disfungsional dan inersia di Rusia abad ke-19.
Pergulatan tragis antara hasrat Oblomov untuk hidup, mencintai, dan berguna dengan 'Oblomovisme' (ketakutan untuk bertindak, ketergantungan pada zona nyaman, ketidakmampuan total dalam urusan administratif dan praktis) yang telah meresap ke dalam jiwanya sejak masa kanak-kanak. Konflik nyata antara keinginan batiniah dan kelumpuhan tekad.
Kota St. Petersburg (Jalan Gorokhovaya, kawasan peristirahatan musim panas, Distrik Vyborg) dan perkebunan utopis Oblomovka yang jauh, yang hadir dalam kenangan masa kecil serta mimpi-mimpi.
Pertengahan abad ke-19 (dekade 1840-an - 1850-an). Masa transisi Kekaisaran Rusia, tepat sebelum penghapusan perbudakan (serfdom) dan reformasi-reformasi besar.
Berbeda kontras dengan hiruk-pikuk kehidupan kota di luar (Petersburg), ada sebuah stagnasi yang pengap, berdebu, membius, dan suram di balik pintu-pintu tertutup, namun sesekali bernuansa dongeng dan melankolis. Suasana lembut Oblomovka yang cerah, bebas beban, dan diselimuti kehangatan kasih ibu yang terus hidup dalam angan-angan.
Sudut pandang orang ketiga serbatahu (omniscient). Narator terkadang menyoroti dunia batin, masa lalu, dan mimpi para tokoh secara sangat dekat dengan bahasa yang terperinci dan berjarak ironis; alih-alih menghakimi, narator mengadopsi gaya kebapakan yang berusaha memahami dan menjelaskannya kepada pembaca.
Orang-orang menjalani eksistensi yang lesu, santai, puas dengan apa yang diwariskan, dan menolak perubahan seturut aturan dunia lama, atau mereka menyesuaikan diri dengan keharusan dunia baru untuk terus bekerja, membaca, belajar, dan mengejar tujuan tanpa henti. Orang-orang dari sistem lama (Oblomovisme) tidak mampu menanggung tuntutan terkecil sekalipun dari dunia luar (pekerjaan, dokumen, pindah rumah, konfrontasi) dan akhirnya menderita penyakit mental serta fisik.
Kelas bangsawan pemilik tanah lama dalam masyarakat Rusia yang kian kehilangan fungsinya, serta memandang bekerja dan mencari uang sebagai hal yang tidak pantas bagi kaum bangsawan. Sebaliknya, muncul kelas intelektual/pebisnis baru (Stolz) yang berpendidikan Eropa, praktis, rasional, dan berkarakter borjuis.
Karakter disusun secara merata pada lingkaran; klik garis untuk membaca jenis dan dinamika hubungan.
Bir çizgiye tıklayarak ilişki detayını açın.
Dua teman sekolah yang masing-masing mewakili stagnasi total dan pergerakan konstan. Stolz mendesak Oblomov layaknya orang tua agar ia bangkit dan terjun ke dunia luar; Oblomov memandang energi Stolz yang tak ada habisnya dengan perasaan campur aduk antara kagum dan lelah. Stolz menghargai kemurnian dan kebaikan hati Oblomov, sementara Oblomov memandang tekad kuat Stolz sebagai juruselamat.
Stolz memaksa Oblomov untuk bepergian ke Eropa dan mengubah hidupnya dengan berkata, "Sekarang atau tidak sama sekali!"
Olga bertekad untuk menarik Oblomov keluar dari kubangan kemalasan dan seolah menciptakannya kembali (kebalikan dari Pigmalion dan Galatea), lalu jatuh cinta pada proses ini. Oblomov memandang Olga sebagai sosok ideal dan bidadari, merasa terbangun di dekatnya, namun diliputi ketakutan karena merasa tak sanggup menghadapi tuntutan energi Olga yang selalu menuntut perkembangan. Gairah di awal perlahan berganti menjadi kehancuran saat Oblomov tak mampu memenuhi standar kehidupan yang diharapkan.
Oblomov menulis surat panjang yang menyatakan niat untuk berpisah dan Olga menangis, karena keduanya merasakan ketidakcocokan dalam ekspektasi masing-masing.
Mereka bagaikan perwakilan terakhir dari tatanan lama. Keduanya tidak bisa hidup tanpa satu sama lain, namun selalu bertengkar. Zakhar bersikap cukup lancang hingga berani memaki tuannya, tetapi ia sangat setia hingga rela mati untuknya; Oblomov pun bergantung pada Zakhar bahkan hanya untuk sekadar memakai kaus kakinya sendiri.
Setiap kali Oblomov berseru 'Zakhar!', Zakhar turun dari atas tungku sambil menggerutu, dan Oblomov menyalahkannya atas kemalasannya sendiri.
Oblomov melarikan diri dari kehidupan 'ideal' yang penuh tekanan di sisi Olga dan berlindung di rumah Agafya, yang tidak menuntut apa pun, tidak mengkritik, dan hanya menyediakan kenyamanan baginya. Agafya mencintai Oblomov bagaikan orang suci, memenuhi setiap kebutuhannya dalam diam, dan di antara keduanya terbangun sebuah tatanan yang tidak berlandaskan logika, melainkan murni kenyamanan ragawi dan keseharian.
Agafya diam-diam menggadaikan mutiara dan gaun miliknya demi membiayai kebutuhan dapur agar kenyamanan Oblomov tidak terganggu.
Setelah pengalaman pahit bersama Oblomov, Stolz menjadi pembimbing sejati bagi Olga dalam memahami dunia dan menetapkan tujuan hidup. Hubungan mereka bermula atas dasar akal sehat dan rasa saling menghormati, lalu berkembang menjadi pernikahan yang mendalam, kokoh, dan setara. Stolz memupuk rasa ingin tahu intelektual Olga yang tak bertepi.
Bagian ketika Stolz menjelaskan makna hidup kepada Olga di tepi sungai atau gunung di Swiss, dan Olga menunjukkan kesetiaan dengan mempercayainya sepenuhnya.
Tarantyev bersikap kasar, ribut, dan memiliki kecenderungan menipu; ia memanfaatkan keputusasaan Oblomov untuk merampas uang, pakaian, dan makanannya. Sementara Oblomov menutup mata terhadap situasi ini karena menghindari perdebatan dan perselisihan.
Tarantyev yang secara paksa mengambil setelan sutra Oblomov untuk dirinya sendiri dan memasukkan syarat-syarat yang memberatkan ke dalam kontrak saat menyewa rumah atas nama Oblomov.
Sementara Zakhar pemalas, ceroboh, dan jorok; Anisya rajin, cekatan, dan cerdas. Anisya dengan cepat mengambil alih kendali di dapur dan urusan rumah tangga; Zakhar awalnya menggerutu dan mencoba menegakkan wibawanya atas sang istri, tetapi akhirnya terpaksa mengakui keunggulan Anisya dan kemampuannya mengurus rumah tangga.
Saat Zakhar hendak memecahkan gelas-gelas, Anisya dengan terampil mengambil baki dari tangannya dan menata semuanya ke tempat yang semestinya, serta Zakhar yang menyadari bahwa istrinya lebih pintar darinya.
Ivan Matveyevich secara kejam memanfaatkan kepolosan dan ketidaktahuan adik perempuannya, Agafya, demi keuntungan finansial pribadinya. Karena Agafya terbiasa tunduk tanpa membantah pada otoritas laki-laki, ia tidak menyadari bahwa lembaran-lembaran kosong yang disuruh abangnya tanda tangani sebenarnya bertujuan untuk menjebak Oblomov (surat utang palsu).
Ivan Matveyevich menyuruh adik perempuannya menandatangani surat utang yang panjang dan sarat istilah hukum tanpa membacanya, dengan dalih 'keperluan biaya rumah tangga'.
Keduanya adalah tipe orang kota yang licik, bersatu demi meraup keuntungan dari kelambanan dan kepolosan Oblomov. Mereka berkumpul menyusun siasat dengan kontrak sewa palsu dan surat utang fiktif, serta membicarakan dengan penuh semangat di meja minum tentang bagaimana cara memeras mangsa mereka.
Mereka berunding di kedai minum untuk merancang cara memeras ribuan rubel dari Oblomov dengan kedok jalur hukum.
Alekseyev adalah pria hambar yang wajah, suara, dan keberadaannya samar-samar serta tidak pernah mencampuri urusan apa pun. Oblomov menampungnya di kamarnya semata-mata agar ada orang di sana, sebagai sosok penurut yang bisa diajak bicara kapan pun ia mau.
Alekseyev duduk berjam-jam di depan ranjang Oblomov, mengiyakan segalanya tanpa membela namanya sendiri sekalipun, dan hanya hadir sebagai latar belakang.