告白

アウグスティヌスは自らの過ちや罪によって幾度となく神から遠ざかるものの、神が常に自らの内にあり、慈愛をもって待っておられることに気づく。当初は否定や反逆の影を帯びていたこの関係は、やがて深い愛、完全な服従、そして感謝へと変化していく。

永遠の真理よ、真実の愛よ、愛すべき永遠よ！ あなたこそがわが神、夜も昼も私はあなたを慕い求めています。

モニカが、息子が現世の道や異端の迷いから救われ、魂の救済に至ることを願って絶え間なく祈り続けた、霊的な重みに満ちた関係。アウグスティヌスは若い頃、母の敬虔な勧めを軽視していたが、真理を見出した後は母を魂の同伴者、自らの救いの導き手として崇めるようになる。

母が息を引き取ったとき……母は私の献身を褒め称え、大きな愛を込めて私が孝行息子であったと言ってくれた。

アウグスティヌスは、父が自分の肉体的・現世的な成長（修辞学の修得、財産、跡継ぎ）にのみ関心を持ち、道徳的あるいは霊的な状態には無関心であったと述べている。距離感があり、主に現世的な野心を中心として形作られた関係である。

父にはキリスト教に帰依する気などほとんどなかった……父は私に関して空しい幻想を追い求めていたのだ。

モニカは、短気で異教徒の夫の激しい怒りに対し、忍耐、信仰心、そして沈黙をもって応じた。伝統的な家父長制秩序の中で夫を立てて宥め、ついには夫の晩年にキリスト教への改宗を果たさせた。

夫はその徳のゆえに妻を愛し、敬い、感服していた。夫は根は善良な人物であったが極めて激昂しやすかった。母は夫が怒っているときには言葉や行動で逆らわないことを身につけていた。

知性的にも霊的にも極めて深く結ばれた間柄。アウグスティヌスは魂の危機の際、常に傍らにアリピウスの存在を見出していた。葛藤や哲学的な探求を分かち合い、罪の鎖を断ち切って同時にキリスト教へと改宗した。

心という名の密室で己の魂と激しい葛藤を交わした私は、狼狽しきった顔でアリピウスの胸ぐらを掴み、その顔に向かって叫んだ。

真理の探求においてアウグスティヌスの道連れとなり、哲学的な問いを投げかける聡明な友。二人は真理を見出すためにアフリカからイタリアに至るまで寝食を共にし、情熱をもって真理を論じ合った。

ネブリディウスもまた、カルタゴの近郊にあった故郷を離れ……私と共に暮らし、真理と知恵を追い求める決心をしたのだった。

アウグスティヌスは当初、ミラノ司教アンブロシウスの卓越した雄弁術と話術のみに惹かれて近づくが、やがて彼が聖書に施す深遠な霊的解釈に触れ、カトリックの真理へと心を開いていく。アンブロシウスはアウグスティヌスにとって目覚めの契機となる。

私が知らぬ間に、あなたが私を彼のもとへと導かれました。彼が自覚をもって私をあなたへと導くために。この神の人は、私を父のように温かく迎えてくれたのです。

アウグスティヌスはマニ教の最高指導者ファウストゥスとの対話を長く待ち望んでいたが、実際に会ってみると、彼が哲学や科学の知識に乏しく、ただ美辞麗句を並べるだけの浅薄な人物であることに気づく。この出来事が、アウグスティヌスがマニ教から離別する決定的な契機となる。

無類のものと信じていた分野においてこの男が無知であることを知ると、私の心を悩ませていた諸問題を彼が解決してくれるという確信は失われてしまった。

アウグスティヌスが婚外交渉によってもうけた息子。アウグスティヌスは息子の鋭い知性を称賛し、己の罪の実りであることを知りつつも、神から授かった才能と見なして洗礼の折に彼を霊的にも自身の傍らに引き入れた。

私の罪の実りである少年アデオダトゥスも仲間に加えた……この子には、私と私の罪のほかには何一つなかったのである。

意志の弱さに悩んでいた時期、アウグスティヌスは老練で賢明なシンプリキアヌスに助言を求める。シンプリキアヌスが語ったウィクトリヌスの改宗（信仰への帰依）の物語が、アウグスティヌス自身の傲慢と恐れを拭い去る契機となった。

シンプリキアヌスがウィクトリヌスのキリスト教への改宗について語り終えるや否や、私もすぐに彼に倣おうと熱く燃え上がった。