Karakterler

アブドゥッラー・エフェンディ

70歳を超える、富裕だが粗野で卑劣な商人。エジプトやシリアとの交易で巨万の富を築いた。その財力で自身の異様でぞっとするような容貌を隠し、若い美女を買い漁っている。長年メフペイケルの最大のパトロンであり、まるで奴隷のように彼女を支配している。アリ・ベイとメフペイケルの関係を知り、自分のエゴを救い劣等感を満たすために恐ろしい復讐計画を企てる。殺人を命じた黒幕だが、計画が狂いアリ・ベイが精神を病むと、恐怖のあまり致命的な脳卒中に見舞われる。

アリ・ベイ

アリ・ベイは裕福で教養ある上流家庭のひとり息子である。21歳か22歳になるまで、父親の過保護な愛情のもと、完璧な教育を受け、外界から完全に隔離されて育った。父の死は彼に深いメランコリーをもたらし、母に勧められて訪れたチャムルジャで、経験の浅い彼の心はメフペイケルに欺かれる。この情熱的な初恋が、彼を理性から遠ざけ、酒と放蕩、そして恐るべき転落へと導く。彼は、母が彼を救うために連れてきた純真なディラシュブの愛を、メフペイケルの誹謗中傷のせいで見ることができない。嫉妬と憤怒に目がくらみ、ついには最も大切にすべき人々を破滅させてしまう。足元に横たわるディラシュブの遺体を前にして彼が陥る悲しみは、死の直前に彼が人間として受ける最後の教訓であった。

アトゥフ・ベイ

アリ・ベイと同い年で、彼に最も近い忠実な友人。イスタンブールの夜遊びや享楽のルールに精通した、理性的で気さくな青年。アリ・ベイが陥った渦に気づき、友好的な助言をして不名誉で危険な道から引き戻そうとするが、徒労に終わる。終盤、アリ・ベイが距離を置いて姿を消した後も、手紙を通じて連絡を取り、資金援助をしようとする。最終局面では、アリ・ベイの驚くべき意志の弱さゆえに、破滅の腕の中に友を置き去りにせざるを得なくなる。

ディラシュブ

16歳から18歳の美しい女奴隷。ファトマ・ハヌムによって、アリ・ベイをメフペイケルの魔の手から救い出すために奴隷市場から買い取られた。純粋さと無垢さ、そして淑女にふさわしい威厳を持って屋敷に光をもたらす。密かにアリ・ベイに深く思いを寄せるようになるが、アリ・ベイはメフペイケルに夢中なため彼女を無視する。さらに、メフペイケルの策略の犠牲となり、冤罪をかけられて不当に追い出される。奴隷市場で別の陰謀により再びメフペイケルの手に落ち、想像を絶する拷問と屈辱を受けるが、悪魔的な脅迫に屈することなく誇りを守り抜く。最終的には、愛する者のための犠牲を願い出て、暗い小屋でアリ・ベイの身代わりとなり、フルヴァットの短剣から彼をかばって命を落とす。

ファトマ・ハヌム

アリ・ベイを溺愛する老母。彼女の人生は息子を中心に回っている。25年間の幸福な結婚生活の末に夫を亡くして以来、アリの立身出世にすべての望みをかけてきた。小説を通じて、彼女はただ祈りと善意によって息子の道徳的・肉体的な衰退を食い止めようと無力にもがく。伝統的な知恵から生まれた「悪い女から救うために美しい妾を家に迎える」という彼女の策は、メフペイケルの策略に毒されたアリ・ベイの現状によって無残にも裏目に出る。息子が放蕩に耽り、自分を見捨て、孝行を忘れていく姿に彼女の心は引き裂かれる。深い悲しみと動悸、そして心労に打ちひしがれた彼女は病の床につき、息子を正当化することのできない闇へと奪われたまま、孤独のうちに息を引き取る。

フルヴァット

アブドゥッラー・エフェンディの手下として働く殺し屋。命令に従うだけの存在で、道徳的欠如がある。金のためなら最も卑劣な殺人をも厭わない。物語の終盤、メフペイケルの命令を受けて、暗闇の中でアリ・ベイと思い込み、無垢なディラシュブの命を奪う。その後、アリ・ベイ率いる民衆と警察に追い詰められ、捕獲時の殴打により即死する。

メフペイケル

13歳という若さで親族によって放蕩生活へ引きずり込まれた野心家で、その美貌を武器に裕福な男たちを操り人形のように扱う。若く純粋なアリ・ベイを容易に誘惑する。彼をおもちゃのように扱う一方で、非常に裕福で醜悪な老人である愛人アブドゥッラー・エフェンディの存在により、一時的に彼を捨てることを余儀なくされる。しかし、アリ・ベイの自立と侮辱により、その情熱は獰猛な怨恨へと変わる。ディラシュブを妬み、悪魔的な策略でアリ・ベイの家族を破滅させる。最後には、アリ・ベイを罠にかけて殺そうとする過程で、誤ってディラシュブの死を招いてしまう。結末では、狂気のアリ・ベイのナイフによって自ら仕掛けた罠の代償を払うことになる。

メスット・エフェンディ

アトゥフ・ベイの経験豊富な叔父であり、世の中の裏表を知り尽くした人物。40歳前後で、知的で決断力のある浅黒い男性。チャムルジャにてメフペイケルの乗る馬車に対して一言放つことでアリ・ベイの目を覚まさせ、彼らの関係の真実を暴くという現実的な対立を引き起こす。物事をはっきりと言うリアリスト。アリ・ベイから侮辱されても慈悲を見せず、事の成り行きに任せる。人生の苦い真実を隠すことなく、噂やスキャンダルの仕組みにも精通した人物として、小説に重みを与えている。

ナームク・ケマル

ナームク・ケマルは一八四〇年十二月二十一日、テキルダーで生まれた。父ムスタファ・アスム・ベイはのちに宮廷の首席占星術師となり、母ファトマ・ゼフラ・ハヌムは彼が八歳のときに世を去った。少年期は、地方官であった母方の祖父アブデュルラティフ・パシャの赴任先を転々として過ごし、その道筋はカルスからソフィアにまで及んだ。決まった学校には通わず、アラビア語、ペルシア語、ディヴァン詩を家庭教師から学んだ。「ナームク」という筆名は、ソフィアで彼の詩を気に入った詩人から贈られたものである。 若くしてイスタンブルに居を定め、翻訳局に入る。そこで磨いたフランス語がヨーロッパへの扉を開いた。真の転機は一八六〇年代初め、シナースィとの出会いだった。ディヴァン詩の型を捨てて新聞へ向かい、シナースィがパリへ発つと『タスヴィーリ・エフキャール』の編集を引き継ぎ、自由、祖国、国民といった言葉をトルコ語に根づかせる論説を書いた。 新オスマン人に加わると圧力は強まった。一八六七年にパリへ亡命し、次いでロンドンでズィヤー・パシャとともに新聞『ヒュッリイェト』を出す。一八七〇年に帰国して『イブレト』を創刊した。一八七三年に『祖国もしくはシリストラ』が上演され、観客の熱狂が街頭に溢れると、裁判もないままファマグスタへ流された。城塞での三十八か月が最も実り多い時期となり、『哀れな子』『アーキフ・ベイ』『ジェラーレッディン・ハーレズムシャー』『覚醒』はここで書かれた。 芸術は社会を目覚めさせる手立てだと考え、装飾に満ちたディヴァン散文を捨てて、読者が追える言葉を探した。『覚醒』はトルコ近代小説の出発点とされ、戯曲は西洋流の演劇の出発点とされる。一八七六年以後はレスボス、ロドス、キオスの知事を務めた。一八八八年十二月二日、キオスで没し、遺志によりボラユルのシュレイマン・パシャ廟のかたわらに葬られた。