ニーチェ — 7 karakter
アーサー・ダントー
アーサー・コールマン・ダントーは1924年1月1日、ミシガン州アナーバーに生まれ、デトロイトで育った。父サミュエル・バッド・ダントーは歯科医で、家庭には改革派ユダヤ教の落ち着いた気風があった。第二次世界大戦中の1943年から1946年まで陸軍に服し、北アフリカとイタリアに駐屯した。復員したときには、画家になるつもりでいた。 デトロイトのウェイン大学で美術と歴史を学び、1947年からは表現主義的な版画を刷った。その後コロンビア大学で哲学に進み、1949年から1950年にはフルブライト奨学金でパリに渡り、ジャン・ヴァールの講義に通った。1951年、今度は教える側としてコロンビアに戻る。木版はシカゴ美術館やナショナル・ギャラリーでも展示されたが、1960年の個展を最後に制作をやめた。 転機は1964年に訪れた。ステーブル・ギャラリーでアンディ・ウォーホルのブリロ・ボックスを見て、「アートワールド」を書く。ある物を作品にするのは目に見える性質ではなく、それを取り巻く理論と歴史だ、という主張である。翌年には『ニーチェ』と『歴史の分析哲学』を刊行し、ニーチェを断片的な箴言家ではなく、一貫した思想家として読み直した。 1984年から2009年まで『ザ・ネイション』誌で美術批評を担当し、哲学の厳密さと日常の目を、ユーモアを失わずに結びつける文体をつくった。『ありふれたものの変容』『芸術の終焉のあと』で展開した「芸術の終焉」の考えは、単一の進歩の線が閉じ、何であれ芸術になりうる多元的な時代が始まったことを告げるものだった。1990年、全米批評家協会賞の批評部門を受賞。2013年10月25日、マンハッタンで心不全のため世を去った。
アルトゥール・ショーペンハウアー
ドイツの哲学者。哲学の中心に「意志」と「表象」を据えた。宇宙の存在を合理的な論理ではなく、満足することのない盲目的で苦痛に満ちた生への欲求（意志）に基づくと説く。人生や苦しみからの逃避を「ニルヴァーナ」や純粋な美的観照の中に求める彼の悲観主義哲学は、当初ニーチェにとっての避難所であったが、後にはニーチェが克服すべき「病」として非難の対象となった。
フリードリヒ・ニーチェ
1844年、レッケンにてプロテスタントの家庭に生まれる。幼くして父を亡くし、女性ばかりの家庭で育った。天才的な知性により、若くしてバーゼル大学の古典文献学教授に就任。生涯を通じて激しい身体疾患、偏頭痛、孤独に苛まれながらも、哲学史上最も深遠で生命肯定的な著作をいくつも残した。伝統的な道徳、宗教、西洋合理主義を病的なものと見なして否定。ニヒリズムの危機を予見し、それを克服するために「力への意志」、「超人」、「永劫回帰」という概念を定式化した。1889年に精神的に崩壊し、晩年の11年間は沈黙のうちに過ごした。
プラトン
紀元前四二七年ごろ、アテナイでも屈指の古い家に生まれた。父アリストンの家系は伝説では海神ポセイドンに、母ペリクティオネの家系は立法者ソロンにさかのぼるとされた。本名はアリストクレスで、肩幅が広かったためにプラトンと呼ばれたと伝えられる。幼くして父を失い、母が叔父ピュリランペスと再婚したのち、少年時代はその家で過ごした。アテナイの名門の子弟に求められた詩、弁論術、体育の教育を余すところなく受けた。 若いころの情熱は政治にあった。三十人政権のもとで親族のクリティアスとカルミデスが行ったこと、そして復活した民主政が紀元前三九九年にソクラテスを死刑に処したことが、彼をその道から決定的に引き離した。何年も付き従った師の裁判を『ソクラテスの弁明』に書きとめた。この作品は証言であると同時に、都市に突きつけられた勘定書でもある。 ソクラテスの死後、長くアテナイを離れた。メガラへ、南イタリアへ、シケリアへ、伝えによればエジプトへも赴き、ピュタゴラス派の人々やタラスのアルキュタスと交わった。四十歳ごろに戻り、城壁の外のアカデモスの杜に自身の学園アカデメイアを開いた。哲学が政治を正しうると信じて三度シュラクサイに渡ったが、若い僭主ディオニュシオス二世を教育しようとする試みは不信と軟禁に終わった。 彼は自らの思想を論文として書かず、語り合う人物たちを通して立ち上げた。『国家』では、正義とは何かがあらかじめ用意された定義で片づけられることはなく、問いによって進む対話のなかで探される。読者が追うのは結論ではなく、考えるという営みそのものである。紀元前三四八／三四七年、アテナイで没した。彼の開いたアカデメイアは、その後も幾世紀にわたって開かれていた。
リヒャルト・ワーグナー
ドイツの作曲家、音楽家。ニーチェの青年期、芸術を古代ギリシャ悲劇のレベルまで高めようとする彼の音楽は、この哲学者に大きな希望を与えた。しかし後に、キリスト教的テーマ、ドイツ民族主義、反ユダヤ主義へと傾倒したことで、ニーチェの最も重要な知敵の一人となった。
ソクラテス
古代ギリシャの最も有名な哲学者であり、理性の象徴。ニーチェによれば、ソクラテスは本能と悲劇のディオニュソス的性質を破壊し、理性をすべての尺度とすることで、最初の道を見失った哲学者となった。ギリシャ文化が持っていた巨大で壮大な創造力は、彼の弁証法と合理的な道徳の追求によって崩壊させられた。ニーチェの目には、ソクラテスは西洋をニヒリズムへと引きずり込んだ合理主義的衰退の父と映った。
ツァラトゥストラ
ニーチェが著作『ツァラトゥストラはこう語った』の中で創造した預言者的キャラクター。善悪二元論の創始者とされる歴史上のツァラトゥストラに言及しつつ、その誤りを正すために選ばれた人物。山中で10年間孤独に過ごし叡智に満ちた後、神の死と超人、そして全てが永劫に回帰することを告げるために人々の間に降りてくる。