Karakterler

ハジュ・イルハミ・エフェンディ（スィネクリ・バッカルのイマーム）

スィネクリ・バッカル地区のイマームであり、ラビアの祖父。宗教を地獄、禁止、恐怖、罪といった概念を通じてのみ経験し、他者に強制する。娘のエミネと孫娘のラビアを、この考え方で叩いたり威嚇したりして育てた。本質的に非常にケチな性格で、ラビアがクルアーンの暗誦で稼いだ金も自分で回収している。社会における宗教の厳格で不寛容、かつ利己的な側面を象徴する存在。

ハリデ・エディブ・アドゥヴァル

ハリデ・エディプ・アドゥヴァルは1884年、イスタンブールに生まれた。父メフメト・エディプ・ベイはアブデュルハミト2世の宮廷で書記を務め、母ベドリフェム・ハヌムは彼女がごく幼いころ結核で世を去った。少女時代はベシクタシュの祖母の家で過ごし、のちに回想録へその家の名『Mor Salkımlı Ev（藤の花の家）』を与えることになる。家庭教師から語学と文学と音楽を学び、1901年にユスキュダルのアメリカ女子カレッジを卒業した。 同じ年、数学者サーリフ・ゼキと結婚したが、この結婚は離婚に終わった。第二次立憲制が始まると新聞『タニン』に寄稿しはじめ、女性の教育と権利をめぐる文章は激しい反発を招き、三月三十一日事件のあいだは一時エジプトへ逃れねばならなかった。帰国後は教師と視学官を務め、女性向上協会を創設した。『Seviye Talip』と『Handan』では、女主人公の内面を前面に押し出した。 1919年、イズミル占領を受けてスルタンアフメト広場の集会で行った演説は、その名を国じゅうに知らせた。翌年アナトリアへ渡り、西部戦線司令部の職に就いて伍長の階級を与えられた。この歳月は『Ateşten Gömlek（炎のシャツ）』と『Vurun Kahpeye』に刻まれている。1926年、夫アドナン・アドゥヴァルとともに国を離れ、十四年をイギリスとフランスで暮らした。『Sinekli Bakkal』はまず英語で書かれ、トルコ語版は1936年に出た。 1939年に帰国し、イスタンブール大学に英語文献学講座を創設した。1950年から1954年まではイズミル選出の国会議員を務めている。祖国解放闘争の歳月の証言は『Türk'ün Ateşle İmtihanı』にまとめられた。小説では心理の分析と社会の観察を結び、政治のただなかに立つ女性像をトルコ文学にもたらした。1964年1月9日、イスタンブールで没した。

ペレグリーニ（オスマン）

高貴なスペイン人の母を持つペレグリーニは、かつてカトリック教会の司祭であったが、教義に反発して破門された後、イスタンブールに定住した音楽家。ヨーロッパ文化特有の懐疑主義、合理主義、そして芸術への情熱を抱いている。ヴェフビ・デデとの音楽的・哲学的対話の中でラビアと出会い、彼女のクリスタルのような声と東洋特有の諦念に魅了される。彼女と結婚するためにイスラム教に改宗し、オスマンという名を受け入れ、スィネクリ・バッカルで暮らすことを望むラビアの意志に従う。

ラビア

テヴフィクとエミネの唯一の娘。母と祖父（イマーム）による厳格な宗教的圧力の下で育てられ、幼くしてハフィズとなった。父テヴフィクから芸術的な魂と人生への情熱を密かに受け継いでいる。ヴェフビ・デデやペレグリーニといった師匠から音楽を学び、芸術性を高めていった。セリム・パシャの邸宅とスィネクリ・バッカルの街という二つの異なる世界で生きている。追放された父への深い愛情と自身の価値観への献身が、彼女の性格の基盤となっている。西洋のピアニストであるペレグリーニと結婚することで、東洋と西洋の文化的統合を自身の人生において体現している。

セリム・パシャ

アブデュルハミト2世時代の恐れられたザプティエ・ナズウル（警察長官）。国家とスルタンに対して絶対的な忠誠を誓っている。抑圧的な体制の守護者として、多くの人々（テヴフィクを含む）を拷問し追放してきた。しかし、その残忍で恐ろしい政治的顔の裏には、自身の邸宅内では教養があり、公正で上品なパシャとしての姿がある。唯一の息子ヒルミが青年トルコ人（立憲主義の反乱者）であることを知ったとき、自身の息子でさえも報告することを躊躇しない厳格な政治家である。

テヴフィク（クズ・テヴフィク）

スィネクリ・バッカル地区の食料品店主だが、本業は「オルタ・オユヌ（伝統的な即興劇）」の役者（女形/ゼンネ）であり、カラギョズ（影絵芝居）の人形遣いである。束縛を嫌う非協調的な性格のため、イマームの娘エミネとの結婚は失敗に終わった。青年トルコ人と関わりのあったヒルミ・ベイの政治文書を持っていたために、意図せず政治的陰謀に巻き込まれ、追放（ダマスカスへ）された。第二立憲制の宣言と共に、「自由の英雄」として街に戻ってくる。娘のラビアは目の中に入れても痛くないほど愛しており、彼女に対して無限の慈悲を感じている。

ヴェフビ・デデ

メヴレヴィー教団の一員で、寡黙で穏やかな口調の音楽の達人であり、ダルヴィーシュ。サビハ・ハヌムの邸宅で音楽を教えている際にラビアを発見する。彼は、ラビアが厳格な祖父から受けた宗教の理解を、愛と寛容に基づいたものへと変える人物である。ペレグリーニとは深い友情で結ばれており、東洋の寛容さ、統一、神秘主義を象徴している。ラビアの人生における危機の際、常に心を落ち着かせ導く光のような存在である。