君主論

教皇と野心に満ちたその息子との関係は、血縁を超えた国家建設の協力関係である。アレクサンデルは教会の宗教的・世俗的影響力を息子の権力強化の手段として用いる。チェーザレは父の支援なしには着手し得なかった征服事業を、自らの軍事的手腕によって確固たるものにする。

教皇アレクサンデルの息子で、民衆がヴァレンティーノ公と呼んだチェーザレ・ボルジアがロマーニャを占領していた頃、私もナントでこの件についてルーアン大司教と語り合う機会を得た。

当初はチェーザレが征服のために雇った同盟勢力であったオルシーニ家は、君主の増大する権力を恐れて彼に対抗する同盟を結ぶ。対するチェーザレはこの反乱を鎮圧するため、偽りの安心感を与えて彼らを残虐な罠へと誘い込む。双方が自らの利害のために互いを利用し、最初の機会に裏切ったのである。

公爵と教会の興隆が自らの破滅につながることに遅まきながら気づいたオルシーニ家の人々は……公爵はマジョーネで偽りの和平によって彼らを欺き、シニガーリャで惨殺させた。

チェーザレはロマーニャの秩序を回復するため、意図して冷酷無比な性格の代官レミーロ・デ・オルコに全権を与えて任命する。暴力によって秩序が確立された後、民衆の憎悪を和らげるために彼を裏切り広場で処刑させる。服従に基づく一方的で搾取的な関係である。

そして最初の好機を捉え、ある朝チェゼーナで彼の体を二つに切断させ、その傍らに木片と血塗られたナイフを置いて広場に遺体を晒させた。

イタリアでの覇権を狙う先見性に乏しい国王と、息子のための領土を求める狡猾な教皇との間の、相互の妥協に基づく関係。国王は政治的な婚姻無効令を得るためだけに戦略的均衡を覆して教皇を強化し、これがイタリアにおけるフランスの支配の崩壊を早めることとなった。

これに［アレクサンデルは］反対しなかったばかりか、ルイ王の最初の婚姻を無効にすることで事態を容易にしさえした。

イタリアの支配権をめぐって衝突する二人の指導者。ユリウスはまずヴェネツィア人を叩くためにフランスと同盟を結び、用が済むとフランス人をイタリアから駆逐すべく神聖同盟を結成して彼らを背後から撃つ。完全に軍事的かつ刹那的な利害に基づいた、流動的な権力闘争である。

ユリウスはこの道を歩み続けたばかりでなく……ヴェネツィア人を粉砕し、フランス人をイタリアから駆逐することを企てた。

典型的なへつらいによる賛辞ではなく厳しい現実を提示する元官僚と、救済を期待される君主。マキャヴェッリは自らの知恵を供することでメディチ家の宮廷での地位と、イタリア解放に向けた断固たる行動を期待している。

君主の寵愛を得ようと望む者は、自らが最も愛着を持つ品、あるいは君主が最も喜ぶと思われる品を携えてその御前に進み出るのが習わしである……私も殿下に献上し得る最も貴重な贈り物として、これを見出したのである。

自らの民を裏切り、都市の有力者たちを虐殺して権力を握った平民出身の独裁者が、民衆に強要した抑圧的な絆。愛や名誉とは無縁のこの統治は、全面的に軍事力と心理的恐怖に依拠している。

ある朝、アガトクレスはシラクサの民衆と元老院を……召集し、合図一つで兵士たちに元老院議員全員と最も裕福な平民たちを皆殺しにさせた。

伯父と甥の信頼関係が政治的野心のために破壊される構図。オリヴェロットは自らを育ててくれた伯父の恩を仇で返し、宴席で伯父と都市の有力者たちを虐殺することで、伯父の情愛から生じた油断を食い物にする。

伯父ジョヴァンニは甥に対する義務を果たすにあたっていささかの不備もなかった……しかし兵士たちが潜伏場所から飛び出し、ジョヴァンニとその場にいた者たち全員を斬殺した。

宗教を口実に軍隊を忙殺させ、絶え間ない戦争で鍛え上げることで自らへの畏敬の念を抱かせる指導者と、その道具。軍は指導者の威光と勝利に魅せられている。

宗教という口実のもとで……戦争に没頭するあまり、反乱を起こすことなど思いつきもしなかったカスティーリャの諸侯たちの関心を惹きつけ続けていた。