마차 세브다스 — 5 karakter
비흐루즈 베이
고위 관료이자 파샤였던 아버지 밑에서 자란 매우 버릇없고 교육받지 못한 아들로, 아이러니하게도 스스로를 고도로 교육받은(문명화된) 사람이라고 믿는다. 부친 사후 거액의 유산을 상속받자 독서와 관청에서의 직무를 모두 내팽개치고, 오로지 세련된 옷차림과 유럽식 매너를 익히고 화려한 마차를 타고 유원지에서 뽐내는 데만 전념한다. 어느 날 짬을 내어 들른 참을리카에서 본 금발의 천박한 여인 페리베쉬 하늠을 프랑스 소설 속의 순수하고 고결한 연인으로 오해한다. 자신이 만들어낸 환상 속에서 만난 케슈피 베이의 계략에 휘둘려 페리베쉬가 죽었다고 굳게 믿으며 가짜 애도 기간을 갖는다. 소설 전반에 걸쳐 그는 스스로를 속이고, 과시를 위해 하인과 어머니를 이용하고 속이며, 결국 하루 끝에 자신의 꿈이 가혹한 현실 앞에 무너지는 모습을 보여준다. 그는 터키 문학에 등장하는 가장 전형적인 '서구화된 멋쟁이(알라프랑가 쥐페)' 프로토타입 중 하나이다.
케슈피 베이
비흐루즈의 관청 친구 중 한 명. 거짓말을 예술의 경지로 끌어올린 유형으로, 영리하지만 그 지능을 온전히 헛된 일과 사람을 골탕 먹이는 데만 사용한다. 비흐루즈의 순진하고 낭만적인 성격을 잘 알기에, 그를 속이고 어디까지 가나 보려고 거대한 음모를 꾸민다. 다마스쿠스 데프테르다르(재무관)의 아들인 케슈피는 자신이 페리베쉬를 잘 알며 그녀가 죽었다는 식의 거짓말을 늘어놓으며 극적인 위기의 중심부로 이야기를 끌고 간다. 그는 소설 내 유머와 가짜 음모의 주된 원천(트릭스터)이다.
무슈 피에르
비흐루즈 베이에게 프랑스어를 가르친다는 구실로 저택을 드나드는 기회주의적인 프랑스인 노교사이다. 그는 비흐루즈가 부친 사후 물려받은 재산을 톡톡히 이용하며, 가치 없고 낡아빠진 잡지와 책들을 터무니없는 가격(50프랑 등)에 팔아 넘긴다. 그는 비흐루즈 내면의 타락한 '유럽식' 열망을 가장 크게 부추기는 인물로서, 낭만적이고 왜곡된 문학 작품을 끊임없이 찬양하며 비흐루즈의 정신을 환상과 허황된 열정의 세계로 몰아넣는다.
페리베쉬 하늠
쳉이 하늠과 함께 참을리카 정원과 유원지를 떠돌아다니는 젊고 화려하며 경박한 과부. 비흐루즈의 눈에는 귀족적이고 품위 있는 프랑스 천사로 변모했지만, 실제로는 속어를 쓰기 좋아하고 유흥을 쫓으며 부유한 멋쟁이들을 조롱하는 것에서 즐거움을 느끼는 평범한 거리의 여자이다. 책의 마지막 대반전 순간에 그녀는 비흐루즈와 마주쳐 그의 근거 없는 환상을 깨뜨리고 씁쓸한 진실을 비춘다. 작품 전체에 걸쳐 그녀의 본모습은 비흐루즈와 독자로부터 환상의 구름에 가려져 의도적으로 숨겨져 있다.
레자이자데 마흐무트 에크렘
마흐무트 에크렘은 1847년 3월 1일 이스탄불 보스포루스 연안의 바니쾨이에서 태어났다. 아버지 레자이 메흐메트 샤키르 에펜디는 국가 역서국을 이끌었고 시인이자 서예가로 알려진 인물이었으며, 집안의 서고가 소년의 첫 학교가 되었다. 아랍어와 페르시아어는 아버지에게서 배웠다. 베야즈트의 중학교를 마친 뒤 메크테비 이르판에 다녔고, 육군 예비학교에 들어갔으나 병 때문에 그만두어야 했다. 1862년 외무부 문서국에 들어가 옛 시의 대가들과도, 나므크 케말과도 사귀었다. 1867년 유럽으로 망명하면서 케말은 신문 《타스비리 에프카르》를 그에게 맡겼다. 첫 시집 《나그메이 세헤르》는 1871년에 나왔는데, 그 언어는 아직 디반 시의 언어였다. 1878년부터 1887년까지 메크테비 술타니와 행정학교에서 문학을 가르쳤다. 강의 노트에서 태어난 《탈리미 에데비야트》는 동방의 수사에서 서구의 레토릭으로 건너가게 한 책으로 평가되어 그에게 ‘스승’이라는 이름을 안겼다. 《젬제메》의 서문에서 옹호한 새로움에 무알림 나지가 《뎀데메》로 맞섰고, 신구 논쟁은 정부가 개입해야 할 만큼 거칠어졌다. 1896년 그는 제자들을 감싸며 잡지 《세르베티 퓌눈》이 젊은 작가들에게 문을 열도록 이끌었다. 시에서 그는 생각과 감정과 상상을 근본으로 삼았다. 티끌에서 태양까지 아름다운 것은 무엇이든 시의 소재가 될 수 있다고 말해 제재의 경계를 지웠고, 운율과 각운을 갖춘 말이 곧 시는 아니라고 주장했다. 같은 해 연재된 《마차 사랑》은 서구화를 겉모습으로 착각한 비흐루즈 베이의 우스꽝스러운 열정을 통해 튀르키예 최초의 사실주의 소설로 꼽힌다. 세 자녀를 모두 앞세웠고, 1900년 아들 니자트를 잃은 뒤 쓴 글은 가장 절절한 대목으로 남았다. 1914년 1월 31일 이스탄불에서 세상을 떠나 퀴취크수 묘지의 아들 곁에 묻혔다.