Karakterler

아서 단토

아서 콜먼 단토는 1924년 1월 1일 미시간주 앤아버에서 태어나 디트로이트에서 자랐다. 아버지 새뮤얼 버드 단토는 치과의사였고, 집안에는 개혁파 유대교의 절제된 분위기가 있었다. 제2차 세계대전 중인 1943년부터 1946년까지 군에 복무하며 북아프리카와 이탈리아에 주둔했고, 돌아왔을 때는 화가가 되겠다고 마음먹은 상태였다. 디트로이트의 웨인대학에서 미술과 역사를 공부했고 1947년부터 표현주의 판화를 찍었다. 이후 철학을 위해 컬럼비아대학으로 갔으며, 1949~1950년 풀브라이트 장학금으로 파리에 머물며 장 발의 강의를 들었다. 1951년에는 가르치기 위해 컬럼비아로 돌아왔다. 그의 목판화는 1950년대에 시카고미술관과 내셔널갤러리에 걸렸지만, 1960년 개인전을 끝으로 그는 작품 제작을 그만두었다. 전환점은 1964년에 왔다. 스테이블 갤러리에서 앤디 워홀의 브릴로 상자를 본 뒤 「예술계」를 썼다. 어떤 사물을 작품으로 만드는 것은 눈에 보이는 성질이 아니라 그것을 둘러싼 이론과 역사라는 주장이었다. 이듬해에는 『니체』와 『역사의 분석철학』을 펴내며, 니체를 흩어진 아포리즘 작가가 아니라 일관된 사상가로 읽었다. 1984년부터 2009년까지 『더 네이션』에 미술비평을 썼고, 철학의 정확성과 일상의 시선을 유머를 잃지 않은 채 엮는 문체를 만들었다. 『일상적인 것의 변용』과 『예술의 종말 이후』에서 펼친 ‘예술의 종말’이라는 생각은, 하나의 진보 노선이 닫히고 무엇이든 예술이 될 수 있는 다원적 시대가 시작되었음을 말하는 것이었다. 1990년 전미비평가협회상 비평 부문을 받았다. 2013년 10월 25일 맨해튼에서 심부전으로 세상을 떠났다.

아르투어 쇼펜하우어

독일의 철학자인 쇼펜하우어는 '의지'와 '표상'이라는 개념을 철학의 중심에 두었습니다. 그는 우주의 존재를 합리적 논리가 아닌, 만족할 수 없는 맹목적이고 고통스러운 삶에 대한 욕구/의지에 기반을 둡니다. 삶과 이 고통으로부터의 도피를 '니르바나'나 순수한 미적 관조에서 찾는 그의 비관주의 철학은 처음에는 니체에게 도피처가 되었으나, 나중에는 니체가 맞서 싸워야 할 '질병'으로 저주받았습니다.

프리드리히 니체

1844년 뢰켄에서 개신교 가정의 아들로 태어났습니다. 어린 시절 아버지를 여의고 여성들이 주도하는 가정에서 자랐습니다. 뛰어난 지적 능력으로 매우 젊은 나이에 바젤 대학교 고전학 교수가 되었습니다. 평생 극심한 신체적 질병, 편두통, 고독과 싸우면서도 철학사에서 가장 깊이 있고 삶을 긍정하는 저작들을 남겼습니다. 그는 전통적 도덕, 종교, 서구의 합리주의를 병든 것으로 간주하고 거부했습니다. 허무주의의 위기를 예견했으며, 이를 극복하기 위해 '권력 의지', '위버멘쉬', '영원 회귀'라는 개념을 정립했습니다. 1889년 정신 붕괴를 겪은 후 생애 마지막 11년을 침묵 속에서 보냈습니다.

플라톤

기원전 427년 무렵 아테네에서, 도시의 가장 오래된 가문 가운데 하나에서 태어났다. 아버지 아리스톤 쪽 혈통은 전설에 따라 포세이돈까지, 어머니 페릭티오네 쪽 혈통은 입법자 솔론까지 거슬러 올라간다고 여겨졌다. 본래 이름은 아리스토클레스였고 어깨가 넓어 플라톤이라 불렸다고 전한다. 아버지를 일찍 여의었고, 어머니가 삼촌 피릴람페스와 재혼하면서 어린 시절은 그 집에서 보냈다. 아테네 귀족 자제에게 요구되던 시와 수사학과 체육 교육을 빠짐없이 받았다. 젊은 날의 열정은 정치였다. 삼십인 정권 아래에서 친척인 크리티아스와 카르미데스가 저지른 일, 그리고 되살아난 민주정이 기원전 399년 소크라테스에게 사형을 선고한 일이 그를 그 길에서 완전히 돌려세웠다. 여러 해 동안 뒤따른 스승의 재판을 『소크라테스의 변명』에 옮겨 적었다. 이 글은 증언인 동시에 도시에 내민 청구서였다. 소크라테스가 죽은 뒤 그는 오랫동안 아테네를 떠나 있었다. 메가라로, 남이탈리아로, 시칠리아로, 어떤 기록에 따르면 이집트까지 가서 피타고라스학파 사람들과 타렌툼의 아르퀴타스를 만났다. 마흔 무렵 돌아와 성 밖 아카데모스 숲에 자신의 학교 아카데메이아를 세웠다. 철학이 통치를 바로잡을 수 있다고 믿어 시라쿠사에 세 번 갔지만, 젊은 참주 디오니시오스 2세를 가르치려던 시도는 불신과 가택 연금으로 끝났다. 그는 자신의 사유를 논문으로 쌓지 않고 말하는 사람들을 통해 세웠다. 『국가』에서 정의란 무엇인가는 준비된 규정으로 답해지지 않는다. 물음을 따라 나아가는 토론 속에서 찾아지고, 독자가 좇는 것은 결론이 아니라 생각하는 일 자체다. 기원전 348/347년 아테네에서 죽었고, 그가 세운 아카데메이아는 여러 세기 동안 문을 열어두었다.

리하르트 바그너

독일의 작곡가이자 음악가입니다. 니체의 청년 시절, 예술을 고대 그리스 비극의 수준으로 고양하고자 했던 그의 음악은 철학자에게 큰 희망을 주었으나, 이후 그가 기독교적 주제와 독일 민족주의, 반유대주의로 기울면서 니체의 가장 큰 지적 적대자 중 한 명이 되었습니다.

소크라테스

고대 그리스의 가장 유명한 철학자이자 이성의 상징입니다. 니체에 따르면 소크라테스는 본능과 비극의 디오니소스적 본성을 파괴함으로써 이성을 만물의 척도로 만든 최초의 잘못된 철학자였습니다. 그리스 문화 속에 있던 거대하고 장엄한 창조적 힘은 그의 변증법적 탐구와 합리적 도덕에 의해 저해되었습니다. 니체의 눈에 소크라테스는 서구를 허무주의로 몰고 간 합리주의적 퇴락의 아버지입니다.

차라투스트라

니체가 자신의 저서 '차라투스트라는 이렇게 말했다'에서 창조한 예언자적 인물입니다. 선악 이원론을 시작한 역사적 차라투스트라를 참조하여, 이 오류를 바로잡기 위해 선택된 존재입니다. 10년 동안 산속에서 홀로 지내며 지혜를 채운 후, 인간들 사이로 내려와 신의 죽음, 위버멘쉬, 그리고 만물이 영원히 회귀한다는 사실을 알립니다.