Autor · 1 dzieł
Yakup Kadri Karaosmanoğlu urodził się 27 marca 1889 roku w Kairze. Jego ojciec, Abdülkadir Bey, pochodził z rodu Karaosmanzade, od dawna zaliczanego do notabli Manisy; matka nazywała się İkbal Hanım. Gdy chłopiec miał sześć lat, rodzina przeniosła się do Manisy, gdzie zaczął naukę, a następnie kontynuował ją w szkole średniej w İzmirze. Po śmierci ojca wrócili do Egiptu, a on ukończył edukację we francuskiej szkole w Aleksandrii.
W 1908 roku przybył do Stambułu i zapisał się na prawo, którego nigdy nie ukończył. Rok później znalazł się wśród założycieli grupy literackiej Fecr-i Âti; jego pierwsze teksty ukazały się w pismach tego kręgu. Z powodu gruźlicy spędził trzy lata w Szwajcarii. Po powrocie pisał do dziennika „İkdam” i wydał Kiralık Konak („Dwór do wynajęcia”), gdzie upadek imperium widziany jest przez trzy pokolenia jednego domu; wiersze prozą zebrał w tomie Erenlerin Bağından.
W 1921 roku objechał zachodnią Anatolię z komisją badającą wojenne okrucieństwa i zobaczył zniszczone wsie; ta podróż zmieniła kierunek jego pisarstwa. W republice był posłem z Mardinu, potem z Manisy, a w 1932 roku współtworzył pismo „Kadro”. Z tych lat pochodzą Yaban („Obcy”), o przepaści między inteligentem a chłopem, oraz Ankara, powieść o narodzinach nowej stolicy. Od 1934 roku pełnił funkcję ambasadora w Tiranie, Pradze, Hadze, Bernie i Teheranie.
Pisał oszczędnie, opierając się na obserwacji; powieść traktował jako narzędzie analizy społecznej i dał tureckiej prozie historyczny kręgosłup. W Panoramie podsumował pokolenia, które przeszły od imperium do republiki, a we wspomnieniach zapisał również własne sprzeczności. W 1961 roku wrócił do parlamentu, w 1965 odszedł z polityki. Zmarł 13 grudnia 1974 roku w Ankarze i został pochowany na cmentarzu Yahya Efendi w Beşiktaşu.
Karaosmanoğlu pisał w szczelinie między ostatnimi latami osmańskimi a powstaniem republiki. Wyszedł od indywidualistycznych, estetycznych poszukiwań Fecr-i Âti, po czym przyłączył się do Literatury Narodowej z jej wezwaniem do prostego języka i zwrotu ku Anatolii. Wojny bałkańskie, pierwsza wojna światowa, okupowany Stambuł i wojna o niepodległość stały się gruntem jego książek. Później, w kręgu „Kadro”, bronił etatystycznej modernizacji i stanął w środku sporu o oderwanie inteligencji od ludu.
