Karakterler

Адимант

Брат Платона и Главкона, один из главных слушателей и союзников в диалоге. В противовес пылким и чрезмерным теоретическим выпадам Главкона, Адимант выступает уравновешивающей силой, разбирая крайне практические, культурные и институциональные вопросы: общество, цензуру, поэзию, счастье народа, образ жизни стражей государства, художественное воспитание и устойчивость государственного порядка. Высказывая Сократу важные предостережения при изгнании поэтов и учреждении общности жен, он способствует закреплению в тексте норм морали и литературы.

Главкон

Старший брат Платона и один из главных участников, несущих на себе интеллектуальную тяжесть этого диалога. Он безгранично уважает Сократа, но при этом с величайшей бескомпромиссностью требует от него ответов. По натуре благородный аристократ и мыслитель. Исключительно ради того, чтобы усложнить спор, он берется отстаивать тезис о том, что несправедливость тайком приносит больше счастья (приводя в пример перстень Гига). Вместе с Сократом он выстраивает модель идеального государства — казарменную утопию, лишенную частной собственности и института традиционного брака.

Кефал

Фигура, встречающая гостей в доме в Пирее в начале диалога и задающая ход всей беседе. Старый и очень богатый человек, Кефал представляет поколение, стоящее на пороге смерти и по традиционным религиозным верованиям боящееся мук Аида (загробного мира). Пользу богатства он видит в возможности умереть спокойно, не оставшись никому должным, и совершать положенные обряды. Сократ разрушает его вывод о том, что «справедливость — это отдавать доверенное». Кефал лишь улыбается и возвращается к исполнению религиозных ритуалов.

Полемарх

Сын Кефала. Весёлый и упорный хозяин дома, который в начале диалога настаивает на том, чтобы Сократ зашёл к ним. Когда отец покидает беседу, он перенимает его поэтическое представление о справедливости (восходящее к Симониду), определяемое как «творить добро друзьям и причинять вред врагам». Однако когда Сократ с помощью мудрости и аналогий выдвигает довод о том, что «из-за ошибок в суждениях человек может причинить вред как друзьям, так и врагам», Полемарх заходит в тупик и сразу же признаёт своё противоречие.

Сократ

Рассказчик и главный мыслитель диалога «Государство». Сократ, приглашенный (и в шутку задержанный) Полемархом по пути с религиозного праздника к нему в дом, на протяжении всей ночи ведет с городскими интеллектуалами, поэтами и софистами величайший в истории философский диспут о понятии справедливости. Опровергая любые тезисы силой своего острого ума, он спасает философию от досужих спекуляций и ставит ее на нравственный и онтологический фундамент (идею Блага). Проводя параллель между «Государством» и «Душой», он выстраивает равновесие между философией (мудростью), военной силой (мужеством) и созиданием (рассудительностью), определяя справедливость как совершенное исполнение каждой частью своего дела. Концепция философа-правителя и миф о пещере становятся вершиной этого пути разума и просвещения.

Фрасимах

Знаменитый софист, который становится главным идеологическим препятствием для Сократа во вступительной части «Государства» (Книга 1). Врываясь в дискуссию с яростью, способной потрясти небо и землю, он разрушает все моральные определения под знаменем коварства. Он определяет справедливость как «то, что служит выгоде сильнейшего», а несправедливость — как «то, что поистине разумно и достойно мужа». Его философский прагматизм построен на силе, политике и хитрости; он утверждает, что втайне люди завидуют тиранам. Он уступает Сократу, злится и обливается потом, но по сути не отказывается от своих убеждений; раскрытый им глубокий циничный реализм — это та самая рана, из-за которой Сократу приходится выстраивать оставшиеся 9 книг трактата.