Karakterler

Абдуллах Чавуш

Пожилой сержант, повидавший на армейском веку всё и служащий под началом миралая Сыдкы-бея. Как человек, давным-давно сорвавший покров торжественности со смерти, он абсолютно закален ужасными условиями фронта. Во время сильнейших взрывов или смертельной опасности он снимает драматизм обстановки и вселяет мужество своей знаменитой фразой: «Неужто судный день настал?». Он сопровождал добровольца Ислам-бея во время вылазки и вырвал его из лап смерти.

Ислам-бей

Ислам-бей — идеалистичный молодой дворянин, который видит опасность, нависшую над родиной, и отправляется на войну добровольцем. Несмотря на глубокую любовь к Зекие-ханым и только что состоявшееся прощание с ней, он считает бесчестьем оставаться дома, когда враг стоит у границ. Под свистом пуль и грохотом пушек он с ораторским пылом вдохновляет соратников на любовь к отчизне. Вызываясь добровольцем на самые опасные задания и без колебаний рискуя жизнью, чтобы взорвать вражеский склад боеприпасов, он выступает главным героем, несущим патриотическую миссию пьесы. Его роль в сюжете — показать, что родина дороже любых личных привязанностей.

Сыдкы-бей (Ахмед-бей)

Высший военачальник в чине миралая (полковника) при осаде крепости Силистрия. Его настоящее имя — Ахмед. Он был приговорен к смертной казни за убийство сына бесчестного вельможи ради защиты своей чести и бежал благодаря другу. Несмотря на статус беглеца от военного суда, желая защищать родину, он вновь вступил в армию простым рядовым (под именем Сыдкы) и благодаря многолетнему самопожертвованию снова дослужился до звания полковника. По всему фронту он передает молодежи свою непоколебимую волю и мудрость. На передовой он сталкивается с девушкой (Зекие), даже не осознавая, что это его дочь, которую он считал погибшей много лет назад.

Зекие-ханым

Хрупкая девушка, считающая своего отца погибшим и воспитанная кормилицей в закрытом и безопасном доме. Однако ее беззаветная любовь к Ислам-бею и патриотические чувства выводят её за пределы домашнего очага. Когда Ислам-бей уходит на войну, она не остается дома в пассивной скорби, а состригает волосы, надевает мужскую одежду, берет имя «Адем» и вступает в ряды добровольцев. Она ухаживает за ранеными на поле боя и стремится следовать за Исламом, когда тому грозит опасность. На протяжении пьесы героиня разрушает привычные пассивные рамки османской женщины и превращается в воина, доказывая, что защита родины — долг каждого, независимо от пола.