Karakterler

Фаик-бей

Сын Касым-паши и один из знаменитых молодых ловеласов той эпохи. Поверхностный салонный завсегдатай, поживший в Европе, стильный, избалованный и пользующийся успехом у женщин. Хотя поначалу он завоевывает сердце Сенихи своим шармом и опытом, вскоре он ломается под гнетом собственного безволия, страсти к азартным играм и доминантного характера Сенихи. К концу этой игры охотник сам становится добычей: Сениха беспечно использует и выбрасывает его, растоптав его гордость, и он превращается в жалкого, сломленного и беспомощного человека, одержимого жаждой мести.

Хаккы Джелис

Хаккы Джелис, внучатый племянник Наима Эфенди, в начале романа предстает романтичным, робким и замкнутым молодым поэтом, поклонником Бодлера и Верлена. Он привязан к Сенихе платонической и болезненной любовью. Однако бегство Сенихи в Европу, ее пошлая интрижка с Фаиком и общий моральный упадок вызывают у Хаккы Джелиса глубокое разочарование. Преодолевая эти кризисы, он постепенно оставляет поэзию, личные переживания и нездоровую страсть. С началом битвы при Чанаккале он обретает любовь к родине и своему народу, а его личная скорбь сменяется состраданием к страданиям общества. Он постепенно превращается в решительного воина, и его эгоистичные мысли о «смерти» перерастают в благородную веру в «мученичество» во имя страны.

Наим-эфенди

Он преданный, вежливый и чуткий джентльмен старой закалки, один из видных государственных деятелей эпохи Абдул-Хамида II. С юных лет он бережно хранил наследство, оставленное отцом, но ничего к нему не прибавил. Отойдя от дел с отвращением к государственной службе, он является одним из последних представителей, несущих в себе утонченность османской эпохи «стамбулина». Хотя он пытается закрывать глаза на разложение в своем особняке и поверхностную, одержимую Западом жизнь дочери, зятя и внуков, в итоге он сталкивается с полным материальным и духовным крахом. Он символизирует увядающее существование империи, рушащейся в мучительных приступах агонии.

Секине-ханым

Дочь Наима Эфенди и Нефисе-ханым, жена Сервет-бея. Будучи окончательно раздавленной между «старым» укладом особняка и «новым», насаждаемым ее мужем, она являет собой бесхребетную, наивную и пассивную женщину. Из-за своей грузности и ленивой натуры она не способна вмешаться ни в какие происходящие события. Она лишь льет слезы и жалуется, но неизменно подчиняется требованиям авторитарного мужа и капризных детей. Она бессильна предотвратить распад семьи и гибель своего отца.

Сельма-ханымэфенди

Сестра Наима Эфенди; властная, прямолинейная стамбульская дама, крепко привязанная к традициям и здравому смыслу. Она постоянно критикует слабость своего брата и с самого начала открыто осуждает разложение в особняке, а также внуков и зятя, помешанных на западном образе жизни. Она не колеблясь бросает правду в лицо Наиму Эфенди и в конечном счете пытается спасти брата от гибельного финала, настигшего семью, взяв его под свое крыло (в свой дом).

Сениха

Внучка Наима Эфенди — амбициозная, ненасытная и не знающая границ молодая женщина, преклоняющаяся перед Европой. Она строит свою жизнь на мечтах о полной свободе в европейских шато и салонах, вдали от тесных традиционных рамок, олицетворяемых ее дедом. Даже любовь она воспринимает как игру за власть, вопрос гордыни и инструмент покорения. Хотя в начале разрушительных отношений с Фаик-беем она кажется неопытной и беспомощной, позже она ломает его, словно дикая кошка, играющая с добычей. В конце концов, разорвав все моральные и семейные узы, она сбегает в Европу в качестве содержанки богатого депутата. Сениха символизирует потерявшее ориентиры, меркантильное молодое поколение, оторвавшееся от корней рушащейся империи.

Сервет-бей

Зять Наима Эфенди и инспектор Управления оттоманского государственного долга. Это оторванный от корней, вестернизированный буржуа, который ненавидит все турецкое, мусульманское и восточное, пытаясь во всем подражать французам. Прибрав к рукам особняк, он выбросил старую мебель и традиции, насадив уклад жизни исключительно на западный манер. Со своими ненасытными амбициями, снобизмом, приспособленчеством и, наконец, тем, что бросил тестя и переехал в новую квартиру в Шишли, он воплощает самые карикатурные и отталкивающие черты стамбульской буржуазии дореспубликанского периода.

Якуп Кадри Караосманоглу

Якуп Кадри Караосманоглу родился 27 марта 1889 года в Каире. Его отец, Абдулкадир-бей, происходил из рода Караосманзаде, издавна принадлежавшего к знати Манисы; мать звали Икбаль-ханым. Когда мальчику было шесть лет, семья перебралась в Манису: там он начал учиться, а затем продолжил образование в измирском лицее. После смерти отца семья вернулась в Египет, и школу он окончил во французском училище в Александрии. В 1908 году он приехал в Стамбул и поступил на юридический факультет, но диплома так и не получил. Годом позже он оказался среди основателей литературного объединения «Феджр-и Ати», и первые его вещи вышли в журналах этого круга. Три года он лечился от туберкулёза в Швейцарии. Вернувшись, писал для газеты «Икдам» и выпустил роман «Кыралык конак» («Особняк внаём»), где распад империи показан через три поколения одного дома; свои стихотворения в прозе он собрал в книге «Эренлерин багындан». В 1921 году он объехал Западную Анатолию в составе комиссии, расследовавшей военные злодеяния, и увидел разорённые войной деревни; эта поездка изменила направление его прозы. При республике он был депутатом от Мардина, затем от Манисы, а в 1932 году стал одним из основателей журнала «Кадро». К этим годам относятся «Ябан» («Чужак») — о пропасти между интеллигентом и крестьянином — и «Анкара», роман о рождении новой столицы. С 1934 года он служил послом в Тиране, Праге, Гааге, Берне и Тегеране. Он писал сухо и точно, опираясь на наблюдение; роман был для него орудием общественного анализа, и турецкой прозе он дал исторический хребет. В «Панораме» подведён итог поколений, перешедших от империи к республике, а в воспоминаниях он не скрыл и собственных противоречий. В 1961 году он вновь вошёл в парламент, в 1965-м оставил политику. Умер 13 декабря 1974 года в Анкаре и похоронен на кладбище Яхья-эфенди в Бешикташе.