Karakterler

Біхруз-бей

Надзвичайно розпещений, неосвічений син колишнього державного діяча, який іронічно вважає себе високоосвіченою («цивілізованою») людиною. Після смерті батька він отримав величезні статки, закинув і читання, і посаду чиновника, присвятивши себе лише модному вбранню, наслідуванню європейських манер та хизуванню в розкішних екіпажах у популярних місцях для прогулянок. Одного разу він приймає Перівеш-ханим — галасливу блондинку з нижчих верств, яку бачить у Чамлиджі, — за невинну і шляхетну кохану з французьких романів. Він стає знаряддям у грі Кешфі-бея, швидко повіривши у вигаданий світ, і переконує себе в тому, що Перівеш померла, впадаючи у фальшиву жалобу. Протягом роману ми спостерігаємо, як він обманює самого себе, маніпулює слугами та матір'ю заради показухи, і як його мрії розбиваються об жорстоку реальність наприкінці дня. Він є одним із найтиповіших прототипів «вестернізованого франта» (alafranga züppe) у турецькій літературі.

Кешфі-бей

Один із друзів Біхруза по службі. Тип людини, яка перетворила брехню на мистецтво; він розумний, але витрачає свій хист лише на порожні справи та розіграші. Знаючи наївну, романтичну натуру Біхруза, він влаштовує грандіозну змову лише для того, щоб ошукати його і подивитися, до чого це призведе. Кешфі, син дамаського дефтердара (фінансового директора), веде сюжет до драматичної кризи, вигадуючи небилиці — наприклад, про те, що він знає Перівеш і що вона померла. Він є головним джерелом гумору та фальшивих інтриг (трікстер) у романі.

Месьє П'єр

Літній опортуністичний вчитель французької мови, який відвідує особняк під приводом уроків для Біхруз-бея. Він наживається на статках, успадкованих Біхрузом після смерті батька, продаючи йому нікчемні, пошарпані журнали та книжки за захмарними цінами (п'ятдесят франків тощо). Як персонаж, він є головним підбурювачем корумпованих «європейських» прагнень Біхруза; постійно вихваляючи романтичні, викривлені літературні твори, він спрямовує його розум у світ фантазій та абсурдних пристрастей.

Перівеш-ханим

Молода, показлива і легковажна вдова, яка гуляє садами Чамлиджі та місцями для відпочинку разом із Ченгі-ханим. В очах Біхруза вона перетворилася на французького ангела, що символізує шляхетність і порядність. Насправді ж вона — звичайна вулична жінка, яка любить розмовляти сленгом, шукає розваг і отримує фальшиве задоволення, висміюючи багатих франтів. У фінальний момент розкриття правди в книзі вона зустрічається з Біхрузом і руйнує його безпідставні фантазії, відображаючи гірку реальність. Протягом усього тексту її справжня особа навмисно прихована від Біхруза та читача за завісою ілюзій.

Реджаїзаде Махмуд Екрем

Махмут Екрем народився 1 березня 1847 року у стамбульському Ваникьої на березі Босфору. Батько, Реджаї Мехмет Шакір-ефенді, очолював державне управління календарів і був відомий як поет і каліграф; домашня книгозбірня стала для хлопця першою школою. Арабської та перської він навчився в батька. Після середньої школи в Баязиті відвідував Мектеб-і Ірфан і вступив до військового підготовчого училища, яке через хворобу мусив полишити. 1862 року він потрапив до канцелярії Міністерства закордонних справ, де зійшовся і з майстрами давньої поезії, і з Намиком Кемалем. Тікаючи 1867 року до Європи, Кемаль лишив йому газету «Тасвір-і ефкяр». Перша збірка віршів, «Нагме-і сехер», вийшла 1871 року, і мова її була ще мовою диванної поезії. Від 1878 до 1887 року він викладав літературу в Мектеб-і Султані та у Школі державної служби. Народжена з його лекційних нотаток «Талім-і едебіят» вважалася книжкою, що перевела турецьке письменство від східного красномовства до західної риторики, і принесла йому ім'я «вчителя». На новації, які він обстоював у передмовах до «Земземе», Муаллім Наджі відповів «Демдеме»; суперечка старого й нового загострилася так, що знадобилося втручання уряду. 1896 року, оберігаючи своїх учнів, він допоміг відкрити журнал «Сервет-і фюнун» для молодих. У поезії він виходив із думки, почуття та уяви; сказавши, що предметом вірша може стати все прекрасне — від порошинки до сонця, він зняв межі теми й доводив, що не кожна розмірена й римована мова вже є віршем. Друкована того ж року частинами «Любов до екіпажа» з кумедною пристрастю Біхруза-бея, який плутає європеїзацію із зовнішнім блиском, вважається першим реалістичним турецьким романом. Він пережив усіх трьох своїх дітей; написане після смерті сина Ніджата 1900 року — його найпронизливіші сторінки. Помер у Стамбулі 31 січня 1914 року й похований поруч із сином на цвинтарі Кючюксу.