Chúa / Tự nhiên (Deus sive Natura)

Chúa hay Tự nhiên là Bản thể duy nhất và tuyệt đối mà đạo đức học của Spinoza được xây dựng trên đó. Ngài hoàn toàn không phải là cơ chế đấng sáng tạo nhân hình thường thấy trong các tôn giáo truyền thống, những kẻ biết giận dữ, thương xót hay sở hữu ý chí. Mọi thứ tồn tại đều bao gồm Ngài; Ngài và chỉ Ngài là nguyên nhân cho sự tồn tại của chính mình (Causa Sui). Ngài có vô hạn các thuộc tính, trong đó những thuộc tính chính là Sự mở rộng và Tư duy, và vô hạn các biểu hiện của các thuộc tính của Ngài. Mọi sự kiện, đối tượng và suy nghĩ trên thế giới và trong tâm trí chúng ta là một phương thức bùng nổ từ những thuộc tính vô hạn này của Ngài. Trong Ngài, mọi thứ vận hành với sự cần thiết vô hạn; may mắn, mục đích hay những sự trùng hợp siêu nhiên không thể tồn tại trong trật tự của Ngài. Việc Ngài tự do chỉ là do Ngài tự ép buộc mình theo các quy luật của chính bản chất của Ngài. Trong vòng tròn của Đạo đức học, Chúa là nhận thức hợp lý thuần khiết nhất, và niềm vui bắt nguồn từ Ngài là cảm xúc mạnh mẽ nhất dẫn dắt nhân loại đến sự khôn ngoan và khai sáng lâu dài.