Karakterler

Hacı İlhami Efendi (Imam của khu Sinekli Bakkal)

Vị Imam của khu phố Sinekli Bakkal và là ông nội của Rabia. Ông trải nghiệm và áp đặt tôn giáo hoàn toàn qua các khái niệm về địa ngục, cấm đoán, sợ hãi và tội lỗi. Ông nuôi dạy con gái (Emine) và cháu gái (Rabia) bằng tư duy này, thông qua đòn roi và đe dọa. Ông về cơ bản là một kẻ rất keo kiệt; ông tự mình thu gom số tiền kiếm được từ việc Rabia đọc thuộc lòng kinh Quran (hafiz). Ông tượng trưng cho gương mặt khắc nghiệt, không khoan dung và vụ lợi của tôn giáo trong xã hội.

Halide Edib Adıvar

Halide Edib Adıvar sinh năm 1884 tại Istanbul. Cha bà, Mehmed Edib Bey, làm thư ký trong cung điện của Sultan Abdülhamid II; mẹ bà, Bedrifem Hanım, mất vì bệnh lao khi bà còn rất nhỏ. Tuổi thơ trôi qua ở Beşiktaş, trong ngôi nhà của bà ngoại — nhiều năm sau bà lấy tên ngôi nhà ấy đặt cho tập hồi ký của mình, Mor Salkımlı Ev. Các gia sư dạy bà ngoại ngữ, văn chương và âm nhạc; năm 1901 bà tốt nghiệp Trường Nữ sinh Hoa Kỳ ở Üsküdar. Cũng năm ấy bà kết hôn với nhà toán học Salih Zeki; cuộc hôn nhân kết thúc bằng ly hôn. Sau khi Thời kỳ Lập hiến thứ hai bắt đầu, bà viết cho tờ Tanin; những bài về giáo dục và quyền của phụ nữ khiến bà hứng chịu sự thù nghịch dữ dội, và trong biến cố 31 tháng Ba bà phải lánh sang Ai Cập một thời gian. Trở về, bà dạy học, làm thanh tra trường và lập Hội Nâng cao Phụ nữ. Trong Seviye Talip và Handan, đời sống bên trong của các nhân vật nữ được đưa lên hàng đầu. Năm 1919, sau khi İzmir bị chiếm đóng, bài diễn thuyết của bà tại cuộc mít tinh ở Sultanahmet khiến tên tuổi bà vang khắp nước. Năm sau bà sang Anatolia, nhận nhiệm vụ ở bộ chỉ huy Mặt trận phía Tây và được phong hàm hạ sĩ. Dấu vết những năm ấy còn trong Ateşten Gömlek và Vurun Kahpeye. Năm 1926 bà cùng chồng là Adnan Adıvar rời đất nước, sống mười bốn năm ở Anh và Pháp; Sinekli Bakkal được bà viết bằng tiếng Anh trước, bản tiếng Thổ ra mắt năm 1936. Năm 1939 bà hồi hương và lập ngành ngữ văn Anh tại Đại học Istanbul; từ 1950 đến 1954 bà là dân biểu của İzmir. Chứng từ về những năm đấu tranh dân tộc được bà gom lại trong Türk'ün Ateşle İmtihanı. Trong tiểu thuyết, bà nối phân tích nội tâm với quan sát xã hội, đem vào văn xuôi Thổ Nhĩ Kỳ những nhân vật nữ đứng giữa lòng chính trị. Bà mất tại Istanbul ngày 9 tháng Một năm 1964.

Peregrini (Osman)

Con trai của một người mẹ quý tộc Tây Ban Nha, Peregrini là một nhạc sĩ từng là linh mục trong Giáo hội Công giáo, nhưng sau khi nổi loạn chống lại các giáo điều và bị trục xuất, ông đã định cư tại Istanbul. Ông mang theo sự hoài nghi, lý trí và niềm đam mê nghệ thuật của văn hóa châu Âu. Ông gặp Rabia trong những cuộc trò chuyện âm nhạc và triết học với Vehbi Dede; ông yêu giọng hát trong trẻo như pha lê của cô và sự cam chịu đặc trưng của phương Đông. Để kết hôn với cô, ông chuyển sang đạo Hồi, lấy tên là Osman và chiều lòng sự kiên định của Rabia, người khăng khăng muốn họ sống tại Sinekli Bakkal.

Rabia

Cô con gái duy nhất của Tevfik và Emine. Được nuôi dạy dưới áp lực tôn giáo nghiêm ngặt bởi mẹ và ông nội (vị Imam), cô đã trở thành một Hafiz khi còn rất nhỏ. Cô bí mật thừa hưởng tâm hồn nghệ thuật và niềm say mê cuộc sống của cha mình, Tevfik. Cô đưa nghệ thuật của mình lên đỉnh cao bằng việc học nhạc từ những bậc thầy như Vehbi Dede và Peregrini. Cô sống trong hai thế giới khác biệt, giữa dinh thự của Selim Pasha và con phố Sinekli Bakkal. Tình yêu sâu sắc dành cho người cha lưu đày và sự tận tâm với các giá trị của mình tạo nên nền tảng cho tính cách của cô. Bằng việc kết hôn với Peregrini, một nghệ sĩ piano phương Tây, cô đã cá nhân hóa sự tổng hòa văn hóa Đông-Tây trong chính cuộc đời mình.

Selim Pasha

Vị Zaptiye Nazırı (Bộ trưởng Cảnh sát) đáng sợ thời Abdulhamid II. Ông tuyệt đối trung thành với nhà nước và Sultan. Là người bảo vệ cho chế độ áp bức, ông đã tra tấn và lưu đày nhiều người (bao gồm cả Tevfik). Tuy nhiên, đằng sau gương mặt chính trị tàn bạo và đáng sợ ấy, trong dinh thự của mình, ông là một Pasha lịch lãm, công bằng và đầy văn hóa. Khi biết đứa con trai duy nhất Hilmi là người của nhóm Thanh niên Thổ Nhĩ Kỳ (những kẻ nổi loạn theo chủ nghĩa hiến pháp), ông là một chính khách nghiêm nghị không do dự báo cáo cả con ruột của mình.

Tevfik (Tevfik cô nàng)

Một chủ cửa hàng tạp hóa ở khu phố Sinekli Bakkal, nghề thực sự của ông là diễn viên kịch Orta Oyunu (đóng các vai nữ/zenne) và nghệ nhân múa rối Karagöz. Do bản tính phóng túng, không tuân thủ khuôn phép, cuộc hôn nhân của ông với Emine, con gái vị Imam, đã đổ vỡ. Vì mang theo các tài liệu chính trị của Hilmi Bey, người có liên quan đến phe Thanh niên Thổ Nhĩ Kỳ, ông vô tình bị cuốn vào chính trị và bị đày đến Damascus. Với việc tuyên bố Hiến pháp lần thứ hai, ông trở lại khu phố như một 'anh hùng của tự do'. Con gái ông, Rabia, là con ngươi trong mắt ông, và ông dành cho cô lòng trắc ẩn vô bờ bến.

Vehbi Dede

Một thành viên của dòng Mevlevi, một bậc thầy âm nhạc điềm đạm, kín đáo và là một dervish. Ông phát hiện ra Rabia khi đang dạy nhạc tại dinh thự của bà Sabiha Hanım. Ông là người đã chuyển hóa sự hiểu biết về tôn giáo mà Rabia nhận được từ người ông nghiêm khắc của mình thành tình yêu và lòng bao dung. Ông có tình bạn sâu sắc với Peregrini; ông đại diện cho sự hiểu biết của phương Đông về lòng bao dung, sự thống nhất và chủ nghĩa thần bí. Ông luôn là ánh sáng soi đường xoa dịu trong những cơn khủng hoảng của Rabia.