Karakterler

阿卜杜拉埃芬迪

一位叙利亚人（人们通常这样称呼他），七十多岁，富有但粗鲁卑劣的商人。他通过与埃及和叙利亚的贸易积累了巨额财富。他利用财富掩盖自己杂乱可怕的外表，购买年轻美女。多年来，他一直是梅佩凯尔的主要赞助人，像对待奴隶一样支配她。得知阿里贝和梅佩凯尔的关系后，他策划了一场可怕的复仇阴谋，以挽救自己的自尊并满足其自卑情结。虽然他是下令谋杀的主谋，但随着计划失败，阿里贝失去理智，他因恐惧而中风身亡。

阿里贝

阿里贝是一个富有、有礼且精英家庭的独子。在二十一二岁之前，他在父亲的过度关爱和保护下，在与外界完全隔绝的环境中接受了完美的教育。父亲的去世让他陷入了深深的忧郁，他那毫无经验的心在母亲的催促下，于一次去恰姆勒贾的郊游中被梅佩克尔所欺骗。这段炽热的初恋让他脱离了理性，陷入了酗酒、放荡和可怕的坠落中。由于梅佩克尔的诽谤，他未能看出母亲带回家来拯救他的清纯女子迪拉舒布对他的爱。在嫉妒和愤怒的驱使下，他最终亲手摧毁了他最珍视的人。在看到迪拉舒布倒在自己脚下的尸体后，他陷入了悲伤，这是他在死前得到的最后一堂人性课。

阿提夫贝

与阿里贝同龄的忠实朋友，也是与他最亲近的人。他深谙伊斯坦布尔夜生活和享乐的规则，是一个理智而随和的年轻人。当他意识到阿里贝陷入的漩涡时，他提出了友好的建议，并试图引导他远离这条耻辱而危险的道路，但无济于事。即使在小说末尾，当阿里贝疏远并躲藏起来时，他仍试图通过信件联系他并提供经济援助。在最后时刻，由于阿里贝惊人的意志力薄弱，他被迫看着朋友步向毁灭。

迪拉舒布

一位美丽的16至18岁的女奴，法特玛夫人在奴隶市场上买下她，目的是为了让阿里贝从梅佩凯尔的魔掌中解脱出来。她以纯洁、天真和淑女般的尊严为豪宅带来了光明。她默默地爱着阿里贝，怀有深沉的激情。然而，由于阿里贝沉迷于梅佩凯尔，对她视而不见。此外，当她成为梅佩凯尔阴谋的受害者并被诬陷时，她被不公正地赶出了家门。由于奴隶市场的另一次阴谋，她再次落入梅佩凯尔手中，遭受了难以想象的折磨和侮辱，但即便面对恶毒的勒索，她也拒绝放弃自己的荣誉。最终，为了伟大的爱情，她自愿成为牺牲品，在黑暗的小屋里代替阿里贝，在为他挡下赫尔瓦特的匕首时死去。

法特玛夫人

阿里贝的慈母，已届高龄，生活完全围绕着儿子转。在与丈夫度过二十五年美满的婚姻并经历丧夫之痛后，她将所有的希望都寄托在阿里的飞黄腾达上。在整部小说中，她仅仅依靠祈祷和善意，无助地试图阻止儿子的道德沦丧和身体衰退。她源于传统智慧的想法——“带一个美丽的侍妾回家，以拯救他脱离坏女人的魔掌”——却因阿里贝受梅佩克尔阴谋毒害的状态而产生了可怕的适得其反的效果。看到儿子陷入堕落的生活，抛弃了她并无视孝道，她的心彻底碎了。在深沉的悲伤、心悸和哀痛中，她卧床不起，在完全的孤独中离世，因为她失去了那个坠入黑暗且无法自拔的儿子。

赫尔瓦特

一名为阿卜杜拉埃芬迪工作的阴暗男子，担任职业杀手。作为听命行事的人，他缺乏道德底线；只要有报酬，他随时准备进行最卑鄙的谋杀。在小说结尾，他根据梅佩凯尔的命令，在黑暗中杀害了无辜的迪拉舒布，误以为她是阿里贝。事后，他被阿里贝带领的公众和警察围堵，因被群殴而当场毙命。

梅佩凯尔

一个野心勃勃的女人，在很小的时候（13岁）就被亲戚引入了堕落的生活，并凭借自己的美貌将富有的男人玩弄于股掌之间。她轻易地诱惑了年轻天真的阿里贝。在将他当作玩具使用时，由于她极为富有、年老且丑陋的情人阿卜杜拉埃芬迪，她被迫暂时抛弃了阿里贝。然而，阿里贝的独立和侮辱将她的激情转变为一种狂暴的怨恨。她嫉妒迪拉舒布，并通过各种邪恶的阴谋拆散了阿里贝的家庭。最终，当她试图设下陷阱并杀死阿里贝时，却导致了迪拉舒布的死亡。在结尾，她自己付出了代价，因为她所设下的陷阱，最终死在了精神失常的阿里贝的刀下。

梅苏特埃芬迪

阿提夫贝经验丰富的叔叔，阅历丰富。他大约40岁，聪明、果断、肤色黝黑。他在恰姆勒贾通过在梅佩凯尔的马车旁说了一句话，开启了一场务实的冲突，试图让阿里贝睁开眼睛，揭示他们关系的本质。他是一个不吐脏字的现实主义者。当阿里贝侮辱他时，他毫不留情，任由事态发展。作为一名不掩盖生活苦涩真相、熟知八卦和丑闻运作机制的人，他增加了小说的分量。

纳米克·凯末尔

纳默克·凯末尔于1840年12月21日生于泰基尔达。父亲穆斯塔法·阿瑟姆贝伊后来出任宫廷首席星象官；母亲法特玛·泽赫拉哈奴姆在他八岁时去世。童年随任地方官的外祖父阿卜杜拉蒂夫帕夏辗转各处任所，从卡尔斯一直到索非亚。他没有受过正规学校教育，阿拉伯语、波斯语和迪万诗都是跟私塾先生学的。"纳默克"这个笔名，是在索非亚由一位赏识他诗作的诗人所赠。 年轻时他定居伊斯坦布尔，进入翻译局；在那里打磨的法语为他推开了通往欧洲的门。真正的转折在1860年代初，他结识了希纳西。他丢开迪万诗的格套转向报业；希纳西赴巴黎后，他接掌《舆论写真报》，写下那些把自由、祖国、民族这些词植入土耳其语的政论。 加入青年奥斯曼人后，压力随之加重：1867年他逃往巴黎，随后在伦敦与齐亚帕夏合办《自由报》。1870年归国，创办《镜鉴报》。1873年《祖国或锡利斯特拉》上演，观众的激情涌上街头，他未经审判即被流放法马古斯塔。城堡里的三十八个月成了他最丰产的时期：《可怜的孩子》《阿基夫贝伊》《哲拉勒丁·花剌子模沙》和《觉醒》都写于此地。 他把文艺看作唤醒社会的手段，舍弃辞藻繁复的迪万散文，去寻一种读者跟得上的语言。《觉醒》被视为土耳其小说的开端，他的剧本则是西式戏剧的开端。1876年以后，他先后治理莱斯沃斯、罗得岛和希俄斯。1888年12月2日卒于希俄斯，依其遗愿葬于博拉伊尔，苏莱曼帕夏陵墓之侧。