Karakterler

Alexei Karenin

Ein älterer und autoritärer Bürokrat mit Ruhm und hohem Amt in den staatlichen und politischen Kreisen von St. Petersburg, der religiöse und moralische Regeln über alles andere stellt. Während er seine Vernunftehe mit Anna nach gesellschaftlichen Standards respektabel führt, wird er durch ihre unerlaubte Affäre mit Wronski erschüttert. Seine einzige Sorge ist es, seinen sozialen Status zu wahren und nicht 'lächerlich' zu erscheinen. Aufgrund seiner moralischen Prinzipien beginnt er einen Prozess der Vergebung Annas und behauptet, er wähle die Ehre statt der Rache, doch sein Herz und seine Barmherzigkeit sind rein formalistisch. Als sein Weg sich vollständig von Anna trennt, verwandelt er sich in einen erbärmlichen, starren Mann, der unter der Schirmherrschaft der falschen, frommen und betrügerischen Gräfin Lidia Iwanowna in religiöse und magische (mystische) Obsessionen versinkt und Annas Bitte um Scheidung bis zuletzt verweigert.

Alexei Vronsky

Er ist ein wohlhabender Offizier aus Petersburg, der für seine glänzende staatliche und militärische Laufbahn bekannt ist. Vordergründig ein leerer Salongentleman, der zu gesellschaftlichen Erfolgen, Saufgelagen und romantischen Vergnügungen neigt, findet er den Sinn des Lebens in einer Liebe, die aus seiner unwiderstehlichen Anziehungskraft zu Anna entsteht. Er überzeugt sie, nach Europa zu fliehen, und riskiert dafür seinen Status, seine Adelstitel und seine Zukunft. Als er jedoch erkennt, dass man in der Provinz nicht allein von der Liebe existieren kann, wendet er sich Beschäftigungen zu, die seinem Tatendrang entsprechen, wie etwa dem Bau von Krankenhäusern oder der Verwaltung von Gütern. Diese eigenständigen Handlungen erzeugen bei Anna Gefühle von Eifersucht und Isolation. Seine eigenen moralischen Werte sind einfach, doch die tiefe Dunkelheit und Depression in Annas Geist kann er nicht verstehen. Erschüttert von Annas Selbstmord direkt vor seinen Augen, verliert Wronski den Glauben an das Leben und zieht in den Krieg nach Serbien, um zu sterben.

Anna Karenina

She is one of the leading, attractive, and intelligent women of St. Petersburg high society, captivating everyone with her charm. At a young age, she entered into a loveless marriage with Aleksey Karenin, a man much older than her who is entirely devoted to the bureaucracy. The only love she feels in her life is her devotion to her son, Seryozha. When she meets Vronsky in Moscow, where she went to save her brother's household, a wild and burning passion for love, which had been hidden in the depths of her soul, awakens. From that moment on, she risks breaking the rules of hypocritical high society, leaving everything behind, including her husband and son. However, neither the exclusionary pressure of society nor her longing for motherhood leaves her alone; as she grows paranoid, controlling, and destructive, believing that Vronsky is also weary of her and yearns for his freedom. Ultimately, at the point where she believes all escape routes are closed, she throws herself under a freight train at the station.

Darya Oblonskaya (Dolly)

She is Prince Shcherbatsky's eldest daughter and Kitty's sister. She is married to Stepan Arkadyevich (Stiva), but her marriage has collapsed due to Stiva's endless infidelities. She is the primary representative in the novel of sacrifice, the suffering honest aristocratic woman, and motherhood. Because of her husband, her life revolves around poverty, children's illnesses, broken furniture, and the drafty rooms of a farmhouse. Despite this, she stands by Kitty during her illness, fills Levin with hope for marriage, and shows her friendship by visiting Anna Karenina at Vronsky's house while all of society has turned its back on her. Although she briefly envies Anna's passionate world there, she senses the deep devastation behind that mask and returns to the realistic peace of her life dedicated to her duties and children.

Kitty Schtscherbazkaja

Sie ist das strahlende und beliebteste junge Mädchen der höflichen, aristokratischen Familie Schtscherbazki aus Moskau. Zu Beginn des Romans gleicht das Leben einem Märchen, erfüllt von der Freude an Bällen und Kleidern, die in rosa Bändern flattern. Sie erlebt tiefe Verwüstung und Enttäuschung, als sie Lewins unerschütterliche Liebe ablehnt und sich für die glitzernde, aber höchst oberflächliche Aufmerksamkeit Wronskis entscheidet. Sie lernt Krankheiten und die wahren Sorgen des Lebens in den europäischen Kurorten kennen, die sie besucht, um sich von dem physischen und seelischen Zusammenbruch zu erholen, den dieses Ereignis mit sich brachte; sie lässt den Trost, den sie in einer falschen Frömmigkeit suchte, hinter sich und kehrt mit echter Tugend ins Leben zurück. Als sie sich mit Lewin wiedervereint und heiratet, hat sie gelernt, dass das Leben nicht nur aus Bällen besteht, und sie hat ihr wahres Potenzial in geistiger Hinsicht erreicht und ist eine mutige, praktische und aufopferungsvolle Ehefrau und Mutter geworden, die in der Lage ist, sogar für die Kranken und Sterbenden Mitgefühl zu zeigen.

Konstantin Levin

Er ist ein Adliger, der die glanzvollen Salons und oberflächlichen Bürokraten Moskaus verabscheut und seine Zeit lieber auf seinem Landgut verbringt, wo er mit dem Boden, dem Volk und wissenschaftlichen Theorien arbeitet. Er träumt von einer reinen und erhabenen moralischen Welt; zu diesem Zweck hat er seine Liebe zu Kitty zu seinem heiligsten Ziel gemacht. Als Kitty ihn anfangs abweist, verfällt er in eine Depression und wendet sich philosophischen Analysen über die Existenz des russischen Bauern und die Natur zu. Er versucht, den Abgrund zwischen dem Mann, der das Land bestellt, und den Maschinen und westlichen Systemen zu verstehen. Seine größte Qual im Laufe des Romans ist sein Mangel an Glauben; so wie er den Tod mit Entsetzen wahrnimmt, hinterfragt er, wofür er lebt. Schließlich heiratet er Kitty und beginnt ein neues Leben; seine wahre Erleuchtung findet er jedoch nicht in Büchern, sondern dadurch, dass er durch die einfachen Sätze eines gewöhnlichen Bauern Gott und die innere Liebe entdeckt. Er ist eine mentale und spirituelle Projektion des Autors.

Sergej Iwanowitsch Kosnyschew

Er ist der Halbbruder von Konstantin Levin, ein Intellektueller und berühmter Schriftsteller mit einem anderen Vater. Sein ganzes Leben dreht sich um die intellektuellen Kreise von Moskau und St. Petersburg, wobei er sich auf literarische Debatten und erhabene soziale Konzepte konzentriert. Er besucht das Landleben nur zur mentalen Erholung oder um abstrakte Forschungen über den Zustand der Bauernschaft durchzuführen. Er symbolisiert das genaue Gegenteil von Levins aktiver und realistischer Hingabe an das Land. Er empfindet eine naive Liebe für die junge Warjenka und steht kurz davor, ihr gemäß seinen Idealen den Antrag zu machen, entscheidet sich jedoch im letzten Moment dagegen, da er die angestrebte Verletzlichkeit und Aufopferung – sowie die weltliche Gewöhnlichkeit einer Eheentscheidung – als unterhalb seiner eigenen erhabenen Philosophie liegend empfindet. Ihm fehlt der Mut für Liebe, Taten oder tiefe emotionale Risiken.

Stepan Oblonski (Stiwa)

Er ist der Bruder von Anna Karenina und eine der liebenswertesten, sorglosesten und zugleich egoistischsten Figuren des Romans. Gleich zu Beginn erschüttert er seine Ehe mit Doli, indem er sie mit einer Gouvernante betrügt. Er zieht Geld, gutes Essen, erstklassige europäische Restaurants und auffällige, unverbindliche Freundschaften allem anderen vor. Er versteht es meisterhaft, selbst einen so idealistischen Menschen wie Levin durch ein Schulterklopfen oder das Anbieten einer Vorspeise aufzuheitern und Krisen mit Lachen und Scherzen zu überspielen. Eigentlich ist er nicht an Arbeit oder den ernsthaften Aufgaben des Staates interessiert, doch dank seiner einflussreichen Verbindungen landet er mühelos in bürokratischen Ämtern. Während der entscheidenden Krisenpunkte des Romans – Dolis Vergebung, die Tage, an denen Anna am Rande des Suizids steht – ist er immer da, als Vermittler mit seinem pragmatischen und doch gleichgültigen Verstand.