Alexandre Dumas
Der Graf von Monte Christo, 1844 von dem französischen Autor Alexandre Dumas verfasst, gehört zu den berühmtesten Klassikern der Weltliteratur. Das Werk befasst sich primär mit den Themen Verrat, Ungerechtigkeit, Rache und Gerechtigkeit.
Die Geschichte von Edmond Dantès, einem reinen, ehrlichen und hoffnungsvollen jungen Seemann, der durch eine niederträchtige Verschwörung seiner beruflichen und romantischen Rivalen zu Unrecht zu lebenslanger Haft verurteilt wird. Mit Hilfe eines im Kerker getroffenen Priesters gelangt er zu Erleuchtung und großem Reichtum und beginnt daraufhin seinen Rachefeldzug gegen diejenigen, die ihn verraten haben.
Südfrankreich (Stadt Marseille, Dorf Les Catalans), Mittelmeerinseln (Elba, Monte Christo, Tiboulen), das Gefängnis im Château d'If und Paris (Tuilerien-Palast).
1815 (Vorabend von Napoleons Rückkehr) bis hin zu einem Abschnitt bis 1829 (einschließlich der Zeit der Restauration und der Herrschaft der Hundert Tage).
Eine düstere, spannungsgeladene Atmosphäre, geprägt von einem Gefühl der Ungerechtigkeit und Hoffnungslosigkeit; jedoch durchzogen von einer epischen und geheimnisvollen Stimmung, die durch die Flucht aus dem Gefängnis, den Fund des Schatzes sowie die Themen Rache, Wiederauferstehung und göttliche Gerechtigkeit geformt wird.
Ein allwissender Erzähler in der dritten Person, der die innere Welt der Charaktere, das komplexe Tableau politischer Ereignisse sowie die Zusammenhänge zwischen Vergangenheit und Zukunft kennt.
Es herrscht eine grausame und opportunistische Gesellschaftsordnung, in der politische Lager (Bonapartisten und Royalisten) ständig wechseln, Macht und Reichtum die Gerechtigkeit ersetzen und rationale Intelligenz sowie materielles Vermögen die Regeln bestimmen.
Das Frankreich zu Beginn des 19. Jahrhunderts; ein stürmisches politisches und soziales Klima, in dem die Feindseligkeit zwischen der Loyalität zum Königtum und den Anhängern des Kaisers (Bonapartisten) als Vorwand dient, um sich im zivilen Leben gegenseitig anzuzeigen.
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Faria bringt Dantès nicht nur Sprachen, Wissenschaft und Philosophie bei; er hinterlässt ihm auch die analytische Intelligenz, um die Verschwörung zu durchschauen, sowie den Schatz, der sein Leben verändern wird. Mit Farias Tod übernimmt Dantès dessen Ideale und Erbe.
Als Faria Dantès wie einen Sohn der Gefangenschaft an sich drückt und schwört: „Ich schwöre bei Christi Blut, dass ich Sie nur verlassen werde, wenn Sie sterben!“
Trotz Dantès' tiefer und leidenschaftlicher Liebe erschüttert die 14-jährige, zu Unrecht verhängte Haftstrafe das Vertrauen von Mercédès. Sie werden kurz vor der Hochzeit getrennt, und diese Trennung wird zu einer der tiefsten Wunden, die die Unschuld in Dantès vernichten.
Dantès' Ruf am Horizont, während er abgeführt wird: „Wir werden uns wiedersehen, Mercédès!“, und sein späteres Wahnzustand, in dem er ihren Namen stammelt.
Danglars' professionelle und egoistische Eifersucht darauf, dass Dantès in jungen Jahren Kapitän werden soll, veranlasst ihn dazu, einen anonymen Denunziationsbrief zu schreiben. Als Dantès durch Faria diesen Verrat erkennt, rückt er Danglars in das Zentrum seines Rachefeldzugs.
Der hasserfüllte Blick in Danglars' Augen, während er den mit der linken Hand geschriebenen Denunziationsbrief plant.
Fernand wünscht sich aufgrund seiner krankhaften Liebe zu seiner Cousine Mercédès nichts sehnlicher, als dass Dantès verschwindet. Er wird zum freiwilligen Ausführer von Danglars' Plan, getrieben durch pure Eifersucht.
Der Katalane Fernand, der bei Dantès' Hochzeitsfest mit totenblassem Gesicht den Griff seines Messers krampfhaft umklammert.
Villefort glaubt zwar an Dantès' Unschuld, doch als er sieht, dass der von Dantès mitgeführte bonapartistische Brief an seinen eigenen Vater, Noirtier, adressiert ist, opfert er den jungen Mann gnadenlos den Kerkern des Château d'If, um seine Karriere, sein Leben und seine Ehe zu schützen.
Dass Villefort den gefährlichen Brief verbrennt, Dantès täuscht und ihn mit dem Gedanken „Dieser Mann muss vernichtet werden“ ins Gefängnis schickt.
Morrel weiß, dass Dantès ein vorbildlicher junger Mann ist und verspricht ihm den Kapitänsposten. Sogar nachdem Dantès inhaftiert wurde, riskiert Morrel sein eigenes Leben, indem er sich mit den politischen Autoritäten anlegt, um ihn zu retten.
Selbst in der Zeit, als die Royalisten an der Macht waren, trat Monsieur Morrel vor Villefort, um für Dantes um Gnade zu flehen.
Danglars plant den Komplott und dessen Umsetzung kaltblütig; der leidenschaftliche, aber intellektuell begrenzte Fernand lässt sich nur für dieses Verbrechen instrumentalisieren, um Mercedes für sich zu gewinnen.
Danglars macht Caderousse in der Schenke betrunken, stachelt Fernand auf, verfasst den Verratsbrief und lässt ihn absichtlich auf dem Tisch liegen.
Villefort ist ein ehrgeiziger Royalist, sein Vater Noirtier ein eingefleischter Bonapartist. Villefort muss ständig gegen die Ideologie seines Vaters ankämpfen, um seine politischen Ziele zu erreichen, doch sein Vater rettet ihm insgeheim das Leben.
Während Villefort seine Loyalität gegenüber dem König bekundet, ist Noirtier in den Mord an einem Agenten in Paris verwickelt, wobei Villefort den Brief, der seinen Vater belastet, vertuscht.
Mercedes liebt Fernand nur wie einen Bruder; doch durch die Gerüchte über Dantes' Tod und das Gefühl der Einsamkeit gibt sie schließlich auf und sieht sich gezwungen, ihr Leben an Fernands Seite zu verbringen.
Obwohl Mercedes sagt: 'Eine Frau kann keine ehrbare Frau bleiben, wenn sie einen anderen als ihren Ehemann liebt', ist Fernand bereit, für ihre Liebe die Welt in Brand zu setzen.
Jacopo rettet Dantes aus dem Meer, als dieser dem Tod nahe ist. Dantes empfindet für ihn tiefe Freundschaft und Dankbarkeit und wird mit seinem Wissen an Bord quasi zu seinem Lehrer.
Dantes lehrt Jacopo an Bord das Lesen von Seekarten und die Astronomie; Jacopo ist bereit, seinen eigenen Anteil für den verletzten Dantes zu opfern.
Obwohl Caderousse nicht direkt das Komplott gegen Dantes schmiedet, wird er betrunken Zeuge des Verrats und billigt durch seine Feigheit und sein Schweigen indirekt die Zerstörung von Dantes' Leben.
Während er in der Schenke behauptet, Dantes gegenüber loyal zu sein, sinkt er betrunken zusammen und fügt sich später aus Angst den Forderungen von Danglars, anstatt eine Warnung auszusprechen.
