Karakterler

Agafja Matwejewna Pschenizyna

Eine etwa dreißigjährige Witwe, einfach, schlichten Geistes und ganz der Hausarbeit und der Küche ergeben. Sie lebt im Stadtteil Wyborg und wird zufällig Oblomows Vermieterin. Mit seinem Einzug in ihr Leben widmet sie all ihre Energie und ihr Talent seinem Komfort, indem sie perfekten Kaffee kocht und Gebäck zubereitet. Oblomows passiven Lebensstil findet sie keineswegs seltsam; im Gegenteil, sie sieht es als ihre größte Pflicht an, ihm mit einem stillen, mütterlichen Mitgefühl zu dienen. Obwohl sie unwissend und einfältig ist, stören sie die Spiele, die ihr gerissener Bruder und Tarantjew mit der Reinheit ihres Herzens gegen Oblomow treiben, und sie beweist ein solches Opfervermögen, dass sie ihre eigenen Perlen verpfändet, sobald er in finanzielle Not gerät. Nach ihrer formellen Verbindung mit Oblomow hat sie mit ihm einen Sohn namens Andrijuscha; doch nach Oblomows Tod verliert sie den Sinn ihres Lebens und wird zu einem beinahe seelenlosen Schatten.

Andrej Karlowitsch Stolz

Ein halb deutschstämmiger, halb russischer Kaufmann und Geschäftsmann, geboren als Sohn eines deutschen Vaters und einer russischen Mutter. Aufgewachsen in einem Dorf in der Nähe von Oblomowka mit deutscher Disziplin; von seinem Vater übernahm er die Notwendigkeit der Arbeit, von seiner Mutter die Romantik der russischen Literatur und Musik. Er ist das verkörperte Symbol für den Dynamismus der neuen Generation, ständig zwischen europäischen Städten, Bergwerken, Farmen und Büros pendelnd. Obwohl er es als eine Pflicht der Loyalität und Freundschaft betrachtet, Ordnung in das Leben seines besten Freundes Oblomow zu bringen und ihn aus seiner Trägheit zu retten, ist er am Ende gezwungen, dem Sumpf bloß zuzusehen. Seine tiefe intellektuelle Verbundenheit mit Olga entwickelt sich schließlich zu Liebe, und beide bauen ein ideales Leben auf, das auf Logik, Fortschritt und Gleichberechtigung basiert.

Ilja Iljitsch Oblomow

Oblomow ist ein russischer Adliger und Gutsbesitzer, der in seinen frühen Dreißigern in St. Petersburg lebt. Obwohl er ein Vertreter eines ruhmreichen Geschlechts ist, wuchs er in seiner Kindheit auf dem Landgut Oblomowka auf, ohne jemals einen Finger zu rühren, umgeben von Dienern, die ihm jeden Wunsch von den Augen ablasen. Als er in den Staatsdienst trat, empfand er die formelle, hastige und ihm fremde Struktur von St. Petersburg als unerträglich und kündigte, um in einem behelfsmäßigen Sessel zu Hause zu verrotten. Er schmiedet ständig Pläne, kann sie aber nie umsetzen. Obwohl er durch die Liebe der jungen und energischen Olga für einen Moment wiederbelebt wurde, konnte er mit dem dynamischen Leben, das die Beziehung versprach, nicht Schritt halten und zog sich voller Reue und Angst zurück. Schließlich glitt er im Haus seiner Vermieterin Agafja, die ihm alle weltlichen Sorgen abnahm, ohne Anstrengung von ihm zu fordern, in einen Zustand tiefer psychischer und physischer Lethargie langsam in den Tod.

Iwan Gontscharow

Iwan Alexandrowitsch Gontscharow wurde 1812 in Simbirsk an der Wolga geboren, in einer wohlhabenden Kaufmannsfamilie. Den Vater verlor er mit sieben Jahren. Geprägt haben ihn seine Mutter Awdotja und sein Patenonkel Nikolai Tregubow, ein pensionierter Marineoffizier, dem er die Liebe zum Meer und eine große Bibliothek verdankte. Nach acht ungeliebten Jahren an der Moskauer Handelsschule bezog er 1831 die philologische Fakultät der Moskauer Universität. Nach dem Studium trat er in den Staatsdienst und arbeitete in Petersburg als Übersetzer im Finanzministerium. In denselben Jahren fand er Zugang zu dem literarischen Kreis im Hause Maikow; dort erschienen seine ersten Gedichte und Erzählungen. »Eine alltägliche Geschichte«, 1847 veröffentlicht, machte ihn bekannt: Belinski zählte den Roman zu den besten Büchern des Jahres. 1852 ging er als Sekretär des Admirals Putjatin an Bord der Fregatte Pallas, sah England, Afrika und Japan und kehrte über Sibirien auf dem Landweg zurück. Aus der Reise entstand das Buch »Die Fregatte Pallas«. Zu Hause arbeitete er in der Zensurbehörde. Im Sommer 1857 schrieb er in Marienbad binnen eines Monats den »Oblomow« nieder, den er jahrelang mit sich getragen hatte; 1859 erschien der Roman und schenkte dem Russischen das Wort Oblomowerei. »Die Schlucht«, Arbeit von zwanzig Jahren, folgte 1869. Er erzählte langsam und mit Geduld für das Detail; weniger das Ereignis interessierte ihn als das innere Verfallen eines Menschen und die Art, wie Gewohnheit den Willen auffrisst. Seine letzten Jahre verliefen einsam und verbittert: Er warf Turgenjew vor, ihm seine Stoffe genommen zu haben, und verbrannte die meisten späten Manuskripte. Er heiratete nie. 1891 starb er in Petersburg an einer Lungenentzündung.

Olga Sergejewna Iljinskaja

Eine Frau in ihren frühen Zwanzigern, die sich von klassischen Schönheitsidealen abhebt, aber durch Adel, Klarheit und einen starken Intellekt besticht. Obwohl sie unter der Obhut ihrer Tante stand, erzog sie sich selbst zu extremer Unabhängigkeit und Weisheit. Ihr Talent für Musik ist ein Ausdruck ihrer Seele. Ihre Liebe zu Oblomow entspringt ganz dem Ideal, ihn retten zu können, und ihrem Respekt vor der Reinheit seines Herzens. Oblomow kann diese Wiedererschaffung jedoch nicht erwidern. Als sie Oblomows Feigheit und die Unvereinbarkeit zwischen ihnen erkennt, trennt sie sich von ihm, um den Preis, ihr eigenes Herz zu verletzen. Am Ende wählt sie die Liebe und den Willen von Stolz, ihrem Mentor und Freund, und erreicht eine respektable, evolutionäre und unerschütterliche Ehe nach europäischem Vorbild.

Sachar Trofimitsch

Ein altgedienter, lethargischer Diener über fünfzig, der seit der Kindheit bei Oblomow ist; sein ganzes Leben ist mit Oblomows verflochten. Er ist das einzige Relikt, das von der einstigen Größe der Familie übrig geblieben ist, und der leidenschaftlichste Wächter des Glaubens an seine noble Vergangenheit. Neben seiner Ungeschicklichkeit, Unfähigkeit und dem Staub beißt er mit groben Antworten zurück. Putzen ist für ihn eine Tortur. Die Anwesenheit der Witwe Agafja in Oblomows Leben und die Geschicklichkeit von Anisja störten ihn, aber er konnte nicht widersprechen. Nach Oblomows Tod weigerte er sich, in Agafjas Haus zu ziehen oder unter Stolz' Schutz zu treten, und entschied sich stattdessen, seine Sachen zu packen und auf den Straßen zu betteln.