Reşat Nuri Güntekin
L'opera immortale di Reşat Nuri Güntekin del 1922, La capinera (Çalıkuşu), racconta la lotta per la sopravvivenza di Feride, figlia di un'importante famiglia di Istanbul, che diventa insegnante in Anatolia dopo essere stata tradita dal suo fidanzato, Kamran. Oltre ai temi dell'amore, dell'orgoglio e del tradimento, è un romanzo realista che critica la struttura sociale e la burocrazia dell'Anatolia.
La lotta per la sopravvivenza di Feride che, scoperto il tradimento di Kâmran, lascia la propria casa per orgoglio e, da giovane donna sola, lavora come insegnante in Anatolia affrontando la povertà, l'ignoranza e le pressioni di una società patriarcale. Al contempo, è la sua battaglia interiore tra l'amore per Kâmran, che non riesce a estirpare dal cuore, e il proprio orgoglio ferito.
Le ricche dimore di Istanbul (Kozyatağı, Tekirdağ, ecc.) e, in netto contrasto, le povere e desolate città e villaggi dell'Anatolia (il villaggio di Zeyniler, la città di B..., la cittadina di Ç..., Smirne, Kuşadası).
Inizio del XX secolo, l'immediata vigilia della prima guerra mondiale e gli anni bellici (l'ombra del conflitto si avverte in eventi come la chiusura della scuola e la sua riconversione in ospedale).
Un'atmosfera emotiva che oscilla tra l'oscurità aspra, povera e incline ai pettegolezzi dell'Anatolia e gli ideali luminosi e innocenti di una giovane donna; apparentemente allegra, audace e piena di vita, ma intimamente pervasa da un dolore profondo, malinconia e senso di solitudine.
La maggior parte del romanzo è presentata in prima persona dalla voce della stessa Feride, attraverso le pagine del suo diario scolastico dalla copertina blu. Nelle sezioni finali, la narrazione passa all'esterno (in terza persona e dal punto di vista di Kâmran).
Nel tardo periodo ottomano, il fatto che una donna giovane e bella viva da sola in provincia ed eserciti la professione di insegnante viene costantemente ostacolato e punito sia dagli intralci burocratici sia dalla bigotta morale provinciale. La maldicenza sociale è l'arma più letale, capace di distruggere all'istante la reputazione di una donna. Per resistere, è necessario trovare un potente protettore o indurirsi il cuore.
Il tardo periodo ottomano, in cui le rigide norme islamiche e tradizionali si contrapponevano nettamente allo stile di vita europeizzante «alla francese» delle dimore di pascià e notabili. Domina una mentalità provinciale in cui l'andare in giro senza velo e il parlare con uomini estranei sono considerati colpe gravissime.
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Mentre all'inizio l'equilibrio delle forze si gioca tra la maturità di Kâmran e l'infantile irrequietezza di Feride, dopo il tradimento Feride prende totalmente in mano le redini ed erige un fitto muro di orgoglio tra di loro. Durante la lunga separazione, entrambi continuano ad amarsi intimamente, soffrendo a causa dei propri errori e dell'orgoglio.
«Kâmran, è proprio oggi che ci separiamo davvero l'uno dall'altra. È proprio oggi che rimango vedova... Nonostante tutto ciò che è accaduto e passato, tu eri ancora in parte mio; e io, con tutta l'anima, tua...»
È l'unica creatura a cui Feride rivolge il proprio affetto e amore materno. Munise adora Feride incondizionatamente e la considera un angelo salvatore. Feride, a sua volta, ha affidato a questa bambina la propria gioia di vivere e le sue speranze infrante.
«Se mi lasceranno questa bambina, quanto sarò felice, mio Dio! Allora non avrò più paura di nulla, né della notte, né della tempesta, né della miseria.»
Il dottore protegge Feride come una figlia propria, le vuole bene con tenerezza e ne rimprovera gli errori con tono affettuoso e paterno. Per sottrarre Feride alle infami maldicenze della società, contrae un matrimonio di puro sacrificio che resta solo sulla carta, con l'obiettivo di ricongiungerla infine a Kâmran.
«Dicono che io sia il tuo amante: non coprirti il viso con le mani, al contrario, tieni la testa alta. Quel gesto lo fa chi deve vergognarsi... noi due siamo i più puri e migliori amici del mondo, non è vero?»
Müjgân, all'opposto di Feride, è posata e paziente. È una delle rare persone capaci di scorgere la donna autentica e ferita dentro Feride. Tra loro due esiste un profondo legame di fiducia, simile a quello tra sorelle.
«Müjgân è il mio esatto opposto. Per quanto io sia folle e discola, lei è altrettanto posata.»
Müjgân non perdona mai del tutto Kâmran per il tradimento inflitto a Feride e lo punge aspramente a ogni occasione, mantenendo vivo il suo rimorso.
«Ah! Kâmran, se tu avessi sentito con quali lacrime disperate Feride diceva queste cose, agitandosi tra le mie braccia!»
İhsan Bey ama Feride di un amore segreto e orgoglioso. Dopo essere stato ferito, Feride gli propone di sposarsi per pura pietà e compassione, ma İhsan Bey è troppo fiero per accettare una proposta dettata dalla commiserazione.
«Feride Hanım, mi credete un uomo così caduto in basso, così finito da accettare un'elemosina d'amore che non ha altro motivo se non la pietà provata per un disperato infermo?»
Quando Münevver («Fiore Giallo»), con cui Kâmran aveva intrecciato una relazione cedendo alla debolezza durante il suo soggiorno in Europa, si ammala, Kâmran la sposa per pietà e si prende cura di lei fino alla morte. Questa relazione è la causa della rovina del suo vero grande amore.
«Un taccuino capitatomi per caso tra le mani durante una sua malattia mi mostrò quanto fosse profonda questa ferita... È vero che la mia povera ragazza è morta per questo, ma l'amore di un'estranea sarebbe stato per lei una triste incombenza.»
Hacı Kalfa, cameriere d'albergo nella città di B..., con i suoi modi ingenui e bonari è un sincero uomo dell'Anatolia, il primo ad accogliere Feride a braccia aperte lontano da casa, a difenderla e a invitarla nella propria dimora. Sebbene Feride si prenda dolcemente gioco della sua ignoranza, nutre per lui un profondo rispetto.
«Hacı Kalfa, oltre a una vicina sofferente con cui parlo di tanto in tanto, è l'unica persona a entrare nella mia stanza. Scherza con me come se fossimo amici da quarant'anni.»
Il malato, sensibile e raffinato sceicco Yusuf Efendi si innamora disperatamente della bellezza sbarazzina di Feride e della profondità con cui suona l'harmonium. Feride si rende conto di questo amore solo sul letto di morte di lui e prova per lui una compassione mista a un profondo rimorso di coscienza.
«Dovevo forse affidare il mio primo bacio agli occhi spenti di un morto!»
Hatice Hanım, la cupa e bigotta anziana maestra del villaggio di Zeyniler, all'inizio è infastidita dall'allegria di Feride e teme che voglia prendere il suo posto. Con il tempo, di fronte alla bontà di Feride, comincia a rispettarla e ad affezionarsi a lei.
«Questa povera donna aveva imparato che il compito di un maestro è spegnere nei cuori ogni brama terrena... Capivo che la poverina aveva paura di me.»
