Lev Tolstoy
La Mort d'Ivan Ilitch de Léon Tolstoï est l'histoire d'un juge de haut rang qui, après avoir contracté une maladie incurable, fait l'expérience d'une profonde remise en question intérieure face à la mort, réfléchissant à une vie ordinaire et artificielle vécue selon les normes sociales.
Le conflit entre la vie superficielle, matérialiste et centrée sur le statut social que mène Ivan Ilitch — imposée par la société — et la réalité implacable et inévitable de la mort qui se dresse soudainement devant lui. Face à cette décomposition extérieure et à cette attention hypocrite, le fait de se poser au plus profond de son âme la question : « Est-ce que je n'ai pas vécu comme j'aurais dû ? » et de lutter pour surmonter la mort constitue le conflit principal.
La Russie tsariste. Pétersbourg, divers chefs-lieux de province et, principalement, la demeure qu'Ivan Ilitch a meublée avec tant de soin et d'ambition.
Dernier quart du XIXe siècle (le récit s'ouvre sur l'avis de décès de février 1882 et remonte dans le passé).
L'atmosphère du récit est sombre, pesante, étouffante et profondément factice. La maison fastueuse et soigneusement décorée d'Ivan Ilitch se transforme, avec sa maladie, en une sombre prison, un tombeau qui devient trop étroit pour lui. Une atmosphère officielle et froide de maladie et de mort règne, où chacun ment à l'autre et où les sentiments authentiques sont dissimulés.
Un narrateur omniscient à la troisième personne qui pénètre dans la fiction et maîtrise parfaitement le monde intérieur des personnages. Le narrateur décrypte généralement les faux-semblants des personnages et leurs situations ironiques sur un ton critique.
Dans l'univers créé, les règles formalistes de l'élite bureaucratique aspirant à l'aristocratie sont en vigueur. Les gens ne s'évaluent pas selon leurs sentiments, mais selon leurs positions sociales et matérielles. Si la politesse, le bon goût et les apparences « distinguées » sont considérés comme les plus grandes vertus, la sincérité, la maladie, la mort ou la souffrance sont acceptées comme des détails gênants qu'il faut dissimuler ou ignorer. Pleurer ou montrer des signes de faiblesse est jugé « inconvenant ».
Les normes socioculturelles de la classe moyenne supérieure des fonctionnaires et bureaucrates russes de l'époque, avides de prestige et en quête d'occidentalisation, prédominent. Utiliser des mots français, suivre les pièces de théâtre de Sarah Bernhardt, acheter des meubles coûteux et « essayer de ressembler aux riches » constituent les priorités majeures de cette classe.
Les personnages sont disposés à intervalles réguliers sur le cercle ; cliquez sur les lignes pour afficher le type et la dynamique de leur relation.
Bir çizgiye tıklayarak ilişki detayını açın.
La passion présente au début de leur mariage a rapidement laissé place à une intolérance mutuelle et à une lutte froide pour les intérêts personnels. Quand Ivan tombe malade, sa femme se plaint en attribuant cette maladie à l'entêtement de son mari ; elle souhaite au fond de lui qu'il meure au plus vite, mais elle en a peur car son salaire cesserait d'être versé.
Elle décida que son mari était un homme mauvais, un fauteur de troubles ; elle commença à s'apitoyer sur son sort, à haïr son mari, à souhaiter qu'il meure. Mais elle ne le souhaitait pas non plus, car leurs salaires seraient supprimés.
Face à la fausseté de la maison, Guerassime est le seul lien authentique. Guerassime n'est pas dégoûté par la maladie d'Ivan Ilitch ni par l'odeur qui s'en dégage. Comme il ne ment pas et qu'il accepte la mortalité naturellement, le lien entre eux devient une rencontre pure entre une âme souffrante et un cœur honnête.
Seul Guerassime ne mentait pas. Il était clair que lui seul comprenait l'essentiel, qu'il ne voyait pas la nécessité de le cacher et qu'il avait ouvertement pitié de son maître dépérissant.
Bien qu'ils aient le statut de « meilleurs amis » devant la société, c'est un lien fondé sur l'habitude plutôt que sur les sentiments. Lorsque la nouvelle de la mort est apprise, il ne reste entre eux que les formalités funéraires et les calculs pour récupérer des postes professionnels.
Piotr Ivanovitch était un ami du défunt de l'école de droit... Mais la mort proche l'amenait à se demander quel effet cela aurait sur ses mutations ou ses promotions.
Au sein de sa famille, le fils est la seule personne qui approche la tragédie de son père non pas avec ses intérêts, mais avec son cœur. Une dynamique de compassion silencieuse s'installe ; Ivan puise son éveil avant la mort dans l'impuissance pure et la tendresse de cet enfant.
Il heurta la main du petit lycéen contre sa tête. L'enfant l'attrapa, la porta à ses lèvres et commença à pleurer.
Une relation froide et distante. Pour sa fille en pleine fleur de l'âge, la mort de son père n'est qu'une difficulté agaçante qui gâche sa vie sociale, sa période de fiançailles et ses plaisirs théâtraux.
La fille entra dans la chambre, parée, avec son jeune corps dont chaque atout était mis en évidence. Tandis que le corps d'Ivan Ilitch lui causait une souffrance infinie, elle exposait le sien.
Ils jouent ensemble à un jeu rituel sans règles écrites. Bien qu'ils mettent en scène une représentation centrée sur le chagrin d'une veuve et la loyauté d'un ami fidèle, leurs préoccupations réelles concernent les pensions de retraite ou les parties de cartes auxquelles ils doivent se rendre.
Entre deux phrases, elle évoqua également les sujets dont elle souhaitait s'entretenir avec Piotr Ivanovitch. Elle voulait savoir comment obtenir de l'argent de l'État après le décès de son mari.
Ils représentent la légèreté de la sociabilité élitiste face à la froideur de la mort. L'attitude décontractée de Schwartz encourage Piotr à oublier la morosité ambiante et à oser jouer aux cartes (le vint).
Schwartz l'attendait... Son allure et son attitude semblaient dire : « Les funérailles d'Ivan Ilitch ne sont pas une raison suffisante pour perturber le cours normal des choses. »
Une relation hypocrite centrée sur le pouvoir et le jugement. Le médecin, tout comme Ivan Ilitch traitait les accusés au tribunal, regarde son patient de haut et l'éloigne de sa véritable préoccupation, la question de « la mort », par des mensonges formalistes.
Tout se passait exactement comme Ivan Ilitch l'appliquait de manière brillante aux accusés. Le médecin résuma également avec succès sa « décision motivée » et regarda le « prévenu » par-dessus ses lunettes avec un air triomphant.
Une alliance pratique formée par deux femmes fatiguées des caprices du père et de l'atmosphère maladive qui imprègne la maison. Toutes deux perçoivent cette mort comme une injustice, une punition qui leur est infligée.
Liza demanda les jumelles à sa mère. Une légère dispute éclata entre la mère et la fille au sujet de l'endroit où elles les avaient rangées.
Une passion moderne et superficielle, nourrie par la jeunesse, la santé et les joies mondaines. Alors que la réalité de la mort est présente, leur insouciance juvénile crée un contraste amer avec la tragédie de l'homme qui se meurt.
En frac, les cheveux frisés ; le col blanc serré étroitement... Fédor Dmitrievitch entra également, son chapeau haut-de-forme à la main.
