Sabahattin Ali
Первый роман Сабахаттина Али 1937 года «Юсуф из Куюджака» — это реалистическое произведение, в центре которого мальчик, чья семья была убита разбойниками, его усыновление, эпическая любовь к сводной сестре Муаззез и его трагическая борьба за жизнь против коррупции, несправедливости и аморальности местной знати.
Трагическая борьба Юсуфа, наделенного естественным, чистым и честным характером (законы природы), против избалованной, корыстной и несправедливой знати и общества Эдремита (законы развращенного социума).
Деревня Куюджак в районе Назилли провинции Айдын (краткое вступление) и городок Эдремит, где разворачиваются основные события, а также его оливковые рощи и окрестные горные дороги.
Период с осени 1903 года до начала всеобщей мобилизации накануне Первой мировой войны.
Мрачная, удушливая и морально разложившаяся атмосфера провинциального Эдремита, полная сплетен, где деньги и статус определяют всё.
Повествование от третьего лица с точки зрения всеведущего (всезнающего) автора-рассказчика.
В городке правят не закон и справедливость, а воля богатой и влиятельной знати (такой как фабрикант Хильми-бей и его сын Шакир). Бюрократы либо развращаются в этой системе, либо оказываются обездвижены долгами и шантажом. Общественное положение всегда ценится выше честности.
Жесткие классовые различия в провинции Западной Анатолии позднего османского периода, использование сплетен как инструмента социального давления, жестокое господство местной знати (эшрафа) над народом и чиновниками.
Персонажи расположены на равном расстоянии по кругу; нажимая на линии, вы можете прочитать тип и динамику отношений.
Bir çizgiye tıklayarak ilişki detayını açın.
Братская нежность совместного взросления со временем перерастает в глубокую и сдержанную любовь. Юсуф подобен надежной, сильной и молчаливой стене; Муаззез — слабовольная натура, находящая в нем спасение и безопасность. Насколько любовь Юсуфа замкнута и разрушительна, настолько же беззащитна привязанность Муаззез.
Смертельное соперничество Юсуфа с Шакиром ради спасения Муаззез от осквернения и его побег с ней на крупе лошади, в неведении о смертельном ранении девушки.
Салахаттин-бей стал сильной фигурой отца, спасши жизнь Юсуфа и взяв его на воспитание. Юсуф испытывает к нему безграничную благодарность, но из-за бессилия каймакама повлиять на происходящее, его карточных долгов и пассивности в душе глубоко жалеет его и разочаровывается. Несмотря на это, из преданности Юсуф ни разу открыто не идет против него.
Стремление Юсуфа поддержать Салахаттин-бея и утешить его в момент беспомощного угасания на смертном одре.
Шахинде видит в Юсуфе нахлебника, посягающего на домашний уют и достаток, и испытывает отвращение к его существованию. Юсуф же презирает Шахинде за ее показуху, невежество и ядовитые придирки. Будучи двумя полюсами дома, они абсолютно не выносят друг друга.
Шахинде постоянно называет Юсуфа за глаза «деревенским ублюдком» и плетет интриги с местной знатью.
Шахинде установила в доме деспотическую власть, подавив усталый и мягкий нрав мужа. Спасаясь от непрерывного ворчания и домашнего напряжения, Салахаттин-бей находит утешение в ракии и азартных играх, возвращаясь домой только для сна.
Возвращаясь глубокой ночью после попоек в чужих домах, каймакам притворяется спящим из страха перед криками жены.
Юсуф олицетворяет собой не покоряющуюся знати природу, а Шакир — избалованную порочность. Шакир смотрит на Муаззез как на добычу, в то время как Юсуф выступает ее защитником. Напряжение между ними постоянно грозит взрывом и в конце концов приводит к смертельной развязке.
История с Кюброй и пощечина/удар кулаком, который Юсуф наносит Шакиру прямо на улице после непристойных домогательств к Муаззез.
Шакир видит в Муаззез предмет роскоши, которым страстно желает обладать. Он не признает никаких моральных границ и действует исключительно из гордыни и жажды обладания. Муаззез же поначалу испытывает к нему отвращение и страх, однако из-за матери оказывается втянута в его окружение и превращается в беззащитную жертву.
Клятва Шакира на глазах у всех горожан: «Да пусть мать станет мне женой, если я не заполучу эту девку».
Али — один из редких людей в городке, кому Юсуф верит и доверяет. Их отношения основаны на взаимном самопожертвовании и искренности. Чтобы защитить Муаззез и семью, Юсуф доверяет Али настолько, что решается выдать за близкого друга самое дорогое, что у него есть.
Юсуф просит у Али крупную сумму денег, чтобы выплатить карточный долг каймакама, и Али отдает их без лишних вопросов.
Шакир видит в Али — законном и невинном препятствии на пути к Муаззез — лишь жалкое ничтожество, расходный материал. Пользуясь богатством и влиянием, он осмеливается на подлое уничтожение соперника.
Во время свадебного переполоха и пальбы в воздух Шакир хладнокровно целится прямо в Али и убивает его.
Муаззез чиста и наивна душой, но не может противостоять бесконечному психологическому давлению матери. Оставшись в одиночестве, она оказывается во власти развратного, но пышного образа жизни, навязанного матерью, и слепое послушание ведет ее к собственной гибели.
Когда Юсуф становится сборщиком налогов и уезжает, Шахинде силой приучает Муаззез к разгульной и пьяной жизни в особняке Хильми-бея.
Хильми-бей превращает представителя государственной власти в свою марионетку, загнав его в карточные долги. Салахаттин-бей слишком слаб, чтобы вырваться из этих сетей, и важный каймакам теряет честь, склоняясь перед шантажом богатого местного заправилы.
Хильми-бей с помощью векселей по карточным долгам шантажирует Салахаттин-бея, заставляя замять убийства и бесчинства своего сына.
Хаджи Этем — беспринципный прихвостень Шакира. В то время как Шакир обеспечивает грубую силу и деньги, Этем берет на себя закулисные интриги, ложные показания свидетелей и сокрытие преступлений.
Сразу после убийства Али Хаджи Этем вмешивается в дело, подменяет оружие и инструктирует свидетелей.
