
Sabahattin Ali
Tác phẩm bất hủ năm 1943 của Sabahattin Ali, Người đàn bà mặc áo lông thú, kể về tình yêu nồng cháy, u sầu và sâu sắc mà người đàn ông nội tâm Raif Efendi dành cho Maria Puder, người mà ông đã yêu ngay từ cái nhìn đầu tiên khi thấy bức chân dung của cô tại một triển lãm ở Berlin. Khai thác các chủ đề về sự cô đơn, sự lạc lõng và sự phức tạp của tâm hồn con người, cuốn tiểu thuyết ghi lại hành trình cảm xúc của một cá nhân với một thế giới nội tâm phong phú.
Về cốt lõi, đó là sự thất bại và rút lui của một cá nhân (Raif Efendi) – người có một thế giới nội tâm nhạy cảm và phong phú – trước những động lực xã hội trần tục và hời hợt. Đó là sự hủy diệt nội tại nảy sinh từ việc đánh mất tri kỷ của đời mình vĩnh viễn do những kỳ vọng từ bên ngoài và sự trì trệ của chính bản thân người đó.
Có hai bối cảnh chính: Ankara - thành phố của bộ máy quan liêu và tầng lớp trung lưu mới đầy hình thức trong những năm 1930 (với những văn phòng lạnh lẽo và một ngôi nhà đông đúc, thiếu tình thương), và Berlin đầy biến động của những năm 1920 (với những nhà trọ, phòng triển lãm, những cánh rừng và quán Atlantic Cabaret).
Câu chuyện khung diễn ra vào cuối những năm 1930 và đầu những năm 1940 (Tháng 11 năm 1940 - Tháng 2 năm 1941). Câu chuyện chính (trong cuốn nhật ký) diễn ra tại Đức vào những năm đầu thập niên 1920 (khoảng 1923-1924), ngay sau Thế chiến I.
Một bầu không khí ảm đạm, u sầu và đầy hoài niệm bao trùm lấy tác phẩm. Trái ngược với môi trường ngột ngạt của những chiếc mặt nạ xã hội và các mối quan hệ nông cạn, nỗi buồn trữ tình và lãng mạn của thế giới nội tâm lan tỏa khắp cuốn tiểu thuyết. Cái lạnh của những con đường tại Berlin đan xen với một tình yêu sâu sắc sưởi ấm lòng người, tạo nên một bầu không khí đượm buồn và đầy bí ẩn.
Tiểu thuyết được viết theo mô hình 'truyện lồng trong truyện'. Ban đầu, người đọc lắng nghe giọng kể quan sát, đầy thấu cảm của Người dẫn chuyện giấu tên ở ngôi thứ nhất (Tôi). Sau đó, khi chuyển sang cuốn sổ tay bìa đen, giọng kể của Raif Efendi ở ngôi thứ nhất chiếm ưu thế với âm hưởng trữ tình, đầy rẫy những biến động nội tâm, sự chân thành và nỗi hối hận muộn màng.
Xã hội phán xét cá nhân một cách tàn nhẫn dựa hoàn toàn vào vẻ bề ngoài và địa vị xã hội. Những cảm xúc chân thật bị định sẵn phải giữ kín vì đám đông tầm thường không đủ khả năng thấu hiểu và trân trọng những tinh tế đó. Việc cá nhân bộc lộ tâm hồn mình mang lại rủi ro bị bóc lột và khinh miệt, vì vậy những tâm hồn sâu sắc buộc phải sống sau những chiếc mặt nạ.
Bối cảnh là sự suy thoái kinh tế (lạm phát) ở châu Âu thời hậu chiến, sự đảo lộn các giá trị và những khuynh hướng nghệ thuật mới. Ở khía cạnh Thổ Nhĩ Kỳ, tác phẩm phê phán cuộc sống công chức thời kỳ Cộng hòa, lối sống thương nhân ở tỉnh lẻ và những mối quan hệ xã hội mới đặt nặng vật chất.
Các nhân vật được sắp xếp đều nhau trên vòng tròn; hãy nhấp vào đường nối để đọc loại mối quan hệ và tính chất tương tác.
Bir çizgiye tıklayarak ilişki detayını açın.
Ban đầu là một sự kết nối tâm linh ngần ngại nhưng vô cùng sâu sắc. Trong khi Maria Puder là người nắm quyền kiểm soát, thì Raif lại hoàn toàn phó mặc trong sự quy phục. Theo thời gian, tâm hồn họ hoàn toàn mở lòng với nhau, nhưng những bất hạnh đã cắt đứt mối liên kết này một cách bi kịch.
"Tôi cô đơn đến mức muốn ngạt thở... cô đơn như một con chó bệnh... Chúng ta có thể làm bạn với nhau!"
Mặc dù người dẫn chuyện ban đầu có xu hướng coi thường Raif Efendi vì nghĩ ông là người tầm thường, nhưng dần dần lại nảy sinh sự ngưỡng mộ thầm kín. Đó là động lực giữa thầy và trò, giữa những người tâm phúc được xây dựng trên sự tin tưởng và kết thúc bằng việc trao lại bí mật thầm kín nhất trên giường bệnh.
"Anh có thể giữ cuốn sổ này bên mình một đêm, chỉ đêm nay thôi được không? Anh là người quý giá nhất đối với tôi trên đời này..."
Hamdi là cấp trên nắm giữ quyền lực, cư xử kiêu ngạo và kẻ cả. Raif Efendi không phản ứng, chọn cách phản kháng thụ động và tỏ vẻ phục tùng bên ngoài, trong khi thầm nghĩ về sự nông cạn của ông ta.
"Hamdi, nếu tìm thấy một lỗi đánh máy nhỏ trong bản dịch của ông Raif, liền lập tức gọi tội nghiệp người đàn ông đó lại, có khi còn đến tận phòng chúng tôi để quát mắng."
Mặc dù là bạn học, Hamdi lại nhìn xuống người kể chuyện bằng thứ quyền lực của địa vị mà hắn đạt được, dạy đời như đang mắng một đứa trẻ. Người kể chuyện vì cần việc nên phải nuốt nỗi nhục này vào trong nhưng lòng đau nhói.
"Hắn nói chuyện như thể đang khuyên bảo một đứa trẻ nhỏ, mà không bao giờ nghĩ đến việc người khác có thể phản bác hay tranh luận lại..."
Giữa họ không có sự gắn kết hay nỗ lực thấu hiểu thực sự nào. Mihriye là một người vợ chỉ biết càm ràm những chuyện vặt vãnh, bị giam cầm trong vòng xoáy cuộc sống hàng ngày; còn Raif là một người xa lạ sống trong tĩnh lặng, coi sự tồn tại của vợ mình cũng như không.
"Thì đã sao chứ? Tôi là gì đối với họ?.. Chúng tôi đã sống cùng nhau dưới một mái nhà suốt bao nhiêu năm... Họ chưa bao giờ thắc mắc người đàn ông này là ai..."
Raif Efendi thỉnh thoảng vẫn chờ đợi sự quan tâm từ cô con gái lớn Necla với một niềm hy vọng, mong tìm thấy ở con những tia sáng nhân tính khác biệt với các dì của cô. Tuy nhiên, dưới ảnh hưởng của thế giới bên ngoài và bầu không khí chung trong gia đình, Necla cũng trở nên giả tạo và xa cách với cha mình.
"Đôi khi ông dán mắt vào cô con gái lớn, đứng lặng như thể đang chờ đợi điều gì đó, một điều gì đó ấm áp và ngọt ngào từ con bé."
Nurettin Bey là một kẻ kiêu ngạo, thích ra vẻ thông thái, bắt chước lối sống châu Âu và luôn coi mình là trung tâm vũ trụ. Dù Raif mới là người gánh vác gia đình, ông ta vẫn coi Raif là con số không. Còn Raif nhìn ông ta với sự thương hại lặng lẽ.
"Dù chính Raif Efendi mới là người gánh vác tất cả những gánh nặng này... Họ lại cáu bẳn với ông vì sao ông không kiếm được nhiều tiền hơn, vì sao ông không mang lại một cuộc sống sang trọng hơn..."
Người đàn bà Hà Lan góa bụa, coi Raif là gã khờ khạo và ngây thơ, đã cố gắng quyến rũ ông để giải trí và lợi dụng. Do bản tính thụ động, ban đầu Raif gặp khó khăn trong việc chống lại những hành vi quấy rối của bà ta, ông chỉ biết tìm cách né tránh.
"Tôi cảm nhận được những làn môi khao khát của người đàn bà ba mươi lăm tuổi ấy trên gương mặt mình... Điều duy nhất tôi có thể làm là bỏ chạy, mà ngay cả điều đó lúc này tôi cũng chẳng thể làm nổi."
Dù là họ hàng nhưng họ không hề ưa nhau. Sự nông cạn của tầng lớp tư sản thích phán xét và buôn chuyện của Frau Döppke xung đột dữ dội với bản tính tự do, ngang tàng, phá vỡ mọi cấm kỵ đạo đức của Maria.
"Mẹ tôi không muốn gặp gỡ; vì những hành vi này của nó... Theo cách nói của mẹ tôi thì nó đang sống một cuộc đời 'không đứng đắn'..."