
Lev Tolstoy
„Hadschi Murat“ bezieht sich sowohl auf den legendären Awar-Anführer, der Widerstand gegen das Russische Kaiserreich im Kaukasus leistete, als auch auf Lew Tolstois berühmtes Werk, das dessen Leben darstellt, sowie auf ein Automodell, das in der Türkei zu einer Kult-Ikone geworden ist.
Hadschi Murat, ein kaukasischer Naib, der in einer Blutfehde mit Schamil steht und dessen Familie von diesem als Geisel gehalten wird, sucht Schutz bei seinen Erzfeinden, den Russen, in der Hoffnung, seine Familie zu retten und Rache zu üben. Da sowohl Schamil als auch die Russen (der Zar und Woronzow) ihn als Bauernopfer für ihre eigenen Interessen instrumentalisieren wollen, gerät Hadschi Murat zwischen die Fronten und steuert auf ein tragisches Ende zu.
Kaukasus (Tschetschenien, Dagestan, Tiflis, Naha, Festung Wosdwischenskaja) und Russland (Winterpalast in Sankt Petersburg).
Jahre 1851-1852 (Mitte des 19. Jahrhunderts, Zeit der Kaukasuskriege).
Eine angespannte, tragische und tödliche Atmosphäre, durchwoben von Ehre und Verrat, die zwischen der schroffen, wilden Natur des Kaukasus und der Künstlichkeit der russischen Zarenhöfe und Kasernen pendelt.
Ein allwissender, kritischer Er-Erzähler, der die Details und die innere Welt der Charaktere beherrscht und die Sinnlosigkeit des Krieges sowie die Aufsässigkeit der Natur betont.
Für die Bergvölker des Kaukasus sind 'Gasawat' (heiliger Krieg) und Gastfreundschaft (Kunak-Tum) die heiligsten Werte. In der russischen Armee herrschen hingegen strenge Hierarchie, Karrierismus, Glücksspiel und Kadavergehorsam. Beide Seiten praktizieren rücksichtslose Kriegsführung; für Schwäche oder Sentimentalität gibt es keinen Raum.
Auf der einen Seite die islamischen Völker des Kaukasus, die fest in Scharia-Gesetzen und Stammesbräuchen verwurzelt sind und ihre Unabhängigkeit über alles stellen; auf der anderen Seite das orthodoxe Russische Kaiserreich, eine bürokratische und militärische Maschine, geleitet von einer europäisierten Elite.
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Obwohl sie einst Verbündete waren, hassen sie sich aufgrund von Blutfehden und Machtkämpfen. Schamil fürchtet Hadschi Murat und versucht ihn zu kontrollieren, indem er dessen Familie als Geiseln hält. Hadschi Murat hingegen macht die Vernichtung Schamils zu seinem obersten Lebensziel.
Nachdem Hadschi Murat Schamil entkommen ist, schwört er Woronzow, dass er Schamil vernichten wird, wenn dieser ihm hilft, seine Familie zu retten.
Woronzow sieht in Hadschi Murat ein strategisches Werkzeug für die Eroberung des Kaukasus durch Russland. Hadschi Murat wiederum will Woronzows Macht nutzen, um seine Familie zu befreien. Beide vertrauen einander nicht vollkommen, kommunizieren aber in einem Rahmen falscher diplomatischer Höflichkeit.
Während Woronzow die Kapitulation Hadschi Murats als Sieg für seine politische Karriere vor dem Zaren ausschlachtet, betrachtet Hadschi Murat ihn lediglich als Mittel zum Zweck.
Der junge, von der Romantik des Krieges eingenommene Butler bewundert den Mut und die Kultur der Bergvölker, die Hadschi Murat verkörpert. Hadschi Murat schätzt die aufrichtige und offene Art des jungen russischen Offiziers und betrachtet ihn als 'Kunak' (Freund).
Butler besucht Hadschi Murat für Gespräche, und Hadschi Murat verabschiedet sich von ihm mit den Worten: 'Du bist ein treuer Kunak!'
Eldar ist Hadschi Murat mit absolutem Gehorsam und tiefer Zuneigung verbunden. Er führt jeden Befehl seines Anführers bedingungslos aus und geht für ihn ohne Zögern in den Tod.
Im letzten Gefecht Hadschi Murats zieht Eldar sein Schwert, stürzt sich auf die Feinde und stirbt zu Füßen seines Anführers.
Marja Dmitrijewna spürt, dass Hadschi Murat, der als wilder Krieger verschrien ist, in Wahrheit ein höflicher und gerechter Mensch ist. Hadschi Murat zollt ihr Respekt mit einem Geschenk. Als sein abgeschlagener Kopf gebracht wird, bezeichnet Marja die Russen als 'Mörder'.
Beim Verlassen der Festung überreicht Hadschi Murat als Dank seinen eigenen weißen Burka-Mantel an Marja Dmitrijewna.
Auch wenn Woronzow gegenüber dem Zaren stets diplomatisch und unterwürfig auftritt, neiden der Zar und sein Umfeld (insbesondere Tschernyschow) Woronzow dessen Macht und Reichtum und versuchen, seine Entscheidungen zu untergraben.
Während Tschernyschow Zar Nikolaus den Bericht von Woronzow vorlegt, sucht er gezielt nach Fehlern, um dessen Entscheidungen kritisieren zu können.
Es sind zwei Offiziere, die gemeinsam kämpfen und Zeit in der Festung verbringen. Iwan Matwejewitsch ist erfahrener, grob und dem Alkohol zugetan, während Butler jung und naiv ist. Beide repräsentieren unterschiedliche Facetten des russischen Militärlebens.
Nach dem Angriff feiern sie ihren Sieg, indem sie singen und trinken.
Sado nimmt Hadschi Murat bei sich auf und stellt seine Ehre über Geld und Furcht, ungeachtet der Morddrohungen Schamils. Diese Beziehung zeigt die unerschütterliche Natur der kaukasischen Traditionen.
Sado erklärt Hadschi Murat seine Treue mit den Worten: 'Solange mein Kopf auf meinen Schultern ruht, wird dir in meinem Haus niemand etwas zuleide tun.'
Loris-Melikow befragt Hadschi Murat, um dessen Lebensgeschichte und Geheimnisse im Auftrag der russischen Armee zu protokollieren. Ihr Umgang ist formell, aber respektvoll.
Loris-Melikow notiert Hadschi Murats Lebensgeschichte und seinen Groll gegen Schamil in seinem Notizbuch, um seinen Vorgesetzten in Tiflis Bericht zu erstatten.
Marja Dmitrijewna fungiert für den Major beinahe wie eine Mutter oder Pflegerin. Iwan Matwejewitschs harte, alkoholabhängige Natur wird durch Marjas liebevolle Art ausgeglichen. Sie führen eine inoffizielle, aber praktische eheähnliche Beziehung.
Die Offiziere wissen, dass Marja Dmitrijewna die Einzige ist, die Iwan Matwejewitsch den Rücken freihält und ihn versorgt, wenn er wegen des Alkohols außer Kontrolle gerät.