Karakterler

Anna Sergejewna Odinzowa

Eine wohlhabende und wohlhabende Witwe, die allein über ein großes Anwesen (Nikolskoje) herrscht. Nach unglücklichen Jahren und dem Ruf ihres Vaters war sie eine Vernunftehe mit einem wohlhabenden älteren Mann eingegangen und wurde nach dessen Tod die Herrin über alles. Sie behält die starre, komfortable Tagesroutine bei, die sie mit Katja (ihrer Schwester) und ihrer sonderbaren Tante etabliert hat. Nachdem sie jedoch Bazarows rebellische Leidenschaft und scharfe Ideen kennengelernt hat, erlebt sie einen kurzen Moment der Neugier und des Erwachens in ihrem Leben. Dennoch verhindert ihre grundlegende Suche nach mühelosem Komfort dieses Feuer des raubtierhaften Nihilismus (die Möglichkeit der Liebe), und sie weist Bazarow zurück.

Arkadij Nikolajewitsch Kirsanow

Ein junger Mann mit einer hybriden Seele, der gerade die Universität abgeschlossen hat und in das Dorf seines Vaters zurückgekehrt ist. Eine Zeit lang war er übermäßig von Basarows Dogmen beeinflusst und versuchte, sich als Nihilist zu definieren. Obwohl er versuchte, die schüchternen, altmodischen Wege seines Vaters zu überwinden, sich bewusst für seine Zuneigung zu schämen und das Leben nach nihilistischen Regeln zu führen, anstatt es zu analysieren, konnte er sein schüchternes, mitfühlendes, gutes und romantisches Herz nie verbergen. Dieser naive Charakter, der zunächst zu Odinzowa neigte, akzeptiert schließlich seine eigene Identität, verliebt sich in Odinzowas Schwester Katja und trennt sich von seinem nihilistischen Mentor, indem er einen völlig entgegengesetzten Lebensweg einschlägt.

Fenitschka (Fedossja Nikolajewna)

Eine junge, süße Frau, die nach dem Tod ihrer Mutter als Haushälterin in das Haus von Nikolai Petrowitsch kam; sie suchte Zuflucht in seiner Güte und gebar über die Jahre unwissentlich sein Kind, Mitja. Sie ist Nikolai völlig ergeben, doch aufgrund des sozialen Standesunterschieds empfindet sie tiefe Scham und versteckt sich sowohl vor Pawel als auch vor dem Sohn, Arkadi. Dennoch beeinflussen ihre Schönheit und Unschuld diese Männer aller Stände tiefgreifend. Nach Bazarows unerwartetem Kuss und dem daraus resultierenden Duell wird ihr Status durch eine ritterliche Geste von Pawel Petrowitsch zu dem einer 'geachteten Ehefrau' von Nikolai erhoben.

Iwan Turgenew

Iwan Sergejewitsch Turgenjew kam 1818 in Orjol als zweiter Sohn einer wohlhabenden Adelsfamilie zur Welt. Sein Vater war Oberst der Kavallerie; über Land und Leibeigene verfügte die Mutter, Warwara Lutowinowa, eine Frau von hartem Wesen. Die Kindheit verbrachte er auf dem Familiengut Spasskoje, in einem Haus, in dem nur Französisch gesprochen wurde; Russisch lernte er vor allem von der Dienerschaft. Das in Moskau begonnene Studium setzte er in Petersburg fort und ging dann nach Berlin, um Philosophie zu hören. Zur Literatur kam er über die Dichtung: das 1843 erschienene Poem „Parascha“ machte seinen Namen zuerst bekannt. Im selben Jahr lernte er die Sängerin Pauline Viardot kennen, die zu einem Gastspiel nach Petersburg gekommen war; die Bindung hielt sein Leben lang und band ihn an Europa. Die Dorfgeschichten, die er ab 1847 in Zeitschriften veröffentlichte, erschienen 1852 als Buch unter dem Titel Aufzeichnungen eines Jägers; das alltägliche Gesicht der Leibeigenschaft, das sie zeigten, fand weiten Widerhall. 1852 brachte ihm ein von der Zensur abgelehnter Nachruf auf Gogol einen Monat Haft ein, danach stand er auf Spasskoje unter Aufsicht; in der Haft entstand Mumu. Nach Rudin, Das adelige Nest und Am Vorabend erschienen 1862 Väter und Söhne. Basarows „nihilistische“ Haltung erzürnte die jungen Radikalen wie die ältere Generation; der Streit um das Buch entfernte Turgenjew von Russland. Er lebte in Baden-Baden, später bei Paris. Seine Sprache war maßvoll und vertraute dem Detail; die Naturschilderung verflocht er mit dem Seelenzustand seiner Figuren und führte den Streit, ohne die Stimme zu heben. Er wurde der Schriftsteller, der Westeuropa den russischen Roman nahebrachte: er war mit Flaubert und Zola befreundet und erhielt 1879 die Ehrendoktorwürde von Oxford. 1877 veröffentlichte er seinen letzten Roman, Neuland. Am 3. September 1883 starb er in Bougival bei Paris an Krebs; sein Leichnam wurde nach Russland überführt und auf dem Wolkowo-Friedhof in Petersburg beigesetzt.

Katerina Sergejewna (Katja)

Anna Odinzowas jüngere Schwester. Als Waise unter den strengen Flügeln ihrer Schwester aufgewachsen, wuchs sie isoliert von der Außenwelt auf, wie eine Abhängige, die ihre Zeit mit Büchern und ihrem Hund verbrachte. Als Arkadij und Basarow auf dem Anwesen ankommen, findet Katja, während ihre Schwester im Feuer von Basarow verloren ist, mit Arkadij Trost in ihrer gegenseitigen Einsamkeit, indem sie Klavier spielen und eine Freundschaft schließen. Mit der Zeit hat sie ein Auge auf Arkadij geworfen und verwandelt sich auf unschuldige, aber sehr entschlossene und leidenschaftliche Weise in seine liebevolle Ehefrau. Ihr Weg, der Vorherrschaft ihrer Schwester zu entkommen, liegt in dieser stillen Widerstandsfähigkeit.

Nikolai Petrowitsch Kirsanow

In seinen 40ern, anders als sein Vater, hat er sich vom Militärleben abgewandt; er ist ein sanftmütiger Gutsbesitzer, der versucht, mit zaghafter Begeisterung zu lesen und sein Landgut zu verwalten. Nach dem Verlust seiner Frau lebt er in tiefer Hingabe zu seinem Sohn Arkadi. Er hat die aus niederem Stand stammende Fenitschka in sein Haus aufgenommen und mit ihr ein Kind namens 'Mitja' gezeugt; er ringt darum, die Scham darüber zwischen seiner aufgeklärten Ehrlichkeit und seiner aristokratischen Identität zu verbergen. Er versucht, Veränderungen in seinem Leben vorzunehmen und probiert neue Ideen aus, um seine Felder zu befreien, scheitert jedoch stets und verharrt in der Melancholie, sich gegenüber der neuen nihilistischen Generation alt zu fühlen.

Pawel Petrowitsch Kirsanow

Ein betagter und strenger Aristokrat, der mit seinem Bruder Nikolai auf dem Landgut lebt und eine Geschichte einer glänzenden Karriere und Schönheit birgt. Während er einst als Gesellschaftsmitglied über alles und jeden herrschte, zog er sich in die Einsamkeit zurück und verlor seine Kraft, nachdem er sich pathologisch an eine legendäre, ominöse Frau (Fürstin R.) gebunden hatte und von ihr enttäuscht wurde. Er wahrt auch in der ländlichen Wildnis hohe Standards europäischer Kultur, Luxus und Eleganz; er ist ein Inbegriff der Verteidiger der 'alten Generation', der stolz auf seinen Adel ist. Infolgedessen führt er scharfe, irrationale und sture Argumente mit dem Nihilisten Basarow und beendet offiziell die Ära, indem er Basarow wegen des Fenetschka-Vorfalls zum Duell fordert, was er zu einer Ehrenangelegenheit machte.

Wassili Iwanowitsch Bazarow

Jewgeni Bazarows 60-jähriger Vater, ein pensionierter Militär und begeisterter Provinz-Arzt. Er führt ein ruhiges, friedliches Leben auf seinem kleinen Anwesen mit seiner Frau Arina und findet Freude daran, Heilkräuter zuzubereiten und den armen Bauern zu helfen. Er vergöttert den beeindruckenden Intellekt seines Sohnes geradezu und ist bereit, stolz auf ihn zu sein, während er gleichzeitig mit seinem eigenen veralteten medizinischen Wissen prahlt und sich der Überlegenheit seines Sohnes beugt. Er ist sogar bereit, seinem Sohn wie ein Schatten nachzujagen, nur um ein Fünkchen Aufmerksamkeit von ihm zu erhalten, einem Nihilisten, der Sentimentalität verabscheut. Jewgenis Tod treibt ihn jedoch dazu, gegen den Glauben und das Schicksal aufzubegehren.

Jewgeni Wassiljewitsch Basarow

Basarow ist ein Medizinstudent, der die neue, radikal denkende Jugend des zaristischen Russlands repräsentiert. Er definiert sich selbst als 'Nihilist'; er akzeptiert keine Werte, Autoritäten, Traditionen oder Kunst, die nicht auf empirischen Beweisen beruhen. Während eines Besuchs bei der Familie seines Freundes Arkadij in Marjino gerät er in heftige intellektuelle Konflikte mit Pawel Petrowitsch, der die alte aristokratische Welt verkörpert. Obwohl er Liebe nur als physiologische Notwendigkeit und romantisches Leiden betrachtet, verliebt er sich tief in Anna Odinzowa, was ihn dazu bringt, seinen eigenen Überzeugungen zu widersprechen und geistige Turbulenzen zu erleben. Am Ende der Geschichte infiziert er sich durch Unvorsichtigkeit, während er einen Typhusfall in seinem Dorf behandelt, und stirbt einen tragischen Tod, dem er mit stoischer, wissenschaftlicher Distanz zu begegnen versucht.