Reşat Nuri Güntekin
Adapté du roman de 1930 de Reşat Nuri Güntekin, Yaprak Dökümü (La Chute des feuilles) se concentre sur le vertueux Ali Rıza Bey et la désintégration (la chute des feuilles) de sa famille au milieu des préoccupations financières et de la corruption. L'œuvre est un roman social réaliste qui traite de la mauvaise interprétation de l'occidentalisation, des effets des changements économiques sur la structure familiale et de l'effondrement moral.
C'est l'effort d'Ali Rıza Bey, un père honnête et honorable élevé selon les règles morales strictes d'autrefois, pour maintenir unie sa famille, alors que ses enfants s'égarent sous l'effet de la pauvreté, de la soif de luxe et de la corruption morale de l'époque. Cette lutte se solde par le sacrifice ultime de son honneur, pris en étau entre la préservation de sa propre intégrité et le bien-être de ses enfants.
Istanbul. Au début, la vieille maison de Bağlarbaşı où sont préservées les valeurs traditionnelles et les sociétés de commerce où travaille Ali Rıza Bey. Puis, les cafés où se réunissent les pauvres retraités, la maison de Fikret à Adapazarı et, enfin, l'appartement moderne de Leyla à Taksim, incarnant la déchéance morale.
L'après-Première Guerre mondiale (la Grande Guerre), les premières années de la République (années 1920). Une période de transition dominée par des équilibres économiques et sociaux en pleine mutation.
Sombre, étouffante, mélancolique et axée sur la tragédie. Un lourd sentiment d'oppression, engendré par la pauvreté croissante, la déchéance morale et le désespoir, domine tout le récit.
Un narrateur extérieur à la troisième personne, doté d'un point de vue omniscient, qui connaît tous les événements dans les moindres détails et maîtrise à la fois le monde intérieur (la psychologie) des personnages et leur environnement extérieur.
Dans ce monde, l'honnêteté et l'honneur sont faibles et voués à la défaite tant qu'ils ne sont pas soutenus par une sécurité financière. La pauvreté est un acide si puissant qu'il peut dissoudre et détruire même les principes moraux les plus fondamentaux et les liens familiaux. La règle selon laquelle « l'honneur sans argent ne peut tenir que quelques jours » fonctionne presque comme une loi physique impitoyable de l'univers.
Dans la société d'après-guerre, un grand opportunisme et une soif de réussite rapide ont fait leur apparition. C'est une période où les anciens codes moraux s'effondrent, où les gens sont mécontents de leur sort, et où l'obsession du luxe, du divertissement et du mode de vie « moderne » atteint son paroxysme. La morale bureaucratique traditionnelle a laissé place à une mentalité marchande pragmatique et impitoyable.
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Au début, ils sont soumis à l'autorité patriarcale stricte d'Ali Rıza Bey. Mais à mesure que la pauvreté s'aggrave, l'équilibre des forces bascule complètement ; Hayriye Hanım adopte une attitude pragmatique, se rebelle et prend le contrôle de la famille, reléguant son mari au second plan.
Hayriye Hanım, qui autrefois n'osait pas contredire son mari, se met à crier et à l'accuser, lui reprochant que « par ta faute, chacun de mes enfants est gâché ».
Elle repose sur une grande affection et un profond respect. Ali Rıza Bey voit en Şevket le pilier de la famille et son héritier moral. Même lorsque Şevket s'effondre sous ce poids et bascule dans le crime, l'amour entre eux ne disparaît pas, mais se transforme en une pitié profonde.
Le fait qu'Ali Rıza Bey accueille avec une grande compréhension le soulagement ressenti par Şevket lors de sa visite en prison.
Fikret est l'enfant qui ressemble le plus à son père, tant sur le plan intellectuel que moral. Cependant, elle ne peut jamais pardonner la faiblesse dont son père fait preuve envers sa mère et ses frères et sœurs dévoyés ; une profonde rancœur morale et une froideur s'installent entre eux.
Fikret critiquant son père en disant : « Comme ma mère, comme mes frères, il ne m'est jamais venu à l'esprit de t'en vouloir parce que nous sommes tombés dans la misère... En revanche, je n'ai pas pu pardonner la faiblesse que tu leur as témoignée ».
Au début, elles sont complices dans leur penchant pour la vie moderne et le divertissement. Cependant, quand il s'agit de trouver un mari et d'accéder au luxe, elles deviennent des rivales féroces ; elles deviennent ennemies lorsque Necla vole le fiancé de Leyla.
Les deux sœurs, qui riaient et s'amusaient ensemble, se battent violemment en s'insultant de « traînées » après le changement de cible d'Abdülvehhap.
C'est une relation de sacrifice unilatéral et d'exploitation. Ferhunde est celle qui exige et manipule. Şevket, lui, est la victime qui, pour ne pas perdre l'amour de sa femme, s'épuise matériellement et moralement jusqu'à finir en prison.
Şevket commettant un détournement de fonds à la banque car il ne peut plus satisfaire les désirs de luxe et de divertissement de son épouse.
C'est une relation factice, fondée uniquement sur la promesse de sécurité financière et de luxe. Elle s'effondre à la moindre crise de réputation, et Abdülvehhap se tourne immédiatement vers la sœur cadette, qu'il juge être une proie plus facile.
Abdülvehhap délaissant Leyla pour demander la main de Necla à la suite d'une dispute provoquée par une rencontre fortuite avec d'anciens amis dans la rue.
Une guerre froide impitoyable se livre entre la belle-fille et la belle-mère pour la gestion de la maison. Hayriye Hanım, qui ne voulait pas de Ferhunde au départ, est contrainte de battre en retraite et même de la servir en raison de son audace et de son influence sur Şevket.
L'ancienne Hayriye Hanım, autrefois fière, forcée de préparer des amuse-gueules pour l'alcool et des sandwichs en cuisine pour Ferhunde et ses invités.
Le respect qui caractérisait autrefois la relation maître-élève se dégrade au niveau d'une simple relation patron-employé. La moralité corrompue de Muzaffer dépasse les limites de la tolérance d'Ali Rıza Bey, qui finit par rompre tout lien avec lui, au prix de sa propre ruine économique.
Lorsque Ali Rıza Bey se rend dans le bureau de Muzaffer pour s'expliquer sur la séduction de Leman, il considère l'offre de ce dernier comme une atteinte à son honneur, la rejette violemment et donne sa démission.
La dignité et la prestance de Fikret entrent en conflit direct avec la souplesse morale de sa mère, prête à marchandiser ses autres filles. En quittant la maison, Fikret coupe les ponts, refusant même de lui faire ses adieux.
Le geste colérique par lequel Fikret repousse sa mère lorsqu'elle tente de l'embrasser avant son départ pour Adapazarı en tant qu'épouse.
Ali Rıza Bey est d'abord révulsé par le mode de vie de Leyla et la chasse de la maison. Cependant, frappé par la maladie et la misère, il perd sa dignité et finit par céder, trouvant refuge dans le confort matériel offert par l'argent « sale » de Leyla.
À la fin de l'histoire, Ali Rıza Bey, désormais paralysé, apprend à parler au perroquet de Leyla dans l'appartement acquis grâce à l'argent versé par l'avocat.
