Reşat Nuri Güntekin
Adapté du roman de 1930 de Reşat Nuri Güntekin, Yaprak Dökümü (La Chute des feuilles) se concentre sur le vertueux Ali Rıza Bey et la désintégration (la chute des feuilles) de sa famille au milieu des préoccupations financières et de la corruption. L'œuvre est un roman social réaliste qui traite de la mauvaise interprétation de l'occidentalisation, des effets des changements économiques sur la structure familiale et de l'effondrement moral.
La lutte d'Ali Rıza Bey, père intègre et honorable élevé selon les rigoureuses règles morales d'autrefois, pour préserver l'unité de sa famille et de ses enfants égarés par la misère, l'attrait du luxe et la dépravation morale de l'époque. Cette lutte, tiraillée entre la défense de son propre honneur et la recherche du bien-être de ses enfants, se solde finalement par le sacrifice de son honneur.
Istanbul. Au début, la vieille maison de Bağlarbaşı où sont préservées les valeurs traditionnelles et les sociétés de commerce où travaille Ali Rıza Bey. Puis, les cafés où se réunissent les pauvres retraités, la maison de Fikret à Adapazarı et, enfin, l'appartement moderne de Leyla à Taksim, incarnant la déchéance morale.
L'après-Première Guerre mondiale (la Grande Guerre), les premières années de la République (années 1920). Une période de transition dominée par des équilibres économiques et sociaux en pleine mutation.
Sombre, étouffante, mélancolique et résolument tragique. Un lourd sentiment d'oppression, né de la pauvreté grandissante, de la déchéance morale et du désespoir, domine l'ensemble du récit.
Narrateur omniscient hétérodiégétique (à la troisième personne du singulier), connaissant les événements dans les moindres détails et maîtrisant aussi bien le monde intérieur (la psychologie) des personnages que leur environnement extérieur.
Dans ce monde, l'honnêteté et l'honneur sont fragiles et voués à la défaite sans sécurité matérielle. La pauvreté agit comme un acide puissant, capable de dissoudre et d'anéantir jusqu'aux principes moraux les plus fondamentaux et aux liens familiaux. La règle selon laquelle « l'honneur sans argent ne peut résister plus d'une ou deux générations » s'impose telle une loi physique impitoyable de l'univers.
Au lendemain de la guerre, la société voit émerger un opportunisme effréné et une soif d'enrichissement rapide. C'est une époque où les anciens principes moraux s'effondrent, où l'insatisfaction grandit et où la fascination pour le luxe, les divertissements et un mode de vie « moderne » atteint son paroxysme. L'éthique bureaucratique traditionnelle cède la place à une mentalité marchande, pragmatique et impitoyable.
Les personnages sont disposés à intervalles réguliers sur le cercle ; cliquez sur les lignes pour afficher le type et la dynamique de leur relation.
Bir çizgiye tıklayarak ilişki detayını açın.
Ils sont initialement soumis à la stricte autorité patriarcale d'Ali Rıza Bey. Cependant, à mesure que la pauvreté s'installe, le rapport de force s'inverse totalement : Hayriye Hanım adopte une posture pragmatique, se rebelle, prend la tête de la famille et relègue son époux à l'effacement.
Hayriye Hanım, qui autrefois ne contestait jamais les paroles de son mari, se met à crier et à lui reprocher : « C'est à cause de toi que mes enfants se sont tous perdus ».
Fondée sur un profond amour et un grand respect. Ali Rıza Bey considère Şevket comme le pilier de la famille et son héritier moral. Même lorsque Şevket succombe sous ce fardeau et bascule dans le délit, leur affection mutuelle ne s'éteint pas, mais se transforme en une pitié poignante.
La visite d'Ali Rıza Bey à son fils incarcéré, où le père accueille avec une immense bienveillance le sentiment de soulagement éprouvé par Şevket d'être désormais sous les verrous.
Fikret est l'enfant qui ressemble le plus à son père, tant intellectuellement que moralement. Toutefois, elle ne peut lui pardonner sa faiblesse envers sa mère et ses frères et sœurs dévoyés, ce qui instaure entre eux un profond ressentiment moral et une distance glaciale.
Le reproche que Fikret adresse à son père : « Contrairement à ma mère et à mes frères et sœurs, il ne m'est jamais venu à l'esprit de t'en vouloir parce que nous sommes tombés dans la misère... En revanche, je n'ai pas pu te pardonner ta faiblesse à leur égard ».
D'abord complices dans leur goût pour la vie moderne et les divertissements, elles se transforment en rivales féroces dès lors qu'il s'agit de trouver un mari et d'accéder au luxe ; elles deviennent ennemies lorsque Necla vole le fiancé de Leyla.
Les deux sœurs, autrefois inséparables dans la fête, qui en viennent aux mains et s'insultent de « traînées » après qu'Abdülvehhap a jeté son dévolu sur Necla.
Une relation unilatérale faite de sacrifices et d'exploitation. Ferhunde est la partie exigeante et manipulatrice, tandis que Şevket, dans le seul but de ne pas perdre son amour, s'épuise matériellement et moralement jusqu'à devenir une victime qui finit en prison.
Le détournement de fonds commis par Şevket à la banque, incapable de subvenir aux caprices de sa femme en matière de sorties et de toilettes.
Une relation illusoire uniquement fondée sur la sécurité matérielle et la promesse de luxe. Elle s'effondre à la moindre atteinte à la réputation, et Abdülvehhap se tourne alors vers la sœur cadette, considérée comme une proie plus facile.
À la suite d'une dispute provoquée par une rencontre dans la rue avec d'anciennes connaissances, Abdülvehhap délaisse Leyla pour demander la main de Necla.
Une guerre froide impitoyable se joue entre la belle-fille et la belle-mère pour la gestion de la maison. Hayriye Hanım, qui rejetait initialement Ferhunde, est contrainte de battre en retraite et même de la servir en raison de l'audace de celle-ci et de son emprise sur Şevket.
L'ancienne et fière Hayriye Hanım contrainte de préparer en cuisine des mezzés d'ivrognes et des sandwiches pour Ferhunde et ses invités.
Le respect qui caractérisait jadis leur relation élève-professeur se dégrade au niveau patron-employé. La morale corrompue de Muzaffer dépasse les limites de la tolérance d'Ali Rıza Bey, qui rompt tout lien au prix de sa ruine économique.
Ali Rıza Bey qui, s'étant rendu dans le bureau de Muzaffer pour parler de la séduction de Leman, fait de la proposition de ce dernier une affaire d'honneur, la rejette violemment et démissionne.
L'attitude digne et empreinte de gravité de Fikret s'oppose frontalement au laxisme corrompu de sa mère, qui va jusqu'à monnayer les autres filles. En quittant la maison, Fikret rompt les ponts sans même lui dire adieu.
Fikret repoussant sèchement sa mère qui tente de l'enlacer au moment de partir se marier à Adapazarı.
Au début, Ali Rıza Bey est dégoûté par le mode de vie de Leyla et la chasse de la maison. Mais sous les coups de la maladie et de la misère, il perd sa dignité et finit par capituler, trouvant refuge dans le train de vie financé par l'argent « sale » de Leyla.
À la fin du récit, Ali Rıza Bey, paralysé, donnant des leçons de langue au perroquet de Leyla dans l'appartement acheté avec l'argent offert par l'avocat.
