किराए का हवेली

शुरुआत में नईम एफ़ेंदी सेनिहा से अत्यधिक स्नेह और दुर्बलता के साथ प्यार करते हैं, यहाँ तक कि उससे डरते भी हैं। दूसरी ओर, सेनिहा अपने दादा की दुनिया को पूरी तरह नकारती है और उनसे शर्मिंदा होती है। समय के साथ सेनिहा द्वारा नैतिक सीमाओं का उल्लंघन नईम एफ़ेंदी को तोड़ देता है और उनके बीच का रिश्ता पूरी तरह बिखर जाता है।

नईम एफ़ेंदी, जब सेनिहा के यूरोप भाग जाने का पत्र पढ़ते हैं, तो 'उसने मेरा दिल बहुत बुरी तरह तोड़ा है। मुझे कभी ऐसी उम्मीद नहीं थी।' कहते हुए आँसू बहाते हैं।

यह एक पूर्ण सांस्कृतिक विरोधाभास है। नईम एफ़ेंदी उस्मानी तहज़ीब का प्रतिनिधित्व करते हैं, जबकि सरवत बे सतही, जड़विहीन और तुर्क-विरोधी पश्चिमी अंधानुकरण का। वे एक-दूसरे को हीन दृष्टि से देखते हैं और अंततः सरवत बे के घर छोड़ देने के साथ ही उनका साथ समाप्त हो जाता है।

सरवत बे, नईम एफ़ेंदी को आए गुप्त प्रेम-पत्रों पर उस वृद्ध व्यक्ति पर झपटते हुए और चिल्लाते हुए उनका अपमान करते हैं तथा शिश्ली स्थित अपार्टमेंट में चले जाते हैं।

शुरुआत में फ़ाइक बे अनुभवी और लापरवाह पक्ष होते हैं, जबकि सेनिहा एक तीव्र वासना और पीड़ा के साथ उन पर आसक्त होती है। लेकिन समय के साथ सेनिहा नियंत्रण अपने हाथों में ले लेती है, बागडोर संभालती है और फ़ाइक बे को अपनी मनमर्जी का लाचार प्रेमी बना देती है।

समुद्र किनारे फ़ाइक बे को खींचते हुए सेनिहा 'मुझे भी नहीं पता, मुझसे कुछ मत पूछिए, आपको मेरी हर मनमर्जी माननी होगी' कहकर उन पर हुक्म चलाती है।

हक्की जेलिस, सेनिहा से एक आदर्शवादी, काव्यात्मक और अस्वस्थ प्रेम से जुड़ा हुआ है। सेनिहा उसे एक 'बच्चा' समझती है और उसका उपहास उड़ाती है। समय के साथ हक्की जेलिस, सेनिहा के खोखलेपन और पतन को पहचानकर इस प्रेम से मुक्त हो जाता है और देशप्रेम (चानाकले) की ओर मुड़ जाता है।

सेनिहा स्पष्ट रूप से कहती है, 'तुम कभी भी दुनियादार इंसान नहीं बन पाओगे, बेचारे हक्की!' और उसकी संवेदनशीलता का मज़ाक उड़ाती है।

सकीना हानिम अपने पिता से प्रेम करती हैं, लेकिन अपने पति सरवत बे के प्रभुत्व और दबाव में हैं। निष्क्रिय और दुर्बल इच्छाशक्ति होने के कारण वह अपने पिता की रक्षा नहीं कर पातीं, केवल आँसू बहाने तक ही सीमित रह जाती हैं।

जब नईम एफ़ेंदी फूट-फूट कर रोने लगते हैं, तब सकीना हानिम केवल रोते हुए कहती हैं, 'पिताजी कितने चिड़चिड़े हो गए हैं!' और अपने पति के सामने पिता का बचाव नहीं कर पातीं।

हक्की जेलिस, सेनिहा से प्रेम करने के कारण फ़ाइक बे के प्रति गहरी दुर्भावना रखता है। लेकिन जब फ़ाइक भी सेनिहा द्वारा कुचल दिया जाता है, तो उनके बीच पराजित पुरुषों की वह अजीब एकजुटता और स्वीकारोक्ति देखने को मिलती है।

फ़ाइक बे बार में हक्की जेलिस से अपना दर्द बयां करते हुए कहता है, 'इश्क़ आत्मसम्मान का मामला है... उस लाल बालों वाली लड़की ने मुझे धूल चटा दी है।'

मैडम क्रोंस्की एक व्यावहारिक महिला है जो सेनिहा के यूरोपीय सपनों को हवा देती है और दौलत व कुलीनता की कहानियों से उसके दिमाग को भ्रष्ट करती है। हालाँकि, जब सेनिहा नियंत्रण से बाहर हो जाती है, तो मैडम भी हक्की-बक्की रह जाती है।

जब मैडम क्रोंस्की यूरोप की कसीनो ज़िंदगी के बारे में बात करती है, तो सेनिहा बेचैनी और उत्तेजना से पूछती है, 'मैडम, बताइए, इस ज़िंदगी में शामिल होने के लिए क्या चाहिए?'

सेल्मा हानीमेफ़ेंदी परिवार का वह अधिकारवादी और परंपरावादी चेहरा है जो बेरहमी से सच को सामने लाती है। दूसरी ओर, नईम एफ़ेंदी हकीकत से भागने और अनजान बनने की कोशिश करते हैं, लेकिन सेल्मा उन्हें लगातार उनके पोते-पोतियों की बदचलनी की याद दिलाती रहती है।

सेल्मा हानीमेफ़ेंदी चीखते हुए हकीकत उनके मुंह पर मारती है, 'भैया, ये सारी बेशर्मी वे आपको यह कहकर स्वीकार करवा रहे हैं कि यह पश्चिमी तहज़ीब का तकाज़ा है।'

दोनों ही स्वार्थी हैं और यूरोप जाने तथा ऐशो-आराम के पीछे भागने के अलावा उन्हें किसी बात की परवाह नहीं है। वे एक-दूसरे के राज़ जानते हैं और परिवार के प्रति एक जैसी संवेदनहीनता दिखाते हैं।

जमील, सेनिहा के यूरोप भागने की योजना के लिए अपने हीरे बेचने की पेशकश करता है और इस अनैतिक योजना में अपनी बहन की मदद करने में उसे कोई झिझक नहीं होती।

शुरुआत में वे एक बुजुर्ग और एक युवा के रूप में दो दूर के रिश्तेदार होते हैं, लेकिन परिवार के पतन के बीच दोनों ही सेनिहा से चोट खाते हैं और अपने अकेलेपन में एक-दूसरे का सहारा बनते हैं। दोनों ही नई दुनिया के 'शिकार' हैं।

नईम एफ़ेंदी के अकेलेपन के दिनों में हक्की जेलिस हमेशा उनके साथ होता है और वह बूढ़ा व्यक्ति उसके सामने अपना दिल खोलते हुए कहता है, 'मेरे दर्द को मेरे सिवा और कौन समझेगा?'