Cengiz Aytmatov
Il celebre romanzo del 1963 di Čingiz Ajtmatov, La madre terra, racconta la dolorosa storia di una madre di nome Tolgonaj, vissuta in Kirghizistan durante la Seconda Guerra Mondiale, che perde il marito, tre figli e la nuora, narrando i suoi intimi dialoghi con la terra. Vengono esplorati i temi degli effetti devastanti della guerra, il rapporto uomo-natura e la pazienza.
Il felice microcosmo costruito con le proprie mani da gente semplice e laboriosa, e tutti i figli di una madre, strappati via dalla macchina spietata e insensata della guerra; la conseguente lotta per la sopravvivenza fisica e spirituale.
Le steppe del Kirghizistan, le pendici della Valle Gialla, il kolchoz Saraj e la stazione ferroviaria collegata al villaggio.
Metà del XX secolo (gli anni della Seconda Guerra Mondiale e il successivo periodo di ricostruzione).
Un'atmosfera elegiaca e pervasa da una profonda malinconia che penetra nell'animo, dove la natura avvolge come un grembo materno, oscillando tra l'aria pastorale dorata, feconda e colma di speranza dell'anteguerra e la realtà fredda, spietata, desolata e tragica degli anni del conflitto.
Una narrazione in prima persona lirica, dolorosa e densa di flashback, in cui Tolgonaj nella sua vecchiaia apre il proprio cuore confidandosi direttamente con Madre Terra.
La vita comunitaria ruota attorno al sistema dei kolchoz e al legame indissolubile con la terra. Nessuno può sottrarsi alle leggi della terra e del lavoro. Allo scoppio della guerra, gli uomini partono per il fronte senza fare domande; anziani, donne e bambini rimasti a casa sono costretti a compiere uno sforzo sovrumano contro la natura e la storia per sfamare sia il fronte sia se stessi.
La società rurale del Kirghizistan d'epoca sovietica, la cultura del lavoro comunitario (imece), i profondi vincoli familiari, i valori tradizionali (il gioco del kokpar, la tradizione del lamento funebre, il rispetto per gli anziani) e i forti ideali popolari legati alla difesa della patria.
I personaggi sono disposti a intervalli regolari su un cerchio; clicca sulle linee per scoprire il tipo di relazione e la sua dinamica.
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Un legame matrimoniale solido e appassionato, fondato su un immenso rispetto e sul reciproco lavoro. Racchiude la profonda abnegazione di chi ha costruito una vita insieme partendo da zero e la forza di sostenersi l'un l'altro in qualsiasi circostanza.
La promessa di diventare un'unica cosa scambiata nel campo al tempo del raccolto, felici per le prime spighe di grano mietute, e Suvankul che la chiama dolcemente 'mia allodola'.
La terra è l'unico sostegno di Tolgonaj, che non giudica ma sussurra la verità. Entrambe guardano a ciò che è andato perduto con la medesima pietà e il medesimo dolore, ed entrambe portano sulle spalle l'immenso fardello dell'essere madri.
Tolgonaj che in ogni Giorno dei Morti si reca nei campi per confidarsi a voce alta con Madre Terra.
Dopo la morte del figlio, Aliman è l'ultimo appiglio a cui Tolgonaj si aggrappa per vivere. Entrambe indossano il velo della vedovanza e cercano di lenire il proprio strazio sostenendosi a vicenda; Tolgonaj la ama e la protegge come una figlia carnale.
Alla fine della guerra, mentre cercano i soldati reduci dal fronte, Aliman che si getta tra le braccia di Tolgonaj piangendo disperata: «Siamo rimaste vedove tutte e due!».
Un legame ardente, intessuto del fuoco giovanile e di un grande amore, sbocciato tra il fragore delle mietitrebbie e reciso bruscamente dalla guerra. Aliman non riuscirà mai ad accettare la perdita del marito.
Il gesto di raccogliere i fiori rosa di malvarosa ai margini del campo e posarli di nascosto sulla pedana della mietitrebbia di Kasym.
Un immenso orgoglio verso il figlio incline allo studio e all'insegnamento. Essendo il più mite e sensibile dei suoi ragazzi, ha sempre desiderato preservarlo dalla leva militare.
Tolgonaj che corre disperata dietro al treno diretto al fronte, urlando il suo strazio mentre la locomotiva attraversa la stazione senza fermarsi.
L'affetto di una madre per il figlio minore irrequieto e pieno di vita, costellato di teneri rimproveri. Dzheynak le è così devoto e legato da non trovare nemmeno la forza di dirle addio per non spezzarle il cuore.
La fuga di Džajnak per unirsi ai partigiani lasciando di nascosto una lettera, per non dover affrontare il dolore dell'addio e la sofferenza della madre.
È la solidarietà tra due contadine che condividono lo stesso destino. Di fronte alle sventure a volte si arrabbiano l'una con l'altra, ma nel profondo nutrono un indescrivibile senso di aiuto reciproco e di affetto.
Quando ad Aliman iniziano le doglie nel cuore della notte, la prima persona da cui Tolgonaj corre è Ajša, e Ajša manda suo figlio con un carro a prestare soccorso.
Sebbene sia il figlio dei vicini, è cresciuto sotto gli occhi di Tolgonaj e, quando i figli della casa sono caduti in guerra, ha assunto il ruolo di protettore e sostegno della famiglia.
Il fatto che Bektaš, anni dopo, ripari con immensa devozione e lavorandoci per giorni la bicicletta arrugginita di Kasym per il piccolo Džanbolat.
Questo disertore, che nei momenti più bui del villaggio ruba i cavalli da lavoro del kolchoz destinati alla semina, agli occhi di Tolgonaj è una figura ripugnante quanto la guerra e un traditore della patria.
Durante l'interrogatorio in tribunale, il grido disperato di Tolgonaj che, guardando Dženkul in faccia, urla: «Che i morti ti maledicano, che i bambini ti maledicano!».
Bektaš tramanda con affetto la memoria di Kasym, che considerava come un fratello maggiore caduto in guerra, a Džanbolat, il figlio di Aliman nato fuori dal matrimonio.
Prendere con sé Džanbolat mentre lavora sulla mietitrebbia per insegnargli il mestiere e infondergli coraggio, proprio come un tempo faceva Kasym con lui.
