Sabahattin Ali
Перший роман Сабахаттіна Алі 1937 року «Юсуф із Куюджака» — це реалістичний твір, у центрі якого історія хлопчика, чию сім'ю вбили бандити. Роман розповідає про його усиновлення, епічне кохання до зведеної сестри Муаззез та трагічну боротьбу за життя проти корупції, несправедливості й аморальності місцевих можновладців.
Трагічна боротьба Юсуфа, наділеного природним, чистим і чесним характером (закони природи), проти розбещеної, корисливої та несправедливої едремітської знаті й суспільства (закони деградованого соціуму).
Село Куюджак району Назіллі провінції Айдин (короткий початок) та містечко Едреміт, його оливкові гаї й довколишні гірські дороги, де розгортаються основні події.
Роки, що починаються з осені 1903 року й тривають аж до оголошення мобілізації напередодні Першої світової війни.
Похмура, сповнена пліток, задушлива та морально розкладена атмосфера провінційного Едреміта, де все визначають гроші та статус.
Розповідь від третьої особи з точки зору всезнаючого автора.
У містечку панує не закон і справедливість, а воля багатих і впливових можновладців (як-от фабрикант Хільмі-бей та його син Шакір). Бюрократи або піддаються цій корупції, або стають безсилими через борги й шантаж. Соціальний статус завжди стоїть вище за чесність.
Жорсткий класовий поділ у провінціях Західної Анатолії пізньоосманського періоду, використання пліток як інструменту соціального тиску, нещадне панування місцевої знаті над простим людом і чиновниками.
Персонажі розташовані рівномірно по колу; натискайте на лінії, щоб дізнатися тип і динаміку стосунків.
Bir çizgiye tıklayarak ilişki detayını açın.
Братня ніжність, що виникла під час спільного дорослішання, з часом переростає в глибоке й приховане кохання. Юсуф постає як захисна, міцна й мовчазна стіна, тоді як Муаззез — слабкодуха героїня, яка шукає в ньому захисту й почувається в безпеці. Наскільки почуття Юсуфа є замкнутими та руйнівними, настільки ж беззахисною є відданість Муаззез.
Юсуф вступає у смертельне протистояння з Шакіром, щоб уберегти Муаззез від осквернення, і, не помічаючи її рани, викрадає її верхи на коні.
Салахаттін-бей став для Юсуфа авторитетною батьківською постаттю, врятувавши його життя й усиновивши. Юсуф відчуває до нього безмежну вдячність, проте через його неспроможність протистояти обставинам, картярські борги та пасивність потай переживає глибокий жаль і розчарування. Попри все, через свою відданість він жодного разу відкрито не виступає проти каймакама.
Коли Салахаттін-бей опиняється на смертному ложі в безпорадних злиднях, Юсуф пригортається до нього, мов хустинка, намагаючись підтримати.
Шахінде вважає Юсуфа нахлібником, який зазіхає на її домашній достаток, і відчуває до нього огиду. Юсуф же зневажає Шахінде за її марнославство, невігластво та руйнівне буркотіння. Будучи двома полюсами в домі, вони абсолютно не терплять одне одного.
Шахінде постійно називає Юсуфа за спиною «селянським байстрюком» і плете інтриги з місцевою знаттю.
Шахінде пригнічує втомлену та лагідну вдачу свого чоловіка, встановивши в домі деспотичний контроль. Щоб утекти від її нескінченного бурчання й напруги вдома, Салахаттін-бей топить себе в ракі та азартних іграх, повертаючись додому лише поспати.
Каймакам гуляє в чужих будинках до пізньої ночі, а повернувшись, удає сплячого, боячись криків дружини.
Юсуф уособлює непокірну перед знаттю природу, тоді як Шакір — розбещене звиродніння. Шакір дивиться на Муаззез як на здобич, тоді як Юсуф є її захисником. Баланс сил між ними несе постійну загрозу вибуху, що зрештою веде до смертельної розв'язки.
Після історії з Кюброю та непристойних пропозицій на адресу Муаззез Юсуф б'є Шакіра кулаком посеред вулиці.
Шакір розглядає Муаззез як жаданий предмет розкоші. Він не знає жодних моральних меж і керується виключно пихою та жагою володіння. Муаззез спочатку відчуває до нього огиду й страх, але через матір, яка втягує її в його оточення, перетворюється на беззахисну здобич.
Клятва Шакіра перед жителями містечка: «Хай моя мати стане мені за жінку, якщо я не візьму ту дівчину».
Один із небагатьох людей у містечку, кому Юсуф вірить і довіряє. Їхні стосунки тримаються на взаємній самопожертві та щирості. Юсуф настільки довіряє Алі, що готовий видати за близького друга найдорожче — Муаззез, аби захистити її та родину.
Юсуф просить в Алі велику суму грошей, щоб сплатити картярський борг каймакама, і Алі віддає їх без жодних розпитувань.
Шакір вважає Алі — законну й невинну перепону на шляху до здобуття Муаззез — нікчемою, якою можна легко пожертвувати. Він безсоромно користується своїм багатством і впливом, щоб підступно знищити суперника.
У метушні зі стріляниною в повітря під час весілля Шакір холоднокровно цілиться просто в Алі та вбиває його.
Муаззез насправді невинна й чиста душею, але не може опиратися нескінченному психологічному тиску матері. Залишившись наодинці, вона піддається розпусному, але спокусливо-розкішному способу життя матері й сама прямує до власної загибелі.
Коли Юсуф стає збирачем податків і їде геть, Шахінде силоміць призвичаює Муаззез до розгульного й сповненого випивки життя в особняку Хільмі-бея.
Хільмі-бей перетворює представника державної влади на свою маріонетку, загнавши його в картярські борги. Салахаттін-бей занадто слабкий, щоб виплутатися з цього павутиння, і поважний каймакам втрачає честь, скоряючись шантажу заможного місцевого вельможі.
Хільмі-бей нагадує Салахаттін-бею про боргові розписки, погрожуючи ними, аби той заминав злочини та безчинства його сина.
Хаджі Етем — розбещений посіпака Шакіра. Доки Шакір забезпечує грубу силу та гроші, Етем керує брудними інтригами, лжесвідченнями та приховуванням убивств.
Після вбивства Алі Хаджі Етем негайно втручається, підміняє зброю та підмовляє свідків дати потрібні свідчення.
